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經(jīng)濟(jì)學(xué)筆譚
本書作者中央黨校副校長(zhǎng)王東京教授以《經(jīng)濟(jì)學(xué)筆譚》主題,為讀者提供一把開啟經(jīng)濟(jì)學(xué)大門的鑰匙。全書分為“經(jīng)典引讀”、“領(lǐng)悟大師”、“經(jīng)世濟(jì)民”、“他山為鑒”四大篇,從古典到現(xiàn)代,從理論到實(shí)踐,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作了一次大跨度、全景式的盤點(diǎn)。作者認(rèn)為,西方經(jīng)濟(jì)理論,是從西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中提煉出來(lái)的,由于社會(huì)制度與國(guó)情不同,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),不可囫圇吞棗,完全照搬。因此,全書在馬克思主義指導(dǎo)下,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,有批判地吸收與借鑒。全書深入淺出、娓娓道來(lái),文字平實(shí),可讀性強(qiáng)。
我在各地調(diào)研時(shí)常聽到人們發(fā)議論:某某領(lǐng)導(dǎo)懂經(jīng)濟(jì),某某領(lǐng)導(dǎo)不懂經(jīng)濟(jì)。那么怎樣才算懂經(jīng)濟(jì)呢?老百姓看的當(dāng)然是實(shí)惠,如果你為官一任卻不能造福一方,大家肯定認(rèn)為你不懂經(jīng)濟(jì)。但要是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,懂不懂經(jīng)濟(jì),就是要看你是否了解基本的經(jīng)濟(jì)理論,能不能運(yùn)用這些理論駕馭經(jīng)濟(jì)工作,按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。
阿基米德曾經(jīng)說(shuō):給我一個(gè)支點(diǎn),就能轉(zhuǎn)動(dòng)地球。如果我們把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)比作地球,經(jīng)濟(jì)政策比作杠桿,那么經(jīng)濟(jì)理論就是那個(gè)撬動(dòng) “地球 ”的支點(diǎn)。對(duì)于我們主管經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)講,天天與政策打交道,或是制定政策,或是執(zhí)行政策,但如果沒(méi)有掌握必要的經(jīng)濟(jì)理論,難免會(huì)打亂仗,事倍功半不說(shuō),很多時(shí)候還會(huì)弄巧成拙。
從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的都知道,經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)資本收益遞減
規(guī)律。其實(shí),政府出臺(tái)的經(jīng)濟(jì)政策,它的效應(yīng)也是遞減的。經(jīng)濟(jì)生活不像物理實(shí)驗(yàn),它的變數(shù)太多,幾乎無(wú)法控制。1998年以前,物價(jià)高企,治理通脹是主要任務(wù)。哪承想我們這邊
“著陸 ”未穩(wěn),就爆發(fā)了亞洲金融危機(jī),接著是一場(chǎng)大洪水。原來(lái)的經(jīng)濟(jì)過(guò)熱,一下子變成了需求不足。問(wèn)題變了,政策當(dāng)然得跟著掉頭,否則,無(wú)異于南轅北轍。
經(jīng)濟(jì)政策既然要適時(shí)調(diào)整,常變常新。那么,我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)政策?從根本上說(shuō),還得靠實(shí)踐。一項(xiàng)政策好不好,有沒(méi)有效,必須讓實(shí)踐說(shuō)話。但單純由實(shí)踐來(lái)判斷,難免會(huì)成
“馬后炮 ”。好比一個(gè)人置身在沙漠中,沿哪個(gè)方向可以找到綠洲,哪個(gè)方向是死路一條,他必須事先定奪。絕不能不管三七二十一,隨便走下去,走對(duì)了是萬(wàn)幸,可一旦搞錯(cuò)了,等到將死的那一刻,實(shí)踐出了結(jié)果,而他自己,也要埋尸黃沙了。果真如此,豈不是代價(jià)太大了嗎?評(píng)價(jià)政策也是這樣,如果一項(xiàng)政策剛剛出臺(tái),效果還沒(méi)出來(lái),或者在不同的決策之間,需要我們作出選擇,怎樣才能多一點(diǎn)理性,少一些盲目呢?這就需要經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)分析。
經(jīng)濟(jì)工作需要理論指導(dǎo),可是有人會(huì)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)如此復(fù)雜,各種學(xué)派多如牛毛,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,可能拿出四種答案,你讓我聽誰(shuí)的?的確,今天的經(jīng)濟(jì)學(xué),千頭萬(wàn)緒,著實(shí)令人生畏。一不小心,你就可能迷失在這片叢林里,不知道自己從哪里來(lái),要到哪里去,別說(shuō)用它來(lái)分析問(wèn)題,就
是弄清原委,都可能茫然失措,大有老虎吃天 ——無(wú)處下口的感覺(jué)。但這絕不是說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)是屠龍術(shù),如果我們善于去粗取精,去偽存真,把它最本原的東西梳理出來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的理論,遠(yuǎn)沒(méi)有人們想象得那么復(fù)雜。
本書以《經(jīng)濟(jì)學(xué)筆譚》為題,旨在為讀者提供一把開啟經(jīng)濟(jì)學(xué)大門的鑰匙。全書分 “經(jīng)典引讀 ”“領(lǐng)悟大師 ”“經(jīng)世濟(jì)民”“他山為鑒 ”四大篇,從古典到現(xiàn)代,從理論到實(shí)踐,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作了一次大跨度、全景式的盤點(diǎn)。應(yīng)該指出的是,西方經(jīng)濟(jì)理論,是從西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中提煉出來(lái)的,由于社會(huì)制度與國(guó)情不同,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),不可囫圇吞棗,完全照搬。一定要在馬克思主義指導(dǎo)下,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,有批判地吸收與借鑒。
CONTENTS
