搭起兒童成長(zhǎng)之橋

將世界上優(yōu)秀的動(dòng)物小說匯聚到一起，為孩子們提供豐盛的精神食糧，為孩子們搭起成長(zhǎng)之橋，是我們一直以來的夢(mèng)想。
早在兩三萬年前，動(dòng)物就已進(jìn)入人的創(chuàng)作視野，那些史前巖畫直到今天仍在生動(dòng)地講述著人與動(dòng)物的關(guān)系。無論是漁獵時(shí)代的動(dòng)物神話，農(nóng)業(yè)時(shí)代的動(dòng)物寓言、動(dòng)物童話，還是現(xiàn)代的動(dòng)物小說，都在借動(dòng)物表達(dá)人的思想、傳遞人的情感。那些擁有人的能力和性格的動(dòng)物，比如冒險(xiǎn)的豬、奸詐的狼、狡猾的狐貍、勤奮的老鼠等，都反映了人的需求、關(guān)注和價(jià)值觀�，F(xiàn)代動(dòng)物小說中的動(dòng)物形象個(gè)性鮮明，很多都是天賦不凡的個(gè)體，具有決絕的、堅(jiān)韌的、雖九死其猶未悔的精神。這些作品能更好地引導(dǎo)孩子們批判性地探索世界、認(rèn)識(shí)世界，學(xué)習(xí)如何與他人交往，如何與這個(gè)世界交往。
《沈石溪和他喜歡的動(dòng)物小說》系列叢書匯聚的正是這樣的作品。該系列叢書選取了在動(dòng)物小說創(chuàng)作領(lǐng)域成績(jī)斐然的中國(guó)作家沈石溪、美國(guó)作家杰克·倫敦、吉姆·凱爾高、艾伯特·帕森·特哈尼、加拿大作家E.T.西頓的諸多作品，這些作品反映了幾位作家的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)追求，代表了他們的創(chuàng)作成就。這是一個(gè)跨越時(shí)間跨越空間的作品匯集，也是一個(gè)動(dòng)物小說大家的作品匯集。
沈石溪的作品，立足于人與動(dòng)物的關(guān)系，通過表現(xiàn)動(dòng)物的不凡，來對(duì)人性進(jìn)行反思，以表現(xiàn)對(duì)動(dòng)物的道德關(guān)懷和對(duì)大自然這個(gè)人類生命共同體的道德關(guān)懷，充滿了濃烈的生命關(guān)懷。
沈石溪筆下的動(dòng)物，神采飛揚(yáng)，元?dú)獬渑妫�性格多樣，充滿生命的活力。在沈石溪的筆下，我們看到的是有智慧、有愛、有責(zé)任心、有勇氣、有犧牲精神的狐貍；看到的是為了種的優(yōu)良而舍棄親生子的鷹；為了種群的延續(xù)而放棄生的機(jī)會(huì)的斑羚；為了下一代能活下來主動(dòng)走向死路的豹；為了捍衛(wèi)自由和尊嚴(yán)泣血而死的鷯哥。在沈石溪的筆下，我們還看到了不向命運(yùn)低頭，扼住命運(yùn)咽喉的殘狼灰滿；還看到了隱忍堅(jiān)強(qiáng)，只想與人和平共處的刀疤豺母；還看到了臨危受命，以柔弱之肩挑起狼王重?fù)?dān)的母狼紫葡萄。這些非凡的生命個(gè)體，透射出一種似蘭孤高，似竹貞節(jié)，又似高山絕壁般屹然聳立的生命力量，讓人高山仰止不可企及。而作者對(duì)動(dòng)物和大自然的道德關(guān)懷就融于這一個(gè)個(gè)不凡的生命個(gè)體中。當(dāng)我們感慨于動(dòng)物的苦難命運(yùn)時(shí)，不禁會(huì)思考：人有什么權(quán)力將斑羚趕盡殺絕？人有什么權(quán)力將豺從世代棲身的草原上趕走？人有什么權(quán)力利用動(dòng)物的感情？每一個(gè)物種都有活在世上的權(quán)利和自由，人不能自以為是，把宇宙變?yōu)樽约郝�無邊際的狩獵場(chǎng)。
