《人生AB面》這一書名，是我們叢書編委在北京討論提到可凡這本書時，白巖松提議的。這個書名準確而形象地概括了可凡的特點，大家一致贊同�；販�后告訴了可凡，可凡欣然接受，因為白巖松早就當面這樣評價過他了，于是就有了今天這本為讀者全面展現他自己豐富人生的文字。
　　我和可凡的交往已有20年之久。大概是血型相同，都是A型；出生地相近，他是無錫人，我是蘇州人（而且發(fā)現我們的祖籍都是安徽人）；更有趣的是他的祖母和我的母親名字只差一個字，他的祖母叫王秀芬，我的母親叫王秀瑛；甚至不少人感覺我們長得也像，以至于中央電視臺的主持人陳志峰竟然在一次活動中，錯把我當成了可凡的弟弟，氣得可凡對著陳志峰直晃腦袋，說：“哥們兒，你什么眼神哪？”的確，陳志峰的眼神是差了點兒，但也不能全怪他，因為我待的地方光線比較暗，模糊了我臉上的歷史痕跡；當然最重要的是，我們倆可謂趣味相投。他在一線實踐，還在華東師范大學設立了工作室，我在該校教書，兼任他的節(jié)目《可凡傾聽》策劃，并一起像模像樣地著書立說，碼了百把來萬字有關主持人的書和文章。
　　恐怕是我對他太了解了，所以當我看完書稿后，不知何故總覺得不夠滿足，總覺得可凡的人生除了AB面以外，似乎還應該有CD面才算是立體。作為和他交往了20年之久的老友，我自覺有責任為他的這本書做點“補白”工作，或者說有義務為讀者抖摟點兒我所掌握的他的第一手私家材料。
　　他雖然肥碩，但不乏靈活。十有八九的人首先想知道的是他的體重。他的體重原本的確驚人，曾經最高達到95公斤。說是“曾經”，是因為他繼拍攝《金陵十三釵》減肥獲得了巨大成功，三個月時間曾減掉了30斤，但他即便體重在95公斤重量時，卻三高正常，走起道來說是健步如飛并非夸張，無論平地還是爬高，他的步幅很大，頻率也快，如遇障礙，更是反應迅速，躲閃敏捷，還真不知道他這是練的哪門子功夫。
　　他雖然儒雅，但生活中盡顯原生態(tài)。別看他常常在正式場合總是西服筆挺，領帶鮮艷，皮鞋錚亮，頭絲清爽（永遠保持三七開發(fā)型），胖嘟嘟的臉上架著一副眼鏡，很是斯文，但平時穿著隨意，甚至有點不修邊幅，全然不顧周邊行人一片驚訝目光。他是個十足的吃貨，每次到我家，總是翻箱倒柜尋覓零食，一旦被他發(fā)現，絕對一掃而光。還記得他曾把我女兒一大袋爆米花大把大把地往嘴里塞，待我女兒從學�；貋戆l(fā)現已顆粒不剩，再看到他臉上殘留的爆米花便心中有數，問曰“曹可凡叔叔，你又把我的東西吃光啦？”曹答曰“再不吃要壞來！”
　　他雖然老派，但也新潮。說他老派，那是因為他喜歡結交比我還老的老人，以至一位朋友跟他打趣道“等你老了，這些老人早已故世，你不會感到孤獨嗎？”他很傳統(tǒng)，只會打的，不會開車，前兩年用的還是早已被淘汰的非智能摩托羅拉手機，還在用鋼筆在稿紙上“爬格子”，時不時還喜歡穿一身中式對襟衫、脖子上掛條長圍巾，家里布置得跟曹禺《雷雨》周樸園客廳似的，墻上懸掛著木框對聯，桌上堆放著線裝書籍……，但他也絕對新潮，家里用的、身上穿的、嘴里吃的、眼睛看的、耳朵聽的，絕對與時俱進，絕不落伍。