古典名篇 ..................................................................................1
假如你要了解經(jīng)濟(jì)學(xué),那么有三本書必讀:一是亞當(dāng) �6�1斯密的《國(guó)富論》;二是李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》;三是馬克思的《資本論》。這三本書,乃古典經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典名篇。老祖宗不能丟,研究經(jīng)濟(jì)學(xué),不能不讀老祖宗。
亞當(dāng) �6�1斯密為經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基 .......................................................3
李嘉圖:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成 ....................................................8
《資本論》:“工人階級(jí)的圣經(jīng) ”..............................................13
經(jīng)濟(jì)學(xué)裂變 ............................................................................19
自李嘉圖之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)在歐洲發(fā)生裂變。19世紀(jì)末,經(jīng)濟(jì)學(xué)再次轉(zhuǎn)型,進(jìn)入新古典時(shí)代。至 20世紀(jì) 30年代,效用價(jià)值論已成正統(tǒng),國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)主張大行其道,并開始占據(jù)了大學(xué)講壇。其間代表人物主要有:馬歇爾、庇古、凱恩斯。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》開新古典先河 ...............................................21
《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》萌生國(guó)家干預(yù) ...............................................26
《通論》為國(guó)家干預(yù)鳴鑼開道 ............................................... 31
回歸斯密 ................................................................................37
《就業(yè)、利息和貨幣通論》1936年出版,凱恩斯因此大紅大紫,聲名遠(yuǎn)播。然 20世紀(jì) 40年代以來(lái),卻不斷有經(jīng)濟(jì)學(xué)家站出來(lái),公開與凱恩斯叫板,反對(duì)國(guó)家干預(yù),力主自由經(jīng)濟(jì)。哈耶克、艾哈德、布坎南、弗里德曼等,皆為這個(gè)陣營(yíng)不同時(shí)期的領(lǐng)軍人物。
哈耶克率先發(fā)難 .....................................................................39
艾哈德為 “競(jìng)爭(zhēng) ”高唱贊歌 .................................................44
布坎南全面闡釋 “政府失靈 ”...............................................49
弗里德曼:新自由主義掌門人 ..............................................54
制度學(xué)派崛起 .........................................................................59
制度學(xué)派起源于 19世紀(jì)末,凡勃倫、米契爾、康芒斯一起被稱為舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大巨擘。20世紀(jì) 50年代以來(lái),加爾布雷思、諾斯等一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家,承前啟后,推陳出新,創(chuàng)立了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)門派,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)聲譽(yù)日隆,目前在學(xué)界的影響可謂如日中天。
“有閑階級(jí) ”批判 ................................................................... 61
康芒斯繼往開來(lái) ..................................................................... 66
新制度學(xué)派推陳出新 ............................................................. 71
從制度層面解釋增長(zhǎng) ............................................................. 76
諾斯教授修成正果 .................................................................80
20世紀(jì)四大假說(shuō) ....................................................................85
大膽假設(shè),小心求證,是科學(xué)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的基本程式。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為實(shí)證科學(xué),每一個(gè)新的理論,也都是先基于某種假說(shuō)而提出來(lái)的。20世紀(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)有四大假說(shuō),對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它們不僅拓寬了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)地,而且主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
熊彼特創(chuàng)新假說(shuō) .....................................................................87
