從教育信息技術(shù)到教育信息思維 

信息技術(shù)的發(fā)展使得人們的技術(shù)工具和隨之而來的思維方式發(fā)生重大變革：云技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)思維、物聯(lián)網(wǎng)與跨界思維、大數(shù)據(jù)與用戶思維、生命信息與生態(tài)思維。受技術(shù)和思維方式的沖擊，這個時代對于教師而言既是失望之冬，又是希望之春。真正的教育創(chuàng)新是基于長時間、艱苦卓絕和對特殊群體仔細的觀察和樣本的剝離才可能完成的，目前中國教育走向了一個關(guān)節(jié)點，世界的教育也走向了一個關(guān)節(jié)點，民眾對教育有很大的期待，各種各樣的有益的探索如雨后春筍，中國的教育進入到一個思維最活躍的年代。 

一、從互聯(lián)網(wǎng)+到物聯(lián)網(wǎng)+ 

1.云技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)思維 

1995年，比爾�6�1蓋茨撰寫了《未來之路》，在這本書中，比爾�6�1蓋茨設想今后由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的生活工作方式會有重大變化。時間過去20年，比爾�6�1蓋茨所設想的十多項重大變化全部應驗。更加超出想象的是，互聯(lián)網(wǎng)不僅改變?nèi)藗兊纳�產(chǎn)生活方式，而且改變?nèi)藗兊乃季S模式。今天信息充分流動、邊界條件發(fā)生改變的情況下，人們看待世界由此產(chǎn)生的價值函數(shù)也發(fā)生了重大變化，具體如下： 

從所有到所用：人們不再關(guān)心服務器、硬件設備和資產(chǎn)規(guī)模，轉(zhuǎn)向服務和應用。 

從二八到長尾：傳統(tǒng)的商業(yè)模式和思維模式是抓主要矛盾和規(guī)模用戶，由于有了互聯(lián)網(wǎng)，小眾用戶照樣可以在全世界聚集成一個規(guī)模用戶，而且抓住了少量用戶的發(fā)展趨勢和成長規(guī)律，更能抓住未來。 

從分眾到聚眾：眾多的用戶不但成為消費者，而且成為生產(chǎn)者，眾籌帶來投資模式和需求組織模式的重大變化。與此類似的思維變化還有從等級到扁平，從規(guī)劃到涌現(xiàn)，從群眾到粉絲，從傳達到喧嘩。 

從持久到即刻：互聯(lián)網(wǎng)除了找得到任何人，更重要的是即刻找到，這就將任何人之間的關(guān)系從狀態(tài)轉(zhuǎn)變成過程。 

2.物聯(lián)網(wǎng)與跨界思維 

在撰寫《未來之路》這本書時，比爾�6�1蓋茨在自己新建的家中建了概念性的物聯(lián)之家，將西雅圖的新家建設成一個物物相連的傳感網(wǎng)絡。物聯(lián)網(wǎng)思維的核心是跨界，最能說明問題的是星巴克咖啡。星巴克咖啡賣得不是咖啡而是咖啡主義：撲面而來的咖啡香味、張揚的咖啡制作動作、到處渲染的咖啡裝修、沒有包間而故意設計的能聽到鄰座的跨界座位、很貴的咖啡篩選出的同一社交群體。物聯(lián)網(wǎng)跨界思維有以下幾個特點和變化： 

社交化代替組織化：通過手機相連，微信用戶已經(jīng)超過6億；通過電腦相連，QQ用戶已經(jīng)超過8億；手機不僅成為人們溝通的工具，朋友圈更成為人們思考和生活的工作模式。 

臨時性代替穩(wěn)定性：由于互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在紐約工作的人更多的每周只在紐約開一天會，其他時間在新澤西的家中，而上海的公司總部更多的遷往全國各分支機構(gòu)，通過遠程網(wǎng)絡去控制現(xiàn)場。 

做得到代替想得到：由于技術(shù)帶來的可能性，樹莓派這種玩具卡片電腦從設計出來到每年百萬千萬生產(chǎn)量只需要半年到一年時間，而他們的用戶是全球各地以此為模板進行二次開發(fā)的創(chuàng)客們。開源硬件運動使得物聯(lián)網(wǎng)開發(fā)成本更低，更多的人不再滿足想得到。 

3.從在線教育，到場景革命 

云技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)思維催生了信息交互和社交網(wǎng)絡，其交互性最終帶來了學習的革命。僅從學習知識來講，新東方模式進而演變成為滬江模式，幾百人、上千人、上萬人的互動學習已經(jīng)成為非常容易和高效的事情。然而，教育與學習有著本質(zhì)的區(qū)別，在線教育更多集中在碎片化、知識型和淺學習，基于任務學習、教師指導、強制未來學習和實驗室學習以及體驗學習，是傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢，也是物聯(lián)網(wǎng)給予傳統(tǒng)教育的最后一次逆襲的機會。通過影子系統(tǒng)和虛實互動實現(xiàn)的實驗室場景革命，將徹底改變傳統(tǒng)教育冷冰冰的形象，組成校園的將不僅是鋼筋和水泥，更有比特和愛。 

