《察哈爾格西羅桑楚臣傳》在蒙藏文高僧傳記中屬篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容極豐富、語(yǔ)言極優(yōu)美的歷史與文學(xué)相結(jié)合的一部著作。此傳真實(shí)地反映了清代雍正朝和乾隆朝時(shí)期蒙古社會(huì)的方方面面，有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值與文學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值。通過(guò)本書首先探討《傳》作者的生平、版本編纂問(wèn)題，從而細(xì)分析揭示此《傳》的歷史文獻(xiàn)價(jià)值與文學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值。
董曉榮，1972年生,女,蒙古族,內(nèi)蒙古烏蘭浩特人,西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生,敦煌研究院民族宗教 文化研究所館員,主要研究方向?yàn)槎鼗蛯W(xué)、蒙元史。
緒論 1
一、 國(guó)內(nèi)外的研究狀況及存在的問(wèn)題 1
二、 選題的目的和意義 6
三、 研究方法 7
第一章 作者研究 8
第一節(jié) 作者生平 8
一、 作者家世 8
二、 作者生年 14
三、 作者求學(xué)經(jīng)歷及著述 17
第二節(jié) 撰寫緣起 23
第三節(jié) 作者身份學(xué)識(shí)對(duì)傳的影響 36
小結(jié) 43
第二章 《察哈爾格西羅桑楚臣傳》成書背景和材料來(lái)源 45
第一節(jié) 成書年代 45
第二節(jié) 成書背景 46
一、 歷史背景：清朝對(duì)蒙古的宗教政策 46
二、 史學(xué)背景：史學(xué)著作新體裁的產(chǎn)生與成熟 51
第三節(jié) 材料來(lái)源 54
一、 作者親身見聞 54
二、 傳主的作品 57
三、 佛教經(jīng)典 65
四、 高僧大德的傳記和教言 67
小結(jié) 69
第三章 《察哈爾格西羅桑楚臣傳》的版本和編纂研究 70
第一節(jié) 版本及其特點(diǎn) 70
一、 察干烏拉廟刻印所的建立及刻印情況 70
二、 版本的來(lái)源及特點(diǎn) 74
三、 版式設(shè)計(jì)與紙張 76
第二節(jié) 編纂體例 78
一、 蒙古族傳記體作品的產(chǎn)生及其影響 78
二、 編纂體例 81
第三節(jié) 內(nèi)容結(jié)構(gòu) 86
一、 內(nèi)容特點(diǎn) 86
二、 整體結(jié)構(gòu) 98
小結(jié) 105
第四章 《察哈爾格西羅桑楚臣傳》的歷史文獻(xiàn)價(jià)值 107
第一節(jié) 宗教史的價(jià)值 107
一、 寺院興建 107
二、 寺院教育與法事活動(dòng) 114
三、 寺院財(cái)產(chǎn)與管理 133
四、 格魯派高僧們?cè)诒本┖兔晒诺貐^(qū)的佛事活動(dòng) 138
第二節(jié) 文化藝術(shù)史方面的價(jià)值 150
第三節(jié) 社會(huì)生活史方面的價(jià)值 160
一、 祭祀活動(dòng) 160
二、 婚喪嫁娶娛樂(lè)習(xí)俗 178
第四節(jié) 政治史方面的價(jià)值 181
一、 蒙古地區(qū)宗教事務(wù)與清廷之關(guān)系 181
二、 蒙古地區(qū)宗教事務(wù)與地方政府之關(guān)系 183
第五節(jié) 對(duì)整理研究傳主作品方面的價(jià)值 188
一、 藏文文獻(xiàn) 188
二、 蒙文及蒙譯作品 194
小結(jié) 200
第五章 《察哈爾格西羅桑楚臣傳》的文學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值 202
第一節(jié) 關(guān)于蒙古族傳記文學(xué)研究方面的價(jià)值 202
一、 蒙古族傳記文學(xué)的產(chǎn)生 202
二、 對(duì)蒙古族傳記文學(xué)發(fā)展與完善方面的研究?jī)r(jià)值 204
第二節(jié) 關(guān)于蒙古族詩(shī)歌研究方面的價(jià)值 214
一、 對(duì)蒙古族訓(xùn)諭詩(shī)研究方面的價(jià)值 214
二、 對(duì)研究鑲嵌詩(shī)方面的價(jià)值 230
第三節(jié) 對(duì)佛教故事研究方面的價(jià)值 237
小結(jié) 245
結(jié)語(yǔ) 246
參考文獻(xiàn) 249
附錄 259
察哈爾格西羅桑楚臣文集目錄（藏、漢） 259
后記 276
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