持久收入假說(shuō) .........................................................................92
交易費(fèi)用假說(shuō) .........................................................................96
理性預(yù)期假說(shuō) .......................................................................101
疑點(diǎn)與發(fā)現(xiàn) ..........................................................................107
由于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的不懈努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展,日臻完善。
然盡管如此,卻仍有不少疑點(diǎn)懸而未決,至今還困擾著經(jīng)濟(jì)學(xué)界。而有些疑點(diǎn),一旦被人解破,經(jīng)濟(jì)學(xué)就會(huì)借風(fēng)行船,開始一段新的航程。所謂 “特里芬難題 ”“里昂惕夫之謎 ”“丹尼森殘差 ”等,就是典型的范例。
馬歇爾沖突 ...........................................................................109
阿羅悖論 ............................................................................... 114
特里芬難題 ........................................................................... 119
里昂惕夫之謎 .......................................................................124
丹尼森殘差 ...........................................................................129
經(jīng)濟(jì)學(xué)定理 ..........................................................................133
經(jīng)濟(jì)學(xué)定理,是經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理論提煉與表達(dá)。200多年來(lái),一代代經(jīng)濟(jì)學(xué)家嘔心瀝血,終于從復(fù)雜紛繁的經(jīng)濟(jì)生活中,抽象出了一些對(duì)世界具有普遍解釋力的理論(定理)。而這些定理一經(jīng)確立,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也就具備了觀察與分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的參照系。
配第 —克拉克定理 ...............................................................135
李嘉圖 —巴羅等價(jià)定理 .......................................................140
霍夫曼定理 ...........................................................................145
筱原的基準(zhǔn) ...........................................................................149
科斯定理 ...............................................................................154
曲線與模型 ..........................................................................159
自馬歇爾肇始,經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常喜歡用一些幾何曲線或模型描述經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,因?yàn)榍與模型的使用,不僅使抽象的理論變得直觀,而且讓復(fù)雜的現(xiàn)象變得簡(jiǎn)單。拉弗曲線、菲利浦斯曲線、哈羅德 —多馬模型、二元經(jīng)濟(jì)模型等反復(fù)被人們引用,正是因?yàn)樗鼈冎庇^而簡(jiǎn)單。
拉弗曲線與稅率 “禁區(qū) ”.....................................................161
菲利普斯曲線 .......................................................................165
馬克西 —西爾伯斯通曲線 ...................................................169
哈羅德 —多馬模型 ...............................................................173
二元經(jīng)濟(jì)模型 .......................................................................178
最優(yōu)分配原理 .......................................................................183
分配事關(guān)人們切身利益,不僅重要,而且敏感,故對(duì)分配問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)學(xué)家歷來(lái)重視。雖然效率優(yōu)先、兼顧公平已成為人們研究分配普遍接受的準(zhǔn)則,但何為檢驗(yàn)分配效率最大化的標(biāo)準(zhǔn),如何使分配效率最大化,經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此卻眾說(shuō)紛紜,見(jiàn)解各異。
薩伊的 “三位一體 ”公式 ...................................................185
帕累托最優(yōu)狀態(tài) ...................................................................189
卡爾多 —?怂箻(biāo)準(zhǔn) ...........................................................194
負(fù)所得稅方案 .......................................................................199