二、從情懷到變量 

任何一個行業(yè)和社會分工要講科學，更要講情懷，然而，如果科學基礎(chǔ)薄弱的話，情懷就會成為虛偽和效率低下的借口，教育正是這樣一個行業(yè)——高尚的教師情懷是通行證，誤人子弟的教師情懷也可以成為座右銘。傳統(tǒng)的小數(shù)據(jù)和量化評估，由于缺少了長期變量和個性化基礎(chǔ)數(shù)據(jù)越來越被質(zhì)疑，大數(shù)據(jù)應運而生。大數(shù)據(jù)、小數(shù)據(jù)和將二者結(jié)合的應用，實現(xiàn)了教育從理念到科學的轉(zhuǎn)變。 

1.大數(shù)據(jù)與用戶思維 

大數(shù)據(jù)有以下幾個與傳統(tǒng)統(tǒng)計抽樣數(shù)據(jù)不同的特點： 

全量代替抽樣：教育是個性化的和基于個體的，全量數(shù)據(jù)能夠充分提供教育個性的可能性。 

相關(guān)性代替因果性：相比起因果分析的邏輯嚴密性和科學性，教育學更需要及時性和高效判斷，大數(shù)據(jù)提供了很多的可能，但這更需要人的作用和行業(yè)的經(jīng)驗。 

看得見代替想明白：由于大數(shù)據(jù)的大量、非結(jié)構(gòu)化的特點，很難也不必用一種方式給出必然的結(jié)論，可視化就成了大數(shù)據(jù)的重要分析工具：信息可視化、數(shù)據(jù)可視化、信息圖、用數(shù)據(jù)講故事，越來越多的實踐方法被應用。 

用戶主權(quán)代替頂層設計：大數(shù)據(jù)最大的意義在于用戶可以通過技術(shù)化的工具得到更加個性化的結(jié)論，而不必像以前那樣依賴專家，這最大的意義在于支持創(chuàng)意和突發(fā)奇想，也支持和把行業(yè)經(jīng)驗上升到一個嶄新的高度。 

碎片化代替結(jié)構(gòu)化：碎片化和非結(jié)構(gòu)化是大數(shù)據(jù)很重要的特征。太過于結(jié)構(gòu)化的緊密耦合的系統(tǒng)，往往會篩選掉有用的變量。然而，太碎片化的信息和數(shù)據(jù)會失去邏輯和關(guān)聯(lián)的信息，就失去了深度。 

2.從大數(shù)據(jù)到數(shù)據(jù)科學 

在大數(shù)據(jù)之前，沒人談小數(shù)據(jù)，因為那個時候人們認為小數(shù)據(jù)是“優(yōu)質(zhì)數(shù)據(jù)”，大數(shù)據(jù)的概念被熱炒之后，人們重新開始審視小數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)固然打開了人們考慮問題的一扇天窗，卻并不嚴密。目前，數(shù)據(jù)的研究熱點已經(jīng)從大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)向了數(shù)據(jù)科學，大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)各有其用途能結(jié)合行業(yè)知識，懂得大數(shù)據(jù)和傳統(tǒng)的統(tǒng)計學，掌握算法、軟件技術(shù)、網(wǎng)絡編程技術(shù)、可視化表示技術(shù)、搜索技術(shù)等技能的人被稱為數(shù)據(jù)科學家，教育呼喚未來的數(shù)據(jù)科學家。 

三、從教育學到系統(tǒng)教育學 

1.生命信息與生態(tài)思維 

從2012年開始，美國的博士后研究人員招聘就存在兩個70%現(xiàn)象——70%的博士后崗位來自醫(yī)學生物學，這其中又有70%來自統(tǒng)計、數(shù)據(jù)和信息相關(guān)崗位。大量的研究揭示了記憶的奧秘，也深深影響了學習與教育�？藏悹枌�海兔的實驗結(jié)果顯示短期記憶和長期記憶是完全不同的兩種記憶，也許意味著我們傳統(tǒng)用短期記憶篩選女學霸的方法對于男生很不公平；基因和統(tǒng)計學展示的同性戀者的創(chuàng)造性，也許提示人們要對過去的道德標準進行修正了；網(wǎng)格細胞的發(fā)現(xiàn)，也許證實了杜威教育既生活、學校又社會的理念，更印證了心中有圖腦中才有世界，更支持了圖形化教學；多巴胺的發(fā)現(xiàn)，也許提示人們激情這種東西不僅是語言激發(fā)出來的，更有生理學基礎(chǔ)，不但催生了沉浸式教學、現(xiàn)實增強教學，更加提示我們實際場景的實驗室應該比教室更加重要；深度學習已經(jīng)被廣泛應用在視頻識別、圖像識別上，這個得益于人工智能專家對于大腦分層思考的揭秘，也對我們在信息化時代如何在碎片信息的基礎(chǔ)上發(fā)揮學校任務教學的強制性優(yōu)勢給出新的任務。糖尿病等多種基因的發(fā)現(xiàn)，更加讓科學家知道環(huán)境的復雜性造就了生物的多樣性。生命信息不僅帶來人工智能的發(fā)展，也將帶來教育基礎(chǔ)的變革，人們從機械學習逐漸進化到生態(tài)教育。 

