《文學(xué)的民族認(rèn)同特性及其文學(xué)性生成(以中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)為中心)》從文藝學(xué)的學(xué)科角度對(duì)中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)的語(yǔ)言、敘事、文體和人物形象進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,認(rèn)為語(yǔ)言對(duì)民族認(rèn)同的建構(gòu)包括母語(yǔ)寫(xiě)作、非母語(yǔ)寫(xiě)作和雙語(yǔ)寫(xiě)作;敘事對(duì)民族認(rèn)同的建構(gòu)包括人稱復(fù)數(shù)轉(zhuǎn)向、多重視角、平行對(duì)話結(jié)構(gòu)、宗教文化敘事和敘述者干預(yù);文體對(duì)民族認(rèn)同的建構(gòu)包括抒情性、重述神話史詩(shī)、文化展示性書(shū)寫(xiě)和文體轉(zhuǎn)型,等等。這對(duì)民族文學(xué)理論和民族文學(xué)批評(píng)的建設(shè)都有一定的理論意義。同時(shí),本書(shū)也對(duì)文學(xué)本身的語(yǔ)言、敘事、文體和形象層面,以及認(rèn)同和民族認(rèn)同理論進(jìn)行了一定的理論反思。
前言
第一章 “民族文學(xué)”概念、認(rèn)同和民族認(rèn)同理論及其
作為資源的借鑒問(wèn)題
第一節(jié) “民族文學(xué)”概念的界定
第二節(jié) 認(rèn)同和民族認(rèn)同理論
一、認(rèn)同理論
二、民族認(rèn)同理論
第三節(jié) 理論資源借鑒的論證
第二章 中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)語(yǔ)言與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 母語(yǔ)寫(xiě)作與民族認(rèn)同
第二節(jié) 非母語(yǔ)寫(xiě)作與民族認(rèn)同
第三節(jié) 雙語(yǔ)寫(xiě)作與民族認(rèn)同
小結(jié)
第三章 中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)敘事與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 第一人稱復(fù)數(shù)轉(zhuǎn)向與民族認(rèn)同
第二節(jié) 多重視角與民族認(rèn)同
第三節(jié) 平行對(duì)話結(jié)構(gòu)與民族認(rèn)同
第四節(jié) 宗教文化敘事與民族認(rèn)同
第五節(jié) 敘述者干預(yù)與民族認(rèn)同
小結(jié)
第四章 中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)文體與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 抒情性與民族認(rèn)同
第二節(jié) 重述神話史詩(shī)與民族認(rèn)同
第三節(jié) 文化展示性書(shū)寫(xiě)與民族認(rèn)同
第四節(jié) 文體轉(zhuǎn)型與民族認(rèn)同
小結(jié)
第五章 中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)形象與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 三類人物形象與民族認(rèn)同
一、民族英雄形象
二、民間英雄形象
三、民族文化形象
第二節(jié) 我者形象與他者形象
一、對(duì)話模式
二、對(duì)比模式
三、沖突模式
四、鏡像模式
小結(jié)
第六章 文學(xué)的“民族認(rèn)同特性”及其成因和理論啟示
第一節(jié) 文學(xué)的民族認(rèn)同特性
第二節(jié) 文學(xué)的“民族認(rèn)同特性”生成的原因
一、文學(xué)是建構(gòu)認(rèn)同和民族認(rèn)同的重要手段
二、民族文學(xué)作家的民族認(rèn)同建構(gòu)+
第三節(jié) 文化研究:通向一種民族文學(xué)理論建設(shè)的
可能性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記