杰克·倫敦筆下的動(dòng)物在經(jīng)歷了從文明世界到荒野的蛻變后，最后徹底歸于荒野。養(yǎng)尊處優(yōu)的寵物犬巴克（《荒野的呼喚》）在被無情地踐踏了尊嚴(yán)后開始了在嚴(yán)寒地帶的雪橇犬生活，荒野生活的殘酷喚醒了它的本能，在它與人類社會(huì)的最后一根感情紐帶斷裂后，它毅然決然地走進(jìn)了荒野。巴克這個(gè)形象更多的是在表達(dá)人對(duì)自由生活、自在生命的訴求。
吉姆·凱爾高的作品是有待挖掘的寶庫(kù)，他的筆下描繪的是壯麗的荒野、勇猛的野生動(dòng)物、情深義重的獵犬。奇里（《雪地狂奔》）是哈士奇和獵鹿犬的混血，它生于荒野長(zhǎng)于荒野，荒野不僅給了它生存之地，還教會(huì)了它戰(zhàn)斗的本領(lǐng)，這使它最終殺死了魔鬼黑狼，為母親和兩個(gè)兄弟報(bào)了仇。大紅狗（《義犬情深》）是條冠軍犬，它本可以過著悠閑的生活，然而，為了生命中一見傾心的少年，它將生死置之度外，勇敢地和老魔王黑熊搏斗。愛爾蘭賽特犬邁克（《邁克傳奇》）天生自由不羈，從小就不被人看好，沒想到最后竟然成了優(yōu)秀的捕鳥犬。凱爾高將筆下的獵犬和野生動(dòng)物置于嚴(yán)酷的荒野生活和危險(xiǎn)重重的捕獵生活中，讓動(dòng)物的性格、情感得到充分而自由的展現(xiàn)，這些性格和情感不是人賦予的，而是它們生來就具有的。凱爾高的作品既能讓你領(lǐng)略荒野的壯美，又能讓你對(duì)打獵生活有切身的體會(huì)。
艾伯特·帕森·特哈尼是寵物犬飼養(yǎng)專家，他筆下的犬都是他飼養(yǎng)的愛犬，如今都長(zhǎng)眠在位于美國(guó)新澤西州的陽(yáng)光湖畔莊園里。因?yàn)槭菍櫸锶�，所以生活的重心難免是和人打交道，然后，特哈尼并沒有因此就剝奪了犬的本色�；�于對(duì)犬的深刻了解，特哈尼巧妙地編織故事，深入到犬的內(nèi)心世界，塑造了一條呵護(hù)弱小、機(jī)智勇敢，從身體到靈魂都卓越非凡的柯利牧羊犬拉德。
E.T.西頓的創(chuàng)作基于他的實(shí)地調(diào)查，他筆下的動(dòng)物都是反抗逆境的英雄。在他的筆下，狼王洛波代表尊嚴(yán)和永恒的愛，紅脖子鷓鴣代表順從，牧羊犬烏利集忠誠(chéng)和邪惡于一身，泉原狐代表母愛，長(zhǎng)耳朵野兔代表堅(jiān)強(qiáng)。西頓不刻意渲染，只是冷靜地?cái)⑹�，真�?shí)地再現(xiàn)了這些動(dòng)物的生活，將它們對(duì)生命的熱愛，將它們的饑餓，將它們的憤恨、痛苦、寂寞，通過鮮活的生活呈現(xiàn)在讀者面前。
以上所說的這些故事，無論是發(fā)生在荒野動(dòng)物的身上，還是發(fā)生在家養(yǎng)動(dòng)物的身上，都將一些值得思考的問題擺在了我們面前：關(guān)于生命，關(guān)于善良，關(guān)于殘酷。西頓曾經(jīng)說過：在動(dòng)物身上，我們能發(fā)現(xiàn)人類最欽佩的美德。希望這套叢書里的故事，不只是給孩子們帶來了難忘的閱讀體驗(yàn)，還能引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎既绾闻c大自然相處，如何與他人相處，從而獲得生命的成長(zhǎng)。