《“大家精要”叢書(shū):惠能》以對(duì)人類(lèi)文明有貢獻(xiàn)的大師惠能為對(duì)象,濃縮其生平與思想精粹,旨在“啟迪生活智慧,開(kāi)悟人生哲學(xué)”。
《“大家精要”叢書(shū):惠能》作者是相關(guān)領(lǐng)域的研究專(zhuān)家,以淺顯易懂的語(yǔ)言,清晰、簡(jiǎn)練、嚴(yán)密地闡述“大家”生平與思想,讓讀者能快速讀懂“大家”。
周永生,1963年生,黑龍江人。法學(xué)博士,外交學(xué)院國(guó)際關(guān)系研究所教授、博士生導(dǎo)師,中華日本學(xué)會(huì)理事、日本經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)日本史學(xué)會(huì)理事。主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)外交、日本外交、國(guó)際關(guān)系。出版學(xué)術(shù)著作有《經(jīng)濟(jì)外交》、《中日和解·通向共同繁榮之路》(日文版)等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文、國(guó)際問(wèn)題評(píng)論等類(lèi)型文章共五百余篇。
劉豫徽,中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)碩士,世界知識(shí)出版社編輯,《經(jīng)濟(jì)外交案例》主編之一。擅長(zhǎng)策劃出版社科、人文、歷史、時(shí)政、外交、影視文學(xué)等類(lèi)型圖書(shū)。曾參與廣播電影電視總局的科研項(xiàng)目一項(xiàng),并參與撰寫(xiě)《Discovery揭密——美國(guó)探索頻道節(jié)目研究》一書(shū)。在核心期刊上獨(dú)立發(fā)表學(xué)術(shù)論文三篇,合著三篇。
第1章 身世
出生、起名
艱辛的童年
苦難與思索
第2章 佛緣
聞經(jīng)開(kāi)悟
別母離家
第3章 謁祖
蘆行者
禪宗祖源
慧可斷臂
只履西歸
僧璨問(wèn)病
道信引頸
無(wú)父兒
唯求做佛
碓房舂米
第4章 頓悟
《無(wú)相偈》
《得法偈》
夜授衣缽
告別東山寺
首度追敵
第5章 顛沛流離
混行跡于獵戶(hù)
入俗而不俗
第6章 落發(fā)
風(fēng)動(dòng),還是幡動(dòng)?
正式為僧
第7章 傳法
亞仙舍地
空而不空
南宗、北宗
深夜劍光
志誠(chéng)盜法
刺史求道
臥輪斗法
第8章 圓寂
遺囑
葉落歸根
預(yù)言
自性真佛
預(yù)言應(yīng)驗(yàn)
后世
第9章 《壇經(jīng)》
什么是佛
修行證佛
立與破
教學(xué)方法
第10章 支脈
荷澤神會(huì)
青原行思
南岳懷讓
南陽(yáng)慧忠
永嘉玄覺(jué)
宗派
禪宗的國(guó)際化
附錄
年譜
參考書(shū)目
《“大家精要”叢書(shū):惠能》:
惠能聽(tīng)到后,感覺(jué)好像是天籟之聲傳來(lái)。誦經(jīng)之聲直灌惠能的心底,心中豁然開(kāi)悟;菽苎曂ィ匆(jiàn)一位客人正在讀誦佛經(jīng)。誦經(jīng)的聲音對(duì)惠能來(lái)說(shuō),如饑渴中的甘露、昏沉中的醍醐,在他的心中激蕩起層層的漣漪。
