毛奇齡是清初經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。他辨正偽書(shū),廓清迷霧,反映了清初學(xué)術(shù)界普遍回歸經(jīng)學(xué)原典的趨勢(shì);他博通群經(jīng),注重考據(jù),提倡新的治經(jīng)方法,為后世學(xué)者開(kāi)啟了新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和治學(xué)途徑。但他又恃才傲物,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,寬于己而刻于人,其經(jīng)學(xué)研究頗多粗疏訛誤之處,因而不免招致物議。崔麗麗*的《毛奇齡易學(xué)研究》擬對(duì)毛奇齡的易學(xué),作整體全面性的探究與考察。
崔麗麗,山東曲阜人,1977年4月出生,山東師范大學(xué)體育學(xué)院的副教授,中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)體育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)校體育與心理健康教育研究會(huì)理事。學(xué)習(xí)和工作期間先后主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、全國(guó)教育規(guī)劃項(xiàng)目、山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目、山東省教育廳人文社科項(xiàng)目等多項(xiàng)科研項(xiàng)目;在國(guó)內(nèi)核心期刊和會(huì)議上共發(fā)表論文數(shù)十篇,其中多篇被人大復(fù)印資料等報(bào)刊轉(zhuǎn)載;出版?zhèn)人專(zhuān)著三部;參與編寫(xiě)著作兩部。先后獲得社會(huì)學(xué)學(xué)士學(xué)位、體育社會(huì)學(xué)碩士學(xué)位、中國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位、教育學(xué)博士后,并將自己學(xué)習(xí)、任教時(shí)所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,由于長(zhǎng)期從事教學(xué)和科研經(jīng)歷,對(duì)體育教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育哲學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r有著較為全面深入的了解并對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有一些獨(dú)特的看法。
緒論
第一節(jié) 研究動(dòng)機(jī)
第二節(jié) 研究方法及材料
第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外與本書(shū)有關(guān)的研究情況、重要參考文獻(xiàn)簡(jiǎn)評(píng)
一專(zhuān)著
二學(xué)位論文
三期刊論文
第一章 毛奇齡易學(xué)建構(gòu)的背景
第一節(jié) 清代易學(xué)興盛的原因
一官方對(duì)易學(xué)的提倡
二對(duì)明末心學(xué)末流的反思
三通經(jīng)致用學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變
四崇古復(fù)古風(fēng)氣的盛行
第二節(jié) 清代易學(xué)的流派與特點(diǎn)
一清代易學(xué)的流派
二清代易學(xué)的特點(diǎn)
第二章 毛奇齡的生平、著作及易學(xué)淵源
第一節(jié) 毛奇齡的生平簡(jiǎn)介
第二節(jié) 毛奇齡的易學(xué)著作
第三節(jié) 毛奇齡的易學(xué)淵源
一源于家學(xué)
二前人學(xué)說(shuō)對(duì)毛奇齡易學(xué)的影響
第三章 毛奇齡的易學(xué)觀
第一節(jié) 推易明而筮法見(jiàn)
一《周易》本占筮之書(shū)
二推易明而筮法見(jiàn)
第二節(jié) “五易”說(shuō)
一世人所知的“二易”
二毛奇齡自創(chuàng)的“三易”
第三節(jié) “推易”說(shuō)
一推易說(shuō)的立論依據(jù)
二推易的定義
三推易說(shuō)的條例辨析
四論推易的本質(zhì)
五推易說(shuō)的應(yīng)用
第四章 毛奇齡的解易方法
第一節(jié) 以演易系辭解易
一以八純卦名、義、象、方位解易
二以六爻位關(guān)系、變化解易
三以時(shí)、氣、數(shù)解易
第二節(jié) 以經(jīng)解易
一引《尚書(shū)》解易
二引《詩(shī)經(jīng)》解易
三引《春秋》解易
四引《禮經(jīng)》解易
五引《四書(shū)》、《爾雅》解易
第三節(jié) 以史證易
一以史作為《周易》經(jīng)文經(jīng)意的補(bǔ)充
二考辨史書(shū)中《周易》原文
三以史證《周易》中的歷史人物、事件
四凸顯史書(shū)中的筮例
第五章 毛奇齡對(duì)圖書(shū)之學(xué)的考證
第一節(jié) 批判邵雍《先天圖》
第二節(jié) 考辨《河圖》、《洛書(shū)》
一《河圖》、《洛書(shū)》為簡(jiǎn)冊(cè)、書(shū)籍一類(lèi)
二《河圖》、《洛書(shū)》內(nèi)容不確定,證明其非古書(shū)
三今之《河圖》應(yīng)為《大衍圖》
四今之《洛書(shū)》應(yīng)稱(chēng)為“太乙九宮法”
第三節(jié) 考證《太極圖》
一《太極圖》來(lái)自于道教
二《太極圖》來(lái)源于佛教
第六章 毛奇齡易學(xué)對(duì)清初學(xué)者的影響
第一節(jié) 毛奇齡易學(xué)對(duì)朱彝尊《太極圖授受考》的影響
第二節(jié) 毛奇齡易學(xué)與胡渭《易圖明辨》的相互引發(fā)
一唯《易》則無(wú)所用圖書(shū)
二辨先天諸易圖
第三節(jié) 李垛的《周易傳注》對(duì)毛奇齡易學(xué)的發(fā)揮
結(jié)語(yǔ)
主要參考書(shū)目