協(xié)同發(fā)展視域下的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)研究
定 價(jià):49 元
- 作者:郭永園
- 出版時(shí)間:2016/12/1
- ISBN:9787516192320
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):X321.2
- 頁(yè)碼:207
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展的分析架構(gòu)包括三個(gè)維度,即生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)成要素間的協(xié)同發(fā)展和空間維度的區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大課題。十八大報(bào)告提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,提出把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。因此,生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展就是生態(tài)文明建設(shè)融入的過(guò)程,是其他文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)生態(tài)化的過(guò)程。
本書(shū)適用于相關(guān)研究人員
郭永園,博士畢業(yè)于湖南大學(xué),現(xiàn)任職于山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向:生態(tài)文明建設(shè),在省級(jí)專(zhuān)業(yè)刊物上發(fā)表數(shù)篇相關(guān)論文,參與主持多項(xiàng)學(xué)科項(xiàng)目。
第一章 緒論
第一節(jié) 選題依據(jù)
一 時(shí)代背景
二 現(xiàn)實(shí)依據(jù)
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
一 生態(tài)文明概念
二 生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容
三 跨區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)
第三節(jié) 研究方法
一 歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法論
二 規(guī)范與實(shí)證相統(tǒng)一的研究范式
三 質(zhì)性與量化相結(jié)合的技術(shù)方法
第四節(jié) 創(chuàng)新之處
一 研究視角的創(chuàng)新
二 研究方法的創(chuàng)新
三 研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新
第二章 分析基礎(chǔ)
第一節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展的理論淵源
一 馬克思恩格斯的生態(tài)思想
二 中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論
三 新中國(guó)成立初期生態(tài)文明建設(shè)思想
四 改革開(kāi)放后生態(tài)文明建設(shè)思想
第二節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展的理論參照
一 協(xié)同學(xué)理論
二 生態(tài)學(xué)馬克思主義
第三節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展分析結(jié)構(gòu)
一 生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的系統(tǒng)間協(xié)同發(fā)展維度
二 生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)構(gòu)成要素問(wèn)協(xié)同發(fā)展維度
三 生態(tài)文明建設(shè)區(qū)域協(xié)同發(fā)展維度
第三章 系統(tǒng)間協(xié)同發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展
一 推進(jìn)生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
二 培育生態(tài)化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
第二節(jié) 政治與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展
一 建設(shè)生態(tài)化法治體系維系政治與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
二 完善生態(tài)化黨的領(lǐng)導(dǎo)方式確保政治與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
三 加強(qiáng)生態(tài)化民主建設(shè)鞏固政治與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
第三節(jié) 文化與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展
一 培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)引導(dǎo)文化與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
二 傳播生態(tài)知識(shí)支撐文化與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
三 倡導(dǎo)生態(tài)化思維掌控文化與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
第四節(jié) 社會(huì)與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展
一 實(shí)施生態(tài)民生項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)社會(huì)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
二 堅(jiān)持生態(tài)化人口生產(chǎn)穩(wěn)固社會(huì)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
三 發(fā)展生態(tài)化社會(huì)組織助力社會(huì)與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
第四章 系統(tǒng)要素協(xié)同發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)
第一節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)的構(gòu)成要素
一 生態(tài)資源
二 生態(tài)價(jià)值觀
三 制度體系
第二節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)要素協(xié)同發(fā)展考略
一 生態(tài)價(jià)值觀的整體性缺失
二 制度體系的系統(tǒng)性匱乏
三 生態(tài)系統(tǒng)的失衡
第三節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)要素協(xié)同發(fā)展的著力點(diǎn)
一 完善制度體系建設(shè)驅(qū)動(dòng)要素協(xié)同發(fā)展
二 構(gòu)建綜合性制度體系
三 突破制度體系的重點(diǎn)領(lǐng)域
第五章 區(qū)域協(xié)同發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)
第一節(jié) 縱向的區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展
一 縱向區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)主體的博弈分析
二 縱向跨區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同組織建設(shè)
第二節(jié) 橫向的區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展
