當(dāng)巖崎常正遇見(jiàn)《本草綱目》

本草之學(xué)，皆以《神農(nóng)本草經(jīng)》為萬(wàn)世不易之典，其下堪稱(chēng)翹楚者，惟李時(shí)珍之《本草綱目》。

李君東璧，究心醫(yī)藥，深念本草關(guān)系頗重，而世本謬誤實(shí)多，遂奮而纂述，采訪四方，遍覽群書(shū)，歷經(jīng)三十載，數(shù)易其稿，終成《綱目》，凡五十二卷，一十六部，一千八百九十二味本草，蔚然大觀。

是書(shū)所載，非止土產(chǎn)形狀、氣味主治，凡所相關(guān)，無(wú)不收掇，實(shí)格物之通典。

《綱目》既出，遂成世范，澤披后世，光耀于今，其東傳日本，亦為百代之宗。江戶(hù)時(shí)有巖崎常正號(hào)灌園者，酷嗜赭鞭之學(xué)，研讀《綱目》頗深。

灌園以為，本草之性情氣味，待言語(yǔ)文字而后可識(shí)，然其形狀可見(jiàn)者，莫若圖像之易識(shí)。若識(shí)之不明，必用之有誤，故圖與說(shuō)，實(shí)不可偏廢�！毒V目》雖集諸家大成，然詳于說(shuō)而略于圖，終有難辨草木之憾。有鑒于此，灌園遂潛心于本草圖繪，搜采山野草木，移栽于庭，凡二千余種，親自培溉，隨時(shí)寫(xiě)生，如此二十余載，積成若干卷，名曰《本草圖譜》。其為圖，盡竭筆力，極之精巧，自以謂無(wú)復(fù)所憾者。

灌園之圖固美，時(shí)珍之說(shuō)誠(chéng)詳，然其圖其說(shuō)終是相隔。為求珠聯(lián)璧合，相映成趣，本書(shū)搜采《圖譜》精麗本草百種，擇選四庫(kù)全書(shū)文淵閣本《綱目》之文，勒為一部，分別四章，應(yīng)之四季。

全書(shū)一物一語(yǔ)，故名之《本草物語(yǔ)》。