古代中國女性很少創(chuàng)作小說,小說界很早的女作 者群體出現(xiàn)于清末民初。而其作品大多經由當時小說 報刊得以出版。薛海燕編寫的《民初女性小說作家研 究》考證了民初小說界女作者群體的人數(shù)、籍貫、生 平、作品數(shù)量等基礎數(shù)據(jù),對代表作家作品給予了具 體闡釋分析;鉤稽了《禮拜六》《眉語》等分別作為 男性編者為主的小說雜志或女編者為主的小說雜志刊 載女作者創(chuàng)作的總體情況,對其編輯策略、文本特征 等給予了嘗試性的社會性別闡釋,在此基礎上對比了 其主要異同;以民初小說報刊為立足點,探討了女作 者群體與鴛鴦蝴蝶派、南社等重要文學流派之間的關 聯(lián),以及這個群體的興起與第一次世界大戰(zhàn)中“愛國 主義”“新文化運動”等社會思潮之間的關聯(lián),等等 。以上探討,都立足于解答中國小說史上很早的女作 者群體的興起證據(jù)、生成狀態(tài)等基本問題。
薛海燕,女,1974年3月生。山東菏澤人。文學博士,中國海洋大學文學院教授,中國《紅樓夢》學會理事、中國近代文學學會理事、山東省近代文學學會常務理事。1990—2000年在山東大學連續(xù)讀本(漢語言文學專業(yè))、碩(古代文學專業(yè)元明清方向)、博(古代文學專業(yè)近代方向),1994年、1997年、2000年先后獲文學學士、碩士和博士學位。碩士生期間師從袁世碩先生,博士生期間師從郭延禮先生。研究重點為近代女性文學(尤其是近代女性小說)和明清小說。已出版學術專著兩部《紅樓夢:一個詩性的文本》,中國社會科學出版社2003年版;《近代女性文學研究》,中國社會科學出版社2004年版。發(fā)表學術論文四十余篇。
第一章 古代女性很少創(chuàng)作小說的原因
第二章 民初女性創(chuàng)作小說概況
第一節(jié) 已形成相當?shù)年嚾荩盀椤拔逅摹迸詣?chuàng)作小說熱潮的先聲
第二節(jié) 理性與非理性兩種運思方式
第三節(jié) 限于既定價值體系內的女性自我追尋
第四節(jié) 藝術探索的混亂與創(chuàng)獲
第三章 民初小說界女作家里籍生平考論(上)——浙江籍女作家
第一節(jié) “慧而解事”的通俗寫手:呂韻清
一 生平事跡:追尋理性和智慧的一生
二 韻清小說:慧言勸世的通俗佳作
第二節(jié) “儂”本傳奇:高劍華
一 追求女性主體性的一生
二 小說創(chuàng)作:不同的主角,相似的女性之“夢”
第三節(jié) 其他浙籍女作家
一 清末錢塘女作家王妙如
二 清末政治小說譯者湯紅紱
三 李蕙珠
四 汪詠霞
五 陳小翠
六 徐畹蘭
七 卞韞玉
八 徐文系
第四章 民初小說界女作家里籍生平及其作品考論(中)——廣東籍女作家
第一節(jié) 中國女作家偵探小說第一人:廣東籍女作家黃翠凝
一 生平事跡:撫孤成人的一生
二 小說創(chuàng)作:中國女作家寫作偵探小說第一人
第二節(jié) 為爭取女性權利和國民政治民主權利殉道的女作家:黃璧魂
一 生平事跡:為爭取女性權利和國民政治民主權利殉道的一生
二 小說創(chuàng)作:召喚善良的溫情倫理小說
第三節(jié) 涉筆外交敘事的女作家:梁令嫻
一 生平事跡:值得信靠的女兒、妻子
二 小說創(chuàng)作:推崇謀略的現(xiàn)代外交敘事
第五章 民初小說界女作家里籍生平及其作品考論(下)——江蘇籍女作家及其他
第一節(jié) 《瓦解銀行》作者:楊令茆
一 生平事跡:做則做到極致、極具自我意識和自尊感的知識女性
二 小說創(chuàng)作:擴充了時事、黑幕及愛國、俠義等小說題材的內涵
第二節(jié) “女界能以文字托業(yè)于新聞,影響政局啟迪人群”“第一人”:劉韻琴
一 生平事跡:寄意于“開啟民智”的一生
二 小說創(chuàng)作:時事黑幕小說
第三節(jié) 其他蘇籍女作家及其他籍貫女作家
一 江蘇籍女作家溫倩華
二 四川女界先鋒曾蘭及津籍“畏塵女史”
三 天津籍女作家徐張蕙如
第六章 近代小說報刊與女作者群體的興起——以《眉語》女作家群與《禮拜六》“某某女士”作者群為例
第一節(jié) 《眉語》女作家群及其女性主體間性
一 《眉語》刊發(fā)的女作家小說
二 《眉語》主要女作家
三 《眉語》是否“桃色期刊”及其女性主體問性
第二節(jié) 《禮拜六》的“某某女士”作家群及其“名士化”特征
一 《禮拜六》署名“某某女士”的作品及已被確認為女性的作者
二 “幻影女士”與“秀英女士”敘事話語中“女性”的不在場及其“名士化”
第七章 女作家與民初文學流派
第一節(jié) 民初“鴛鴦蝴蝶派”小說報刊女作家
一 民初女作家與“鴛鴦蝴蝶派”之間的關系
二 “鴛鴦蝴蝶派”由此應該得到的“正名”
第二節(jié) 南社女小說家
一 “中國女性第一篇現(xiàn)代白話文小說”作者:曾蘭
二 “以小說為古文”的呂碧城
三 與南社淵源頗深的“鴛鴦蝴蝶派”作家:呂韻清
第八章 女作家與民初社會思潮——以民初女作家的民族國家敘事話語為例
第一節(jié) 第一次世界大戰(zhàn)與民初愛國思潮
第二節(jié) 第一次世界大戰(zhàn)時期的愛國小說
一 “小說界革命”與清末“愛國小說”的興起
二 “愛國小說”與翻譯小說及“俠義公案小說”
三 民初“愛國小說”的演變
四 《禮拜六》是民初“愛國小說”的重鎮(zhèn)
五 《禮拜六》“愛國小說”的起落與第一次世界大戰(zhàn)相關
第三節(jié) 《禮拜六》女作者的“愛國”敘事
一 《禮拜六》沒有刊載標記為“愛國小說”的女性作品
二 “義烈小說”《殺妻記》透露出“愛國小說”與“俠義小說”之間的關聯(lián)
三 “幻影女士”“秀英女士”筆下的女性“身體”與“國體”
四 從女性作品無標記為“愛國小說”者看《禮拜六》歸類“愛國小說”的標準
余論中西小說史上早期女性作者群體生成狀態(tài)述論
第一節(jié) 中國小說史上早期女性作者群體生成狀態(tài)
第二節(jié) 西方小說史上早期女性作者群體生成狀態(tài)
第三節(jié) 中西方早期女性作者群體生成狀態(tài)的異同
一 中西方早期女性作者群體生成狀態(tài)之同
二 中西方早期女性作者群體生成狀態(tài)之異
第四節(jié) 對中西小說史上早期女J『生作者群體研究的不足及建議
參考文獻