商法是調(diào)整市場經(jīng)濟關(guān)系中商人及商事活動的法律規(guī)范的總稱。商法與民法及經(jīng)濟法具有 非常密切的聯(lián)系。大陸法系國家在處理民法和商法的關(guān)系時，主要有民商合一和民商分立兩種立法體例。民法和商法最主要的區(qū)別在于:民法以公平為最終價值取向，商法則以效益為立法目的。商法與經(jīng)濟法的主要區(qū)別在于:商法比較注重個體效益和個體利益，而經(jīng)濟法則比較注重保護社會利益。 
        按照一般理解，商法是調(diào)整商事關(guān)系的有關(guān)法律規(guī)范的總和，因而商法與“商”或“商事”有非常密切的聯(lián)系。商或商事作為一個歷史范疇，是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會后期，一方面，隨著兩次社會大分工的出現(xiàn)，社會成員的物質(zhì)生產(chǎn)活動逐步專業(yè)化，每個商品生產(chǎn)者都無法生產(chǎn)出自己所需要的全部產(chǎn)品:另一方面，由于生產(chǎn)工具的改進和生產(chǎn)力的發(fā)展，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品除了能滿足自身的需要之外，剩余的產(chǎn)品越來越多，因而產(chǎn)生了進行商品交換的需要。私有財產(chǎn)制度的確立則使得每一個商品生產(chǎn)者都不能無償占有其他人生產(chǎn)的產(chǎn)品，從而使以等價交換為基本原則的商品交換制度逐步確立。并導(dǎo)致了最早的“商”和“商人”的出現(xiàn)。對于早期的“商”，《漢書?食貨志》解釋說:“通財鬻貨曰商”:《白虎通?商賈》中則認為:“行曰商，止曰賈。商之謂言章也，章其遠近，度其有無，通四方之物，故謂之商�！蔽覈�古代這些對“商”的最初解釋，反映了當(dāng)時社會對于商品交易和流通活動的基本認識，并近似各國對于簡單商品交換活動的理解�！吧獭痹谟⑽闹袨椤癱ommerce”，在德文中為“handels”，在日文中亦為“商”。按照《韋氏新國際辭典》的解釋:商事系指商品交換行為或買賣行為:《布萊克法律辭典》則認為:“商”是指“貨物、生產(chǎn)品或任何種類的財物之交換”。與這種一般意義上的“商”不同，經(jīng)濟學(xué)意義上的“商”則是對現(xiàn)代社會生產(chǎn)過 程中某一部分經(jīng)濟活動（即商品流通活動）的理論概括，是指以營利為目的，直接媒介財貨交易之行為。而法學(xué)意義上的商事概念則是在對商事習(xí)慣和不同時期商事實踐不斷進行法律概括的基礎(chǔ)上逐步形成的。隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟之發(fā)達、交通工具的進步，商事的范圍和種類正愈衍愈繁，形成所謂“無業(yè)不商”的局面，凡屬以營利為目的、從事媒介交易的行為，皆被法律稱為“商”。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)意義上的“商”在法律上通常被稱為“買賣商”，亦即學(xué)者所稱的“固有 商”。除固有商外，法律學(xué)上的“商”還包括范圍更廣的“非固有商”。這里的“非固有商”主 要可分為三類:第一類是“輔助商”，亦稱“第二種商”，指間接以媒介貨物交易為目的之營業(yè)活動，實際上是某種輔助固有商營業(yè)得以實現(xiàn)的商事行為，如貨物運送、倉儲、居間、代理、行紀(jì)、包裝等。第二類是雖不具有直接或間接媒介貨物交易之行為目的，但其行為性質(zhì)與固有商和輔助商有密切聯(lián)系或者為它們提供有商業(yè)條件的營業(yè)活動，如銀行、融資、信托、承攬、運送、制造、加工、出版、印刷等活動，學(xué)者又將其稱為“第三種商”。第三類是僅與輔助商或第三種商有牽連關(guān)系的營業(yè)，如廣告宣傳、人身與財產(chǎn)保險、旅館營業(yè)、飯店酒樓、戲院舞廳、旅游服務(wù)、娛樂營業(yè)、信息咨詢等，此種商事營業(yè)與固有商的聯(lián)系已極為間接，學(xué)者多稱之為“第四種商”。由此可見，現(xiàn)代商法上所稱的商事是指營利性主體所從事的一切營利性營業(yè)活動和事業(yè)之總稱，是對營利性主體從事的各種活動之概括。 
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