本書通過(guò)問(wèn)答體的形式揭示中醫(yī)的奧妙,幫助普通百姓了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī),具體分為學(xué)中醫(yī)必知的醫(yī)史醫(yī)話、中醫(yī)的基礎(chǔ)理論、實(shí)用的中醫(yī)診斷知識(shí)、生活中的中藥常識(shí)、熟悉常用中醫(yī)名方、中醫(yī)經(jīng)典凝萃、中醫(yī)養(yǎng)生的理論與方法、民俗諺語(yǔ)的中醫(yī)解讀、明辨民間療法效果、國(guó)醫(yī)大師經(jīng)驗(yàn)談十部分內(nèi)容。
學(xué)中醫(yī)必知的醫(yī)史醫(yī)話
1.神農(nóng)為什么要嘗百草?
2.為什么中醫(yī)界總提到“杏林”二字?
3.“橘井泉香”是什么典故?
4.歷史上有精通中醫(yī)的皇帝嗎?
5.為什么范仲淹說(shuō)“不為良相,則為良醫(yī)”?
6.扁鵲為什么被稱為“神醫(yī)”?
7.針灸是怎么起源的?
8.中醫(yī)為什么把酒稱作“百藥之長(zhǎng)”?
9.湯液是由誰(shuí)發(fā)明的?
10.中藥著作為什么喜歡以“本草”命名?
11.醫(yī)生為什么被稱為“大夫”“郎中”?
12.魏晉時(shí)期流行服食的“五石散”是什么?
13.吸鼻煙能治病嗎?
14.古代中醫(yī)是怎么預(yù)防天花的?
15.藥王孫思邈為什么長(zhǎng)壽?
16.墨能入藥治病嗎?
17.宋代錢乙用一味黃土就治好了太子的?
18.許胤宗熏蒸法治柳太后中風(fēng)案是怎么回事?
19.古代江湖醫(yī)生都是騙人的嗎?
20.清末醫(yī)界的“中西醫(yī)匯通派”是什么意思?
要了解的中醫(yī)基礎(chǔ)理論
1.為什么中醫(yī)總說(shuō)陰陽(yáng)?
2.生病時(shí)五臟會(huì)相互影響嗎?
3.為什么說(shuō)中醫(yī)不會(huì)“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”?
4.什么是“冬病夏治”?
5.為什么中醫(yī)不能“一方包治百病”“一方專治一病”?
6.陽(yáng)虛、陰虛是什么意思?
7.為什么說(shuō)“心主神明”?
8.為什么說(shuō)脾胃一虛百病生?
9.什么是“五臟藏神”說(shuō)?
10.病是吃出來(lái)的嗎?
11.“書呆子”容易生什么?
12.喜怒哀樂(lè)都會(huì)傷身體嗎?
13.男人為什么怕“腎虛”?
14.針灸為什么能治?
15.為什么說(shuō)生病就是邪正相爭(zhēng)?
16.外感六邪是什么?
17.為什么中醫(yī)治病強(qiáng)調(diào)“因人、因時(shí)、因地”?
18.為什么說(shuō)“是藥三分毒”?
19.“子午流注”養(yǎng)臟腑是怎么回事?
20.人體節(jié)律決定疾病的變化嗎?
……
要學(xué)會(huì)的中醫(yī)診斷知識(shí)
弄懂生活中的中藥常識(shí)
認(rèn)識(shí)中醫(yī)名方治病奧妙
學(xué)習(xí)經(jīng)典了解常見病證問(wèn)題
中醫(yī)養(yǎng)生的理論和方法
民俗諺語(yǔ)中的中醫(yī)道理
明辨民間流傳的小單方和療法
國(guó)醫(yī)大師臨證經(jīng)驗(yàn)集粹
參考文獻(xiàn)
《跟我學(xué)中醫(yī):中醫(yī)入門200問(wèn)》:
對(duì)于“陰陽(yáng)”,老百姓一般有兩種態(tài)度:一些人認(rèn)為這是老祖宗的精華,應(yīng)該繼承;還有很多人對(duì)于陰陽(yáng)五行這樣的詞很反感,認(rèn)為這是老祖宗用的東西,中醫(yī)還在張口閉口的用陰陽(yáng),因此認(rèn)為中醫(yī)落后,甚至認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)!顯然這是對(duì)中醫(yī)的誤解。
陰陽(yáng)是一種工具,是古人認(rèn)識(shí)、思考問(wèn)題的一種方法,是中華文明的體現(xiàn)之一。它體現(xiàn)在天文、地理、建筑等各方面及日常的生產(chǎn)、生活過(guò)程中。中醫(yī)學(xué)只是借用這一種說(shuō)理工具,來(lái)認(rèn)識(shí)、解釋人體生理、病理、診療。所以如果你要想了解中醫(yī)、認(rèn)識(shí)中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)、學(xué)好中醫(yī),就要借用古人的思維,否則你就會(huì)誤解中醫(yī)。中醫(yī)已經(jīng)存在,并且確實(shí)能有效治病,所以如何看待它,就是一種認(rèn)識(shí)、思維的問(wèn)題。
