《王道:內(nèi)圣外王的中國(guó)智慧》是暢銷書作家、人大教授冷成金解讀傳統(tǒng)文化的精和中國(guó)智慧的魂的一部作品。
歷史是什么?歷史不是唐宗宋祖、秦皇漢武,也不是強(qiáng)權(quán)暴力、陰謀詭計(jì),歷史是一種文化,是一種大智慧,誰(shuí)掌握了這種文化和大智慧,誰(shuí)就掌握了歷史!
冷成金用獨(dú)特的“以智慧論歷史,以歷史說(shuō)智慧”的手法,博采史實(shí),通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的歷史故事,剝開(kāi)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,重新解讀歷史,為讀者展示傳統(tǒng)文化的精和中國(guó)智慧的魂。
冷成金:人大教授,著名學(xué)者。主攻中國(guó)古典文學(xué)與傳統(tǒng)文化,曾先后出版《中國(guó)文學(xué)的歷史與審美》《讀史有智慧》等。其中部分作品被翻譯到韓國(guó)和日本,并引起了韓國(guó)的“中國(guó)流”。韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉認(rèn)為其作品是了解中國(guó)歷史與文化的經(jīng)典。
自序 傳統(tǒng)文化的精,中國(guó)智慧的魂/1
01 書生難做開(kāi)國(guó)皇帝
開(kāi)國(guó)與固權(quán),帝王第一義也/2
書生難做開(kāi)國(guó)皇帝/13
有禮,方知天子之貴/23
民可使由之,不可使知之/26
稱霸于多事之秋/30
柔道治國(guó):軍中武將多好儒/39
坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)原來(lái)不讀書/45
無(wú)情帝王家,皇帝都是苦命人/60
02 內(nèi)圣外王:最理想的人生模式
廉頗老矣,那碗飯?jiān)摬辉摮裕?6
太平天子易做,太平宰相難當(dāng)/69
良臣忠國(guó)是一個(gè)歷史命題/78
忠奸不明,謀國(guó)易謀家難/87
忠君未必是愛(ài)國(guó)/98
以順為正,非妾婦之道/107
勇往直前,也要進(jìn)退有道/109
慈忍之道,顛撲不破的赤裸人性/113
內(nèi)圣外王:最理想的人生模式/126
03 莊嚴(yán)的政治,有時(shí)也需要?jiǎng)?wù)虛
尊嚴(yán)感,即存在感/136
仁者以武制人,以德服人/146
從諫如流,人格修養(yǎng)需到達(dá)極高境界/153
包辦一切:奴隸的安樂(lè)窩/160
禮禁未然之前,法施已然之后/163
如其仁,如其仁/169
莊嚴(yán)的政治,有時(shí)也需要?jiǎng)?wù)虛/181
04 走馬燈,以臣代君
妓院與宮廷,最不講道德/186
歷史管身前事,也管身后名/191
走馬燈,以臣代君/199
商業(yè)改變的不僅僅是政治/204
兩個(gè)不倒翁,一部活教材/212
外人不好當(dāng),不好說(shuō),不好做/220
迂回進(jìn)言,選對(duì)利益關(guān)聯(lián)者/223
05 人心是一篇大文章
人心是一篇大文章/226
蜀中無(wú)大將,英雄淚滿襟/232
不得其人,不逢其人/234
先量才,而后取其運(yùn)/240
用則滿目俊才,棄則遍地糞土/247
對(duì)賢明的人,不可隨便開(kāi)玩笑/250
說(shuō)客的作用,實(shí)在不容忽視/254
即使是幫閑,也要有幫閑的本領(lǐng)/259
06 國(guó)家不幸,詩(shī)人幸
瞧,文人那副德性/262
寧愿當(dāng)官,絕不愿當(dāng)英雄/272
又是隱士,還得大名鼎鼎/279
詩(shī)意的戰(zhàn)爭(zhēng)聽(tīng)聽(tīng)可以,學(xué)是學(xué)不得的/282
功成不受賞,士人也/286
北山之北,南山之南/290
極高明而道中庸/296
國(guó)家不幸,詩(shī)人幸/307
07 微哉!無(wú)所不用間也
遵前制,而不令有失/312
雅量有道,四鄰守之/315
君子所慮大而遠(yuǎn),小人所慮小而近/318
無(wú)為:有所為,有所不為/320
各司其職,不必事必躬親/322
成全小事,不如廢棄大事/325
節(jié)奏!把握節(jié)奏!善于把握節(jié)奏/330
背水一戰(zhàn),有時(shí)是厲害到家的陷阱/338
微哉!無(wú)所不用間也/342