1949年前，彝族撒支系的敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》作為撒社會(huì)民間習(xí)慣法的一部分被建構(gòu)起來(lái)，并在撒社會(huì)廣泛傳播。1949年后，《阿詩(shī)瑪》經(jīng)歷了兩次大的重構(gòu)，*一次源于建國(guó)初期云南省文藝工作者的搜集整理，第二次則源于改革開(kāi)放時(shí)期撒社會(huì)發(fā)展旅游業(yè)。《阿詩(shī)瑪》在1949年后的傳承經(jīng)歷表明，文化生態(tài)的變遷勢(shì)必導(dǎo)致文化的變遷，重構(gòu)是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化在當(dāng)代傳承的一種基本形式。本書(shū)的內(nèi)容共有五章：第*章緒論；第二章1950年代前的《阿詩(shī)瑪》建構(gòu)；第三章1950年代初期的《阿詩(shī)瑪》重構(gòu)；第四章改革開(kāi)放時(shí)期的《阿詩(shī)瑪》重構(gòu)；第五章結(jié)語(yǔ)：當(dāng)代的中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化在重構(gòu)中傳承。著作對(duì)相關(guān)問(wèn)題研究深入，資料豐富，思路清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，適合人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)專(zhuān)業(yè)，尤其是研究中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)的學(xué)者、研究生、大學(xué)生閱讀和參考。