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　　《蒙古語喀喇沁土語社會語言學(xué)研究(精)》共分九章。第一章“緒言”，包括課題研究的目的、研究現(xiàn)狀及意義、課題的設(shè)計思路和研究內(nèi) 容、研究方法，以及主要觀點和創(chuàng)新點等內(nèi)容。

　　第二章“喀喇沁蒙古族源流及氏族構(gòu)成”，從不同角度論證“喀喇沁”一詞源于職業(yè)名稱——北魏時期的宮廷宿衛(wèi)“曷刺真”；“喀喇沁”作為部落和職業(yè)名稱，主要來自元代的欽察軍及哈剌赤戶；“喀喇沁”作為獨立、統(tǒng)一的部落，形成于明代；在清代， “喀喇沁”為蒙古部落名兼行政區(qū)域名稱。

　　第三章為“赤峰市喀喇沁旗蒙古族語言文字使用情況”。社會調(diào)查及問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：喀喇沁旗蒙古族人口中，使用蒙古語言文字者的比例不到0．6％。1921—1936年出生的70—85歲年齡層次的人屬于從蒙古語向蒙古語和漢語雙語過渡的時代，時值民國時期；1938—1950，年出生的55—68歲年齡層次的人屬于雙語并用時代，時間包括抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭直到新中國成立；1951—1990年出生的17—55歲年齡層次的人屬于轉(zhuǎn)用漢語的時代。據(jù)推算，再過一代人，即 30年左右，喀喇沁旗將不存在實質(zhì)上使用蒙古族語言文字的人。

　　第四章為“赤峰市寧城縣喀喇沁蒙古族語言使用情況”。社會調(diào)查及問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：寧城縣的蒙古語已進入瀕危階段。在瀕危語言(方言)區(qū)，家庭是母語激勵源，社會是漢語激勵源，社區(qū)人員的實際語言能力，一般情況下，接近兩種語言使用機率的折中值。語言模式轉(zhuǎn)換的一般過程是，首先是雙語得到發(fā) 展，純蒙古語的使用受抑制，漢語使用逐步擴大；其次是蒙古語從社會交際領(lǐng)域退出，雙語使用率下降，漢語使用率穩(wěn)步上升；最后是完全轉(zhuǎn)用漢語。

　　第五章為“遼寧省喀喇沁左翼蒙古族自治縣蒙古族語言使用情況”。社會調(diào)查和問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：喀喇沁左翼蒙古族自治縣蒙古族人口中蒙古語使用者占全縣蒙古族總?cè)丝诘?5．9％，真正的使用者不足 10％。

　　第六章為“喀喇沁部的地理分布及人口移動對民族接觸和語言接觸的影響”�！白匀淮宓孛麛�(shù)據(jù)庫” 數(shù)據(jù)顯示：移民對喀喇沁地區(qū)民族接觸和民族構(gòu)成模式的形成有重大影響，而民族接觸和民族構(gòu)成模式是影響語言接觸、語言轉(zhuǎn)用過程和進度的最重要的社會因素。

　　第七章“喀喇沁地區(qū)蒙古族雙語教育研究”認(rèn)為，語言文字的使用深受國家制度的約束。特定語言在最大范圍內(nèi)的通行功能和國家政治權(quán)力相結(jié)合，便產(chǎn) 生語言權(quán)威，體現(xiàn)在學(xué)校語言的選擇及其安排順序、國家對語言文字的規(guī)范上。語言文字教育與國家的教育制度和政策運行機制有密切關(guān)系。此外，語言教育同人口比例、分布及其變動，同居民對語言教育的經(jīng) 濟支撐能力，以及受教育者對社會發(fā)展的期望值等，都有不可分割的密切聯(lián)系。

　　第八章為“喀喇沁地區(qū)異族通婚對語言使用模式演變的影響”。異族通婚對語言模式的演變有重要影響，但不是決定的因素。異族通婚的影響，主要表現(xiàn) 為漢族母親將漢語帶進家庭，并影響子女家庭語言模式。異族通婚家庭語言模式演變的決定因素是社會語言環(huán)境，其中工作語言和鄰里語言是最重要的因素。

　　蒙古語文教育對蒙古語的保持和應(yīng)用具有重要意義，但如果社會環(huán)境的漢化趨勢強勁，那么學(xué)校蒙古語文教育最終抵擋不住來自社會的壓力。

　　第九章為“總結(jié)與理論探索”。

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