奧肯的漏桶原理 ...................................................................203
財(cái)政牽系國(guó)運(yùn) .......................................................................207
中國(guó)古代哲學(xué)家老子曾說(shuō):治大國(guó)如烹小鮮。財(cái)政作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)的重要力量,它關(guān)乎民生,牽系國(guó)運(yùn)。對(duì)各級(jí)政府官員而言,只有財(cái)政理論爛熟于心,運(yùn)用財(cái)政政策收放自如,才能經(jīng)邦濟(jì)世,舉重若輕。
國(guó)家預(yù)算舉足輕重 ...............................................................209
財(cái)政收入聚斂千金 ...............................................................214
財(cái)政花錢當(dāng)量力而行 ...........................................................219
財(cái)政赤字應(yīng)調(diào)控有度 ...........................................................224
財(cái)政政策瑕瑜互見(jiàn) ...............................................................229
稅收取用有道 .......................................................................235
古往今來(lái),稅收都是政府強(qiáng)制征取的。繳不繳稅、繳多少稅,既不由納稅人說(shuō)了算,也不由政府官員任意定奪。法制社會(huì),政府要通過(guò)立法,對(duì)征稅范圍、征收比例作出規(guī)定,并且稅法面前人人平等,不管達(dá)官顯貴,還是平民百姓,倘若偷稅漏稅,都會(huì)受到法律的懲處。
追本溯源說(shuō)稅收 ...................................................................237
稅制模式大同小異 ...............................................................242
稅制結(jié)構(gòu)各有千秋 ...............................................................247
稅收負(fù)擔(dān)與公平稅負(fù) ...........................................................252
避免國(guó)際雙重課稅 ...............................................................257
金融中樞 ..............................................................................263
工商業(yè)勃興、分工專業(yè)化、貿(mào)易空間擴(kuò)大,密切了貨幣與信用的聯(lián)系,改變著貨幣形態(tài)、信用方式。貨幣和信用聯(lián)姻,孕育出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的混血兒 ——金融。它自誕生之日起,就遵循
“游必有方 ”的道理,哪里有利可圖,資金融通的觸角,就會(huì)伸向哪里。
金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心 .......................................................265
商業(yè)銀行煉金有術(shù) ...............................................................270
貨幣政策工具箱 ...................................................................275
政策性銀行造福社會(huì) ...........................................................280
投資銀行獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ...............................................................285
保險(xiǎn)市場(chǎng) ..............................................................................291
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保險(xiǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,海險(xiǎn)、火險(xiǎn)、人壽險(xiǎn)等相繼走向成熟。作為金融大軍中的一員得力干將,保險(xiǎn)業(yè)不僅能為社會(huì)經(jīng)濟(jì)遮風(fēng)擋雨、保駕護(hù)航,而且還是個(gè)高明的投資者,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)賦予了保險(xiǎn)業(yè)新的使命,也促使它不斷前行。
保險(xiǎn)為分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)而生 ...........................................................293
保險(xiǎn)中介搭橋鋪路 ...............................................................298
商業(yè)保險(xiǎn)成為保險(xiǎn)業(yè)明星 ...................................................303
再保險(xiǎn)為保險(xiǎn)分憂 ...............................................................308
風(fēng)險(xiǎn)與監(jiān)管 ..........................................................................313
當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),金融監(jiān)管當(dāng)局就像一個(gè)監(jiān)工,管制過(guò)嚴(yán),會(huì)遭到金融界左右抱怨,百般抵制;監(jiān)督太松,又擔(dān)心日積月累,釀成大禍。監(jiān)管是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,分寸拿捏殊為不易,故也越來(lái)越為各國(guó)政府所重視。
