正如生命本身一樣，思想的生命也是持續(xù)不斷的。在政治承諾領(lǐng)域，一個(gè)承諾會(huì)引發(fā)另一個(gè)承諾，同樣，一本著作的出版會(huì)為另一本著作的出版提供可能。為了在一定程度上對(duì)與人的物質(zhì)環(huán)境相關(guān)的各種態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行分類和整理，我曾經(jīng)寫過(guò)一本名為“戀地情結(jié)”①的著作。盡管我過(guò)去喜歡指出人類環(huán)境經(jīng)驗(yàn)的豐富性及其范圍，彼時(shí)卻無(wú)法找到一個(gè)能夠?qū)⒏鞑幌嗤�的素材組合起來(lái)的具有包容性的主題或概念，因而最終我往往不得不訴諸便利的傳統(tǒng)范疇（例如郊區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市，或者對(duì)各種人類意識(shí)分別進(jìn)行的處理），而非邏輯上衍生出來(lái)的能夠統(tǒng)領(lǐng)主題的范疇。本書是為實(shí)現(xiàn)更為內(nèi)在一致的表述所進(jìn)行的一次嘗試。為此，我將自己關(guān)注的焦點(diǎn)限定為環(huán)境中與“空間”和“地方”緊密相關(guān)的部分。更重要的是，我嘗試從單一視角———經(jīng)驗(yàn)的視角———來(lái)進(jìn)行研究。人類經(jīng)驗(yàn)涵蓋了從情竇初開到孕育成形的方方面面，其復(fù)雜性限定了本書的要旨和主題。

　　對(duì)于我而言，要適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)對(duì)我思想形成的感謝往往是困難的。一個(gè)原因在于有那么多人對(duì)我助莫大焉。另一個(gè)甚至更重要的問(wèn)題在于，我很有可能無(wú)法向?qū)ξ易钣袔椭�的人表達(dá)謝意。我已經(jīng)利用了他們!他們的看法已經(jīng)變成我自己內(nèi)心最深處的思想。我的無(wú)名導(dǎo)師包括明尼蘇達(dá)大學(xué)的學(xué)生和同事。盡管導(dǎo)師們知道這是最誠(chéng)摯的恭維方式，但我卻希望他們能夠?qū)捜菸覍?duì)其見解的無(wú)意識(shí)的借用。

　　確實(shí)有一些特別的人使我樂意向他們致謝。我深深地感謝杰克遜（J.B.Jackson）和波特（P.W.Porter），因?yàn)樗麄児膭?lì)我進(jìn)行摸索;感謝王蜀璋（Su-changWang）、桑德拉?哈斯（SandraHaas）和帕特里夏?伯韋爾（PatriciaBurwell），因?yàn)樗麄兪贡緯�的圖表正式美觀，只是為文本留下了進(jìn)一步改進(jìn)的余地;感謝明尼蘇達(dá)大學(xué)出版社的多里安?科特勒（DorianKottler）細(xì)致的編輯潤(rùn)色工作。以下機(jī)構(gòu)在過(guò)去兩年中提供了與本書創(chuàng)作有關(guān)的資源，使得我?guī)缀蹩梢圆婚g斷地工作，我因此也想向它們表示感謝:感謝明尼蘇達(dá)大學(xué)在我請(qǐng)假一年后又給了我一年的學(xué)術(shù)休假;感謝夏威夷大學(xué)，我最初在那里與一小撥有共鳴的研究生一起探討了本書的主題;感謝澳美教育基金會(huì)（富布賴特—海斯項(xiàng)目）提供了訪問(wèn)澳大利亞的資金;感謝澳大利亞國(guó)立大學(xué)人文地理系提供了一個(gè)適合的能夠激發(fā)思考和寫作潛能的環(huán)境;感謝加利福尼亞戴維斯分校給了我一年無(wú)論在人文主義上還是在自然氣候上的陽(yáng)光和溫暖。