他情不自禁地走過(guò)去,上前問(wèn)訊道:“客官,您讀的是什么書(shū)?”客人繼續(xù)看著經(jīng)書(shū),漫不經(jīng)心地答道:“《金剛經(jīng)》!被菽芙又謫(wèn):“這本經(jīng)書(shū)從什么地方得來(lái)?客官?gòu)暮翁幎鴣?lái)?”客人見(jiàn)狀,放下經(jīng)書(shū),認(rèn)真起來(lái)。他說(shuō):“我從蘄州黃梅縣東山寺來(lái)。那里有弘忍大和尚(古代對(duì)寺院的高僧一般都稱(chēng)為“大和尚”,而不用現(xiàn)代的“大師”稱(chēng)謂。當(dāng)代高僧凈空法師認(rèn)為,在古代,“大師”只是對(duì)佛一種尊敬的專(zhuān)稱(chēng),而不能泛用,連對(duì)高僧也不能稱(chēng)為“大師”)主持寺院。弘忍大和尚門(mén)下,僧俗弟子一千余人,信眾無(wú)數(shù)。我就是弘忍大和尚的弟子,這本經(jīng)書(shū)就是弘忍大和尚傳送給我的!被菽苡謫(wèn):“這經(jīng)書(shū)有何好處?”客人答道:“弘忍大和尚告訴我們說(shuō),常讀此經(jīng)就可見(jiàn)性成佛!睋(jù)說(shuō),惠能聽(tīng)到《金剛經(jīng)》的誦讀聲,就已經(jīng)開(kāi)悟。即“一聞經(jīng)語(yǔ),心即開(kāi)悟”。
客人見(jiàn)惠能雖衣衫破舊.但目光中閃耀著深不可測(cè)的智慧和真誠(chéng),就又搭訕道:“小伙子,我看你善根不淺!何不去拜弘忍大和尚求學(xué)?”惠能問(wèn)道:“弘忍大和尚何許人也?”客人對(duì)答道:“弘忍大和尚乃當(dāng)世高僧,禪宗第五代傳人,F(xiàn)在正在蘄州黃梅縣雙峰山東山寺任大和尚。”惠能聞?wù)f,面露難色?腿怂坪蹩闯隽嘶菽艿男乃迹晚樋趩(wèn)道:“有什么為難的事情嗎?”惠能回答說(shuō):“我雖想去拜師,但家有老母無(wú)人奉養(yǎng),我們兩人一直相依為命,怎能不顧她老人家而獨(dú)自出家呢?她離不開(kāi)我。 笨腿寺?wù)f,哈哈大笑:“好一個(gè)孝子。⌒⒌朗侨松母,你的想法一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)!那就等你供奉老母、頤養(yǎng)天年以后再去拜師吧。不過(guò),人生無(wú)常,世事無(wú)常,到時(shí)能否再有機(jī)緣拜師也未可知啊!”惠能聽(tīng)罷既有喜悅,又感到失落。歡喜的是,客人說(shuō)的消息好像讓自己找到了心靈的寄托,自己對(duì)母親的孝心、孝行也得到了客人的肯定;失落的是想去拜師卻沒(méi)有了機(jī)緣……正在恍惚之間,忽然背后有一個(gè)聲音傳來(lái):“我送你十兩銀子供養(yǎng)老母吧!”惠能回頭一看,原來(lái)是一個(gè)外地行腳的商客,看樣子是來(lái)本地經(jīng)商,也來(lái)住店。商客已經(jīng)兩鬢微霜,有了一把年紀(jì),但身體卻十分硬朗。不知何時(shí)已經(jīng)站在他與客人的身后,看樣子自己與客人的對(duì)話他都聽(tīng)到了。只見(jiàn)那個(gè)商客說(shuō)罷從行囊中拿出十兩銀子,遞給了惠能。
惠能從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多的銀子,也沒(méi)有想到一個(gè)素不相識(shí)的人會(huì)這樣慷慨送銀,解囊相助,自然十分驚愕。忙不迭地連連說(shuō):“這怎么可以,這怎么可以呢!”商客誠(chéng)懇地說(shuō):“收下吧,收下吧!我到此地進(jìn)貨經(jīng)商。不缺這點(diǎn)錢(qián)。但對(duì)你來(lái)說(shuō),供養(yǎng)老母親卻足夠了。讓老母親到親戚家,你不就可以去東山寺拜師了嗎?”惠能聽(tīng)罷更感驚奇:“你也知道東山寺?”商客答道:“東山寺哪人不曉?那里的大和尚弘忍法師可是了不得的人物!我常年在外經(jīng)商,逢廟必拜。
……
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