中國(guó)人對(duì)陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)是骨子里就有的,天地相比,天屬陽(yáng)、地屬陰;男女相比,男屬陽(yáng)、女屬陰;夏天冬天相比,夏天屬陽(yáng)、冬天屬陰;日月相比,日屬陽(yáng)、月屬陰;白天晚上相比,白天屬陽(yáng)、晚上屬陰……這樣的例子不勝枚舉,但只要你是華夏子孫就會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)。由此可見,陰陽(yáng)不是“東西”,不是指某種具體的事物,它是古人將對(duì)立的事物和現(xiàn)象一分為二的認(rèn)識(shí)方法而已,而分類的具體依據(jù)就是取“水火不容”相對(duì)立的特性,水火中“寒冷溫?zé)、寧(kù)o運(yùn)動(dòng)、上升下降、有形無(wú)形、光明陰暗”等對(duì)立的特性,火性屬陽(yáng),水性屬陰。陰陽(yáng)雙方面既對(duì)立又有著密不可分的關(guān)系。如春夏的溫?zé)嶂畾馀c冬天的寒涼之氣之間消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化、對(duì)立制約,保持著春夏秋冬的輪轉(zhuǎn)和四季平衡;地上部分的樹干與地下部分的樹根之間相互依存、相互給養(yǎng),保持著整體的繁茂;男女夫妻之間既有作為兩個(gè)對(duì)立的個(gè)體相互斗爭(zhēng)制約的關(guān)系,又有相互扶持照顧的關(guān)系,這就是作為陰陽(yáng)對(duì)立雙方最為常見的對(duì)立制約、互根互用關(guān)系。
將陰陽(yáng)的這種思維方式引入到中醫(yī)學(xué),可以用來(lái)闡釋人體的各種現(xiàn)象。人體的頭與腳、背部與胸部、四肢的外側(cè)與內(nèi)側(cè)、體表肌膚與體內(nèi)臟器等對(duì)立的組織結(jié)構(gòu)都可被劃分陰陽(yáng)。頭屬陽(yáng),容易受到“風(fēng)、火熱、暑”等陽(yáng)邪的侵襲而發(fā)病,所以上火的時(shí)候容易出現(xiàn)“口舌生瘡”“面紅”等頭面部的表現(xiàn);腳屬陰,容易受到“寒、濕”等陰邪的侵襲而發(fā)病,所以水腫的時(shí)候主要是下肢特別是腳最為嚴(yán)重,以及有“寒從腳下生”的說(shuō)法。背部屬陽(yáng),胸部屬陰,來(lái)源于老百姓“面朝黃土、背朝天”的勞作姿勢(shì)。四肢(胳膊和腿)有內(nèi)側(cè)和外側(cè)的不同,內(nèi)側(cè)屬陰,外側(cè)屬陽(yáng),十二經(jīng)脈的陽(yáng)經(jīng)都在四肢外側(cè)走,陰經(jīng)都在四肢內(nèi)側(cè)走。體表和體內(nèi)劃分陰陽(yáng),體表屬陽(yáng),體內(nèi)屬陰。但是大家從醫(yī)生、各種中醫(yī)書籍那里聽到看到最多的詞應(yīng)該是“陽(yáng)氣”“陰氣”。那么我們體內(nèi)的陽(yáng)氣、陰氣到底是什么?陽(yáng)氣就是人體內(nèi)發(fā)揮溫?zé)、推?dòng)機(jī)體功能的部分;陰氣就是人體內(nèi)發(fā)揮寒涼滋潤(rùn)、抑制機(jī)體功能的部分。體內(nèi)各個(gè)臟腑器官都有陰陽(yáng)之氣,只有陰陽(yáng)平衡了,才能保證人體各臟腑器官的功能正常。說(shuō)白了,陽(yáng)氣就是體內(nèi)的“火爐”“太陽(yáng)”“發(fā)動(dòng)機(jī)”,陰氣就是體內(nèi)的“冷氣”“月亮”“抑制劑”,二者水平相當(dāng)?shù)那闆r下才能保持正常的體溫和生命活動(dòng)。如果你的陽(yáng)氣虛了,體內(nèi)火少了,必然會(huì)覺得冷、不想動(dòng)、沒(méi)精神;陽(yáng)氣多了,體內(nèi)火太旺了,自然就覺得熱、體內(nèi)能量過(guò)盛躁動(dòng)不安。如果你的陰氣虛了,體內(nèi)冷氣不足,就會(huì)出現(xiàn)手腳心熱、心煩,中醫(yī)稱為“五心煩熱”,特別是晚上翻來(lái)覆去睡不著;陰氣多了,體內(nèi)冷氣太足,就會(huì)覺得手腳冷、蜷縮懶動(dòng)。調(diào)理的關(guān)鍵就是“損其有余、補(bǔ)其不足”“虛補(bǔ)實(shí)瀉”,就是老百姓所說(shuō)的“多退少補(bǔ)”,讓機(jī)體兩部分功能重新回到平衡。陽(yáng)氣多了會(huì)熱,就用寒涼的屬陰藥物祛熱,稱為“熱者寒之”;陰氣多了會(huì)冷,就用熱性的屬陽(yáng)藥物散寒,稱之為“寒者熱之”;陽(yáng)氣少了會(huì)冷,要用補(bǔ)陽(yáng)的藥物“添火”;陰氣少了會(huì)熱,要用補(bǔ)陰的藥物“制造點(diǎn)冷氣”。
所以,陰陽(yáng)是中醫(yī)的思維之本,一定要從陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)去養(yǎng)生、防病治病。若撇開這種認(rèn)識(shí)談中醫(yī)、用中醫(yī),那就不是純粹、真正的中醫(yī)!
……