2.從元數(shù)據(jù)到元教育 

上面談到大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)，還沒有談到最重要的物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的來源：生命信息和腦科學。20世紀50年代以后的30年是心理學快速發(fā)展的時期，這30年是人類生命信息快速發(fā)展的時期，教育的基礎(chǔ)發(fā)生了巨大的變更，生命信息的相關(guān)成果成為教育學的基礎(chǔ)。在數(shù)據(jù)領(lǐng)域有一個概念叫元數(shù)據(jù)，就是數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)，指的是比數(shù)據(jù)高一層的邏輯，借用元數(shù)據(jù)的概念，元教育也應運而生。 

3.從轉(zhuǎn)化教育學到系統(tǒng)教育學 

為什么在英文單詞中有社會學家、科學家、哲學家、心理學家，而幾乎沒有醫(yī)學家、教育家呢？那是因為有些學科是最基礎(chǔ)的學科，有些學科是轉(zhuǎn)化和應用學科。在近幾年的醫(yī)學界，轉(zhuǎn)化醫(yī)學是一個熱點，它是近兩三年來國際醫(yī)學健康領(lǐng)域出現(xiàn)的新概念，同個性化醫(yī)學（personalized 

medicine）、可預測性醫(yī)學等一同構(gòu)成系統(tǒng)醫(yī)學（systems 

medicine，包括系統(tǒng)病理學、系統(tǒng)藥物學、系統(tǒng)診斷與綜合治療等）的體系，是為了將基礎(chǔ)的化學、病理學、生理學等基礎(chǔ)學科和臨床醫(yī)學緊密結(jié)合的一種醫(yī)學。與醫(yī)學類似，教育學不是基礎(chǔ)學科，因此美國等很多國家本科并不開設教育學專業(yè)，而是要學教育學的基礎(chǔ)學科。心理學、生理學、信息科學、符合邏輯學、行為科學、生命信息和腦科學，今后將成為教育學的基礎(chǔ)，教育學將擺脫社會科學的分類，而進入應用科學和實踐科學領(lǐng)域，出現(xiàn)新的系統(tǒng)教育學。 

四、從現(xiàn)代教育到未來教育 

面對未來的教育，大量的知識不再是學校學習的唯一和主要功能，教育與學習不同，更要面對未來10年、20年、30年甚至50年，這就不僅要有信息技術(shù)，更要有信息教育思維模式。這種模式是從圍繞知識的教育向圍繞創(chuàng)造力的教育的轉(zhuǎn)變，是從教授過去的知識向教授未來技能的轉(zhuǎn)變，是從教授教師知道的東西向教授教師不知道的東西的轉(zhuǎn)變，是教師從教師向教練的轉(zhuǎn)變。學生的學習方式已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，顛覆的學習、重構(gòu)的教育勢必成為必然。從孔子的田間到柏拉圖的廟堂、從朱熹的書院到洪堡德的大學、從杜威的實驗學校到可汗的翻轉(zhuǎn)課堂，每次的技術(shù)革命總是伴隨著學習流程的革命，今天我們需要一場學習的重構(gòu)，我們需要一場學習工程與流程的再工程。不管怎樣，我們都將迎來擁有嶄新思維模式和掌握嶄新信息工具的一代，顛覆性的學習方式正在沖擊著超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的教育。預測未來的最好方式是創(chuàng)造未來，創(chuàng)新點難尋并不意味著創(chuàng)新虛無主義。我們可以腳踏實地地對古今中外的教育要素進行學習和研究，重新發(fā)現(xiàn)學習與教育的價值。重整與再造是從一個管理信息系統(tǒng)延伸來的學科概念，有以下幾個層面的分拆：review、rethinking、reset、re-engineering、re-build、revolution,我非常喜歡re-engineering（再工程）這個詞匯，各種各樣的教育看法都不是憑空而來，人類教育的知識、技能、體驗，需要越來越多的教育工程師去重構(gòu)、去深化、去整合，世界因為不同而精彩，教育因為智慧而躍升。教育工作者應該戒驕戒躁，既要有教育家的情懷，又要緊緊壓制住自己內(nèi)心教育家的沖動，務實地沉浸在教育過程之中。教育工作者肩負重任：“我們要引導教育走向天堂之路，我們要遠離教育的地獄之門�！