桃花

　　當漫天桃花在空中飄舞，總令人思緒飄得很遠，一些女子，比如息媯，會在那一片粉嫩的花海之中，淡淡地浮現(xiàn)出來。

　　息媯是春秋時期息侯之妻，一次，息媯到蔡國探望姐姐，姐夫蔡哀侯對她失儀無禮。息侯一怒之下，引楚兵入境，滅了蔡國。成為階下囚的蔡哀侯嫉恨息侯，便在楚文王面前極言息媯的美色，說她：“目如秋水，面若桃花，長短適中，舉動生態(tài)，世上無有其二。”意欲勾起楚文王之色心。楚文王果然聞色心喜。公元前680年，楚文王伐息，滅息國，奪息媯為夫人。息媯至楚，三年不同楚文王說一句話。息媯最后的結局已不可考，傳說有一天，她趁楚文王外出打獵，溜出宮外，與息侯見面，倆人自知破鏡難圓，雙雙殉情自殺。時值三月，桃花盛開，楚人便以息媯為桃花夫人，立祠以祀，后人又封她為主宰桃花的女神。

　　息媯之謂桃花，那是美人如花，相得益彰。據(jù)說，息媯經常用桃花敷面。的確，將新鮮的桃花搗爛取汁，敷于面上，用手指指腹輕輕按摩片刻，或者將陰干的桃花粉末和著適量蜂蜜調勻，涂敷面部，都是可以潤澤肌膚，達到面色紅潤、皮膚光滑細膩而富有彈性的效果的。因為，花兒，是植物精華，由于艷色、嬌容和清香，花兒更具有無窮的魅力。許多花卉含有各種生物甙、植物激素、花青素、香精油、酯類、有機酸、維生素和微量元素等等，能夠疏通脈絡，改善血液循環(huán)，供給皮膚營養(yǎng)，抑制引起皮膚老化的某些酶類，增強皮膚細胞的活力，有較好的護肌膚、潤顏色的作用。桃花也不例外。

　　也許正是因為桃花自身的美麗和美容養(yǎng)顏之功，人們便愛用她來形容美女。連那蔡哀侯形容息媯，都是用的“面若桃花”。而自古以來，美麗的東西總容易引來非議，“恨人有，笑人無”的心態(tài)總是在某些人心中根深蒂固。興許是太過艷麗了，桃花也成了輕浮的代名詞。比如，形容某人好色或濫情，會說他有一雙桃花眼或命犯桃花。有些古人，也將息媯說成紅顏禍水。甚至有后人議論，將息媯定為桃花夫人，也隱約有譏諷之意。其實，息媯的故事，是女性生活的悲劇，“千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人”。唐代詩人王維更以一首《息夫人》“莫以今時寵，忘卻昔日恩，看花滿眼淚，不共楚王言”清透地道出了息媯的艱難。

　　只不過美若桃花而已呀。

　　但，并非美者就沒有定力，相反，愈是美者，定力愈強。

　　桃花，就是如此，她的鎮(zhèn)靜安定作用令人嘆服。

　　明代醫(yī)藥學家李時珍在《本草綱目》中引述了這樣一個故事：古代有一位女子，因丈夫亡故，日夜思念，以致精神失常，得了狂癥，成天手舞足蹈，甚至登高上墻。家人只好把她鎖在房中。一日夜晚，她破窗而出，攀上桃樹。當時正值桃花盛開，狂女一夜之間，竟將一樹桃花盡數(shù)吃光。次晨家人發(fā)現(xiàn)，趕緊把她接下樹來，而她的狂病竟然痊愈了。這也正符合

　　古代醫(yī)家所言，桃花有消積散瘀的功效，能夠治愈狂癥。

　　所以，貌似柔弱的東西，往往蘊藏著強大的力量，仿佛水

　　一般，有著柔軟的堅強。息媯無疑是痛苦的，但她卻沉默地堅持。堅持，有時候就好像在烈日炎炎之下行走在沙漠中，近無幫助，遠無希望，卻還得繼續(xù)走下去。只是，那傳說中的結局，太過沉重凄涼。

　　相比之下，《詩經·周南·桃夭》里那輕靈活潑的句子“桃之夭夭，灼灼其華”，更容易表達桃花的美好與輕盈。小桃樹兒笑盈盈，紅花朵朵真鮮明。鮮艷的桃花襯出那即將成為新娘的女孩兒的嬌羞和純美。用這樣的句子和場景來表達桃花美容養(yǎng)顏的功效，似乎更為親切和圓融。

　　身為女子，大概更多的人愿意像那即將成為新娘的女孩兒那樣，擁有簡單的幸福，而不愿意遭遇息媯那樣復雜的悲劇吧。正如桃花，她愿意盛開在明媚的春天里，展示無限甜美與嬌柔，而不愿意在陽光之中枯萎、凋零、輾轉入泥。

　　可惜，終歸是要凋零的。也許，我們可以，透過朦朧的淚眼，記住那“人面桃花相映紅”的唯美時光。

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