線描是中國(guó)畫用線造型的基本訓(xùn)練方法,它嚴(yán)謹(jǐn)、理性又充滿樂(lè)趣。寫生是我們運(yùn)用視覺(jué)和行動(dòng)體驗(yàn)的方式去與我們所處的世界進(jìn)行對(duì)話和傳遞自我看法的視覺(jué)媒介。《白描花卉教學(xué)范本/臨摹范本系列》是臨摹范本系列之一,是作者近三年花鳥寫生的匯總,它們主要是一些生長(zhǎng)在貴州省境內(nèi)獨(dú)有的杜鵑花和一些常見的花鳥!栋酌杌ɑ芙虒W(xué)范本/臨摹范本系列》力求每一幅寫生作品都有一張近似的照片相對(duì)應(yīng),并具體講解寫生中要注意的章法、造型和用線、歸納之間的取舍關(guān)系問(wèn)題。
2014年,大學(xué)同學(xué)王煤來(lái)我家看到我畫的西里杜鵑的白描小品之后,非常希望我將這一套作品集做成教學(xué)范本。由于當(dāng)時(shí)畫作種類不夠豐富,她建議我多畫一些作品再配上一些寫生照片和文字說(shuō)明,給了我一年半時(shí)間,我一口應(yīng)承下來(lái)。因?yàn),我上低年?jí)白描花卉課時(shí)一直沒(méi)有合適的入門教學(xué)范本,貴州本土有代表性的花卉也找不到適合的寫生手稿給學(xué)生臨習(xí),而學(xué)生又特別想畫,我上課做示范只能滿足一小部分學(xué)生的愿望,于是就萌生了畫一套教學(xué)示范用資料的想法,專門針對(duì)剛剛?cè)腴T的同學(xué)學(xué)習(xí)使用。
20幅杜鵑花小品花費(fèi)了我兩年的時(shí)間,是我專門帶學(xué)生去寫生時(shí)作的。為了上好寫生白描花卉課,在貴州師范大學(xué)求是學(xué)院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持下,學(xué)校專門于2010年和2012年兩次聯(lián)系百里杜鵑景區(qū)管理處(百里杜鵑景區(qū)是世界上擁有最大面積和唯一的天然野生杜鵑林區(qū)),并派專車接送我和幾十個(gè)學(xué)生赴景區(qū)寫生,我的研究生田芳、楊慶玲、張志英也一起隨行做助教。正因?yàn)楸緯墙o入門學(xué)生的示范用書,所以我更加講究線描品質(zhì)、細(xì)節(jié)刻畫、構(gòu)圖布局、審美感受和觀察方法。要帶學(xué)生外出寫生,求是學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲页袚?dān)了相當(dāng)大的風(fēng)險(xiǎn),那時(shí)候公路還是石子路,非常不好走,現(xiàn)在想起來(lái)都后怕。
如果說(shuō)前面的20幅小品體現(xiàn)了貴州花卉的特殊性,那么后面的30幅小品是我專門對(duì)貴州山野最常見的花鳥進(jìn)行的寫生,它們兼顧了地域的特殊性和普遍性。可是,畫完50幅小品之后(為了本范本中的作品更具普適性,與出版社商議后,最終挑選了26幅作品呈現(xiàn)),我卻在編輯文字時(shí)遇到了很多困難:如何將白描的審美魅力、觀察方法、提煉取舍、勾線技巧等融入文字的解說(shuō)之中?如何讓一本枯燥的教學(xué)范本變得活色生香?如何使我的文字能夠更加深入淺出地將自己的繪畫經(jīng)驗(yàn)表述到位?
一本《芥子園畫譜》影響了幾代中國(guó)人的審美習(xí)慣,口訣化的文字表述分析將一幅畫進(jìn)行了徹底的碎片化技術(shù)處理,其危害是固化學(xué)習(xí)者的思維活動(dòng),消解其對(duì)客觀事物的探索興趣和質(zhì)疑經(jīng)典的勇氣。學(xué)習(xí)者越來(lái)越遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,一輩子都在努力做靠譜的人,失去了創(chuàng)造力。其實(shí)明代之前的畫家都非常注重寫生,體察事物精微謹(jǐn)細(xì),用筆用線非常富有表現(xiàn)力,造型嚴(yán)謹(jǐn),講究線條的物理表達(dá),因此,畫面鮮活而不拘理法,有明顯的個(gè)性特征。隨著寫意畫的興起,那種對(duì)事物體察入微的繪畫表現(xiàn)方式受到了巨大的沖擊,用線造型的嚴(yán)謹(jǐn)法度逐漸被書寫的趣味性代替。從美術(shù)史發(fā)展的規(guī)律來(lái)看,這種現(xiàn)象是必然的趨勢(shì),但是,從繪畫學(xué)習(xí)入門的基礎(chǔ)訓(xùn)練來(lái)看,深入的觀察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木描造型訓(xùn)練是進(jìn)入繪畫造型練習(xí)的必由之路,是眼睛觀察、大腦判斷取舍、手眼協(xié)調(diào)一致的最基礎(chǔ)的訓(xùn)練方法。就像學(xué)習(xí)舞蹈一樣,必須要將身體的關(guān)節(jié)和韌帶拉開,四肢伸展到位才可能達(dá)到一般人所不能及的高度,在基本技巧掌握熟練的情況下才有可能做到隨心所欲地呈現(xiàn)舞蹈的神韻。同理,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木描范本能給初學(xué)者提供盡量豐富和準(zhǔn)確的客觀對(duì)象信息。
照片可不可以代替寫生呢?我認(rèn)為不能夠完全代替,便捷地獲取信息的結(jié)果是我們無(wú)法仔細(xì)地探索對(duì)象,并將其提取、概括成有效的自主性表達(dá)。機(jī)械地再現(xiàn)物體與主觀的情感參與是有本質(zhì)區(qū)別的。在本線描集中,有幾張作品是我根據(jù)照片整理的,明顯地感覺(jué)到有一種失去場(chǎng)域的視覺(jué)滋潤(rùn)。我不說(shuō)表面上是看不出來(lái)的,因?yàn)檫@些是我平常再熟悉不過(guò)的事物了,但在畫我不太熟悉的對(duì)象時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地盡量靠近照片的效果,是一種被迫的客觀描繪,這也許就是照片與寫生的本質(zhì)區(qū)別了。希望習(xí)畫者慎用照片,用好照片。
本范本的初衷是解決線描寫生對(duì)不同質(zhì)感、不同造型表現(xiàn)的差異性對(duì)待,對(duì)相同物體在不同時(shí)間段感受的取舍和處理方法。入門是有講究的,學(xué)生時(shí)代幸遇蘇葆楨和郭克老師帶我們國(guó)畫班同學(xué)去金佛山寫生,二位先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和教誨依然歷歷在目,也希望自己在師承和傳統(tǒng)的加持中繼往開來(lái)。
王瑛于 思賢山