監(jiān)管關(guān)乎金融安全 ...............................................................315
證券風(fēng)險(xiǎn)何以防范 ...............................................................320
保險(xiǎn)市場(chǎng)尤需監(jiān)管 ...............................................................325
外債風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)小心防范 ...........................................................330
政府千能 ..............................................................................335
政府能量究竟有多大?經(jīng)濟(jì)學(xué)家從來(lái)說(shuō)法不一。有人說(shuō)市場(chǎng)萬(wàn)能,反對(duì)國(guó)家干預(yù);有人說(shuō)市場(chǎng)會(huì)失靈,主張政府調(diào)節(jié)。它山之石,可以攻玉。西方國(guó)家實(shí)踐證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能只靠 “無(wú)形的手 ”,也要發(fā)揮 “有形的手 ”的作用,要兩手抓,兩手都要硬。
美國(guó)特點(diǎn)的政府角色 ...........................................................337
羅斯福 “新政旋風(fēng) ”.............................................................341
法國(guó)政府 “以西補(bǔ)東 ”.........................................................346
日本的產(chǎn)業(yè)政策 ...................................................................351
意大利的國(guó)家參與制 ...........................................................356
自由經(jīng)濟(jì)浪潮 .......................................................................361
二戰(zhàn)之后,自由主義思潮重新抬頭,抑制國(guó)家干預(yù)的浪潮也隨之席卷而來(lái)。德國(guó)走第三條道路、撒切爾進(jìn)行 “貨幣主義試驗(yàn) ”、里根推動(dòng)自由經(jīng)濟(jì)復(fù)興、俄羅斯施行 “休克療法 ”,半個(gè)世紀(jì)里,西方國(guó)家上演了一幕幕自由經(jīng)濟(jì)的人間活劇。
選擇第三條道路 ...................................................................363
銀行獨(dú)立一波三折 ...............................................................368
撒切爾的 “貨幣主義試驗(yàn) ”.................................................373
自由經(jīng)濟(jì)的復(fù)興 ...................................................................378
“休克療法 ”敗走莫斯科 .....................................................383
科教興國(guó) ..............................................................................389
大凡文明國(guó)度,無(wú)不重視教育;所有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),無(wú)不受益于科技。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底比拼的是人才與科技。德國(guó)與日本經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)后崛起,教育與科技居功至偉;美國(guó)也是憑借其領(lǐng)先于世的教育與科技,才使得它在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中占盡風(fēng)流。
德國(guó)最大的本錢在教育 .......................................................391
日本 “收獲型 ”科技戰(zhàn)略 ...................................................396
美國(guó) “新經(jīng)濟(jì) ”何去何從 ...................................................401
西方農(nóng)業(yè)啟示 .......................................................................407
民為國(guó)之根,農(nóng)為民之本。農(nóng)業(yè)不興,難保百業(yè)之興;農(nóng)民不富,難保天下太平。放眼全球,縱觀古今,只要是農(nóng)業(yè)人口多的國(guó)家,政府絕不會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)掉以輕心?疾煳鞣睫r(nóng)業(yè)發(fā)展的歷程,總結(jié)他們的成敗得失,一定會(huì)帶給人們某些啟示。
俄羅斯:土地與自由的變奏 ................................................409
法國(guó):農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略 ....................................................414
德國(guó):獨(dú)具特色的農(nóng)業(yè)改革 ................................................419
日本:農(nóng)協(xié)托起經(jīng)濟(jì)一片天 ................................................424
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