　　他雖然大腦發(fā)達，但小腦和四肢遲鈍。曹可凡的聰明眾所周知，盡管開竅較晚，據可靠人士透露，中小學成績一直平平，但人家是大器晚成。自讀大學以后初露鋒芒，以后無論是行醫(yī)還是教書，無論是做主持還是拍影視，一上手就讓人刮目相看，特別是主持節(jié)目，從藝三十余年，獲獎無數，深受觀眾喜愛。但是他的動手能力實在不敢恭維，說他不愿開車，還不如說他根本學不會，學開車第一天就由于手腳協調太差打了退堂鼓；與其說他很晚才用智能手機，還在手寫文章是老派，還不如說他學起來實在費勁，發(fā)短信、玩微信的本事好像也還是這兩年的事情。
　　他雖然強勢，但樂觀、幽默，內心多有柔軟之處。因為在重大活動或主題晚會節(jié)目中常常以一本正經形象展現舞臺及電視觀眾面前，給人居高臨下、不可親近的感覺，其實曹可凡不僅可以讓人“遠觀”，體現了國際大都市的大氣、洋氣和雅氣，很有些紳士風范，但更合適“近玩”。他言語風趣，近乎放肆的大笑聲讓人振聾發(fā)聵；他待人接物總是保持一張笑盈盈的胖臉，而且舉止典雅、言語得體，禮數到位；只要朋友有求于他，總愿意傾力相助，哪怕是素不相識的出租車司機、小飯店老板，他都會施以援手。
　　他雖然算不上厚道、老實，但做人地道、誠實，正直而善良；他雖然固執(zhí)，但處事機靈，善看山水，極盡變通；他雖然聰慧，但做事絕對認真勤奮，不耍小聰明，不抖小機靈；他雖然喜歡榮譽、在乎功利，但絕無虛榮，從不急功近利；
　　他極具才氣，智商很高，但更懂得賺得人氣，善于溝通，情商一流。
　　這就是我所觀察、感悟到的曹可凡，一個絕對精明的地地道道的上海人，一個行走江湖而深知江湖之險惡，從不逆潮流而行、善于審時度勢且具有正能量的上海文化人。
　　我總認為每一個成功人士，其實在他們身上必定會蘊藏并體現出：或為家庭教育所形成的德行水準——“教養(yǎng)”；或為正確待人接物的處世態(tài)度——“修養(yǎng)”；或為對情緒欲望所具備的控制能力——“涵養(yǎng)”；或為在某一領域所展示的境界品質——“素養(yǎng)”；或為通過后天學習而形成的文化積淀——“學養(yǎng)”。曹可凡雖然不能說是“五項全能”吧，但至少看完了這本書后，你會覺得可凡的成功與上述“五養(yǎng)”有著千絲萬縷的關系。
　　寫到這兒，我突然我想起了生活中有趣的一幕：一個醉鬼仰面倒地唱了幾曲后又翻身趴在地面上唱了起來，并且翻身、挪位開唱之前，總要喃喃自語道：“A面唱完了唱B面�！蔽覀円部赡芟襁@個醉鬼一樣，可凡自得其樂地把自己人生的AB面唱了一遍，我還為他“補白”，唱起了C面和D面。但我打心眼里想和讀者一起分享可凡所以成功的秘訣。我很佩服可凡在當下這么繁復的社會中，能夠如此應付自如，游刃有余，成功地扮演著社會的各種角色。這大概就是社會心理學所提及的“印象管理自我監(jiān)控”能力吧。
　　當然，金無足赤，人無完人。雖然我們20年來還從來沒有紅過一次臉，有的是少有的默契、戲謔和玩笑，但可凡身上毛病也很明顯。我親眼目睹他工作中時有火冒三丈的恐怖面目。這讓我想起了文壇的一件趣聞：著名畫家黃永玉與著名畫家苗子和妻子郁風是好朋友。郁風平時特別健談，于是黃永玉畫了一只鸚鵡送給郁風。畫上題道“鳥是好鳥，就是話多�！庇麸L拿在手里直說“畫得好，題字內容也好�！秉S永玉和苗子在一旁對視著抿嘴暗笑。我不會畫畫，但我腦子里也為獅子座的曹可凡構思了同樣的一幅畫。畫面上是一頭威風凜凜的獅子，題為“獅子是好獅子，就是脾氣暴了點�！�
　　是為序，實乃老友倚老賣老、毫無顧忌的由衷感言而已。