一 地方政府在生態(tài)協(xié)同發(fā)展中的博弈分析
二 橫向跨區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同組織建設(shè)
第三節(jié) 區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀的空間統(tǒng)計(jì)分析
一 生態(tài)稟賦區(qū)域各異
二 生態(tài)消費(fèi)區(qū)域有別
三 生態(tài)文明建設(shè)區(qū)域差異
第四節(jié) 美國(guó)州際生態(tài)治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
一 央地協(xié)作治理
二 地方合作治理
三 基本經(jīng)驗(yàn)
四 對(duì)我國(guó)區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展的啟示
第五節(jié) 跨區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展的軟法之治
一 軟法之治的興起
二 軟法對(duì)跨區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值
三 跨區(qū)域生態(tài)軟法運(yùn)行的審視
四 跨區(qū)域生態(tài)軟法的發(fā)展要略
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
《協(xié)同發(fā)展視域下的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)研究》:
第三節(jié) 生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展分析結(jié)構(gòu)
相關(guān)研究表明,三維是社會(huì)科學(xué)研究中最佳思維框架。《協(xié)同發(fā)展視域下的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)研究》將協(xié)同發(fā)展視域中的生態(tài)文明建設(shè)解構(gòu)為三個(gè)維度,即生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的系統(tǒng)間協(xié)同發(fā)展維度、生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)構(gòu)成要素間協(xié)同發(fā)展維度和區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展的維度。
一 生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的系統(tǒng)間協(xié)同發(fā)展維度
生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)文明建設(shè)之間的協(xié)同發(fā)展關(guān)系是協(xié)同發(fā)展的第一層維度,也是已經(jīng)為學(xué)界和業(yè)界認(rèn)可并高度關(guān)注的一個(gè)維度。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)有機(jī)體系統(tǒng)之間的協(xié)同關(guān)系在既有的研究中被較多地關(guān)注,只是大多使用的是“協(xié)調(diào)發(fā)展”的概念。黨和政府也是從生態(tài)文明建設(shè)與其他社會(huì)子系統(tǒng)建設(shè)協(xié)同發(fā)展的視角出發(fā)論述生態(tài)文明建設(shè)的,從較早的統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的關(guān)系到十七大報(bào)告提出“要建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)”,再到十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局,要求把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位并融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。
“五位一體”就是要求社會(huì)主義建設(shè)是五個(gè)方面的整體發(fā)展,即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相輔相成的,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ),五大文明建設(shè)要統(tǒng)籌兼顧、全面推進(jìn)。要做到生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,就要改變傳統(tǒng)發(fā)展中過(guò)于偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè)和物質(zhì)文明發(fā)展,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為社會(huì)發(fā)展的頭等大事來(lái)抓,而對(duì)其他文明的建設(shè)關(guān)注不夠,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)與其他領(lǐng)域的發(fā)展嚴(yán)重不協(xié)調(diào)情形。
“五位一體”背景下,生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展就是將生態(tài)文明建設(shè)融入其他文明建設(shè)的各個(gè)方面和全過(guò)程,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的生態(tài)化過(guò)程。
二 生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)構(gòu)成要素間協(xié)同發(fā)展維度
從系統(tǒng)論的角度出發(fā),復(fù)雜系統(tǒng)的協(xié)同發(fā)展在宏觀上包括子系統(tǒng)之間的協(xié)同發(fā)展和子系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)同發(fā)展,因此,生態(tài)文明建設(shè)第二個(gè)層面的協(xié)同發(fā)展就意指生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)成要素的協(xié)同發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”的社會(huì)主義建設(shè)的子系統(tǒng),是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。生態(tài)文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的協(xié)同發(fā)展是以其系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)同發(fā)展為基礎(chǔ),因此,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)同發(fā)展就成為生態(tài)文明建設(shè)的必由之路。
這個(gè)層次對(duì)生態(tài)文明建設(shè)要進(jìn)行深層解構(gòu),要求把生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行劃分,明確其具體的構(gòu)成要素或者子系統(tǒng)。學(xué)界和業(yè)界并沒(méi)有在“五位一體”的語(yǔ)境中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)構(gòu)成要素進(jìn)行解構(gòu)!秴f(xié)同發(fā)展視域下的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)研究》從社會(huì)有機(jī)體的構(gòu)成出發(fā),生態(tài)文明建設(shè)解構(gòu)為外在表征的生態(tài)系統(tǒng)(環(huán)境資源)、文明內(nèi)核的生態(tài)價(jià)值理念以及生態(tài)文明建設(shè)架構(gòu)支撐的制度體系。這些組成部分之間的關(guān)系并不同于社會(huì)有機(jī)體不同組成部分之間的平等并列關(guān)系而具有一定的層次性,制度體系是其協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵所在。
……