序:
這本書是寫給有睡眠障礙的讀者的,希望可以幫到你們。
我在廣州讀軍醫(yī)大的時候,對心理學(xué)專業(yè)非常感興趣,當時,曾經(jīng)向老師提出過轉(zhuǎn)專業(yè),去學(xué)習心理學(xué)。
當時國內(nèi)心理學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景很不樂觀,事實上,當下也并不樂觀。當然,如今我們對于心理健康的重視程度有了極大的提高,但是說起去看心理醫(yī)生普遍還是比較抵觸的,認為只有精神病才需要進行心理干預(yù);即便發(fā)覺自己的心理真的有些問題,也往往不愿去就醫(yī),有些諱疾忌醫(yī)的意思。
我認識的心理咨詢師,有不少最后都走上了督導(dǎo)師或者培訓(xùn)師的道路,就是以培訓(xùn)心理咨詢師為工作,而不是真正以面對面的心理咨詢?yōu)楣ぷ。但是,這并不意味著心理醫(yī)生的市場需要有限,在現(xiàn)實生活中,有心理問題的人還是很多。
就拿最常見的睡眠障礙來說吧,我深知睡眠不良的苦楚,因為我自己也曾經(jīng)飽受睡眠障礙的困擾。
做醫(yī)生并不容易,長達幾個小時的手術(shù)是個體力活,還常常要熬夜、加班。畢業(yè)后我在鄭州的153醫(yī)院當了胸外科醫(yī)生,于是,睡眠障礙就逐漸找上了我。
開始是為一些現(xiàn)在看起來并不算大的事情而失眠,畢竟那時候年輕,還經(jīng)得起時間的煎熬。后來,開始習慣性晚睡,再后來,就開始有了睡眠障礙。
有意思的是,汶川抗震救災(zāi)和玉樹抗震救災(zāi)我都去了現(xiàn)場,在災(zāi)區(qū)的那種忙碌,對任何一名醫(yī)生來說,都是極大的考驗。不過,在那段時間里,我卻沒有失眠,反而,天天體會到神奇的秒睡。
后來,診治了太多的病人,逐漸發(fā)現(xiàn)睡眠障礙的普遍性。從醫(yī)十幾年來,肺癌和食道癌等病人見得比較多,也發(fā)現(xiàn)很多時候,睡眠問題更多地帶走了他們的活力,甚至是生的意志。
的確,在長時間的睡眠障礙后,連我自己都覺得常常情緒暴躁、精神不佳、心情煩悶,那么,對于身處絕癥的病人來說,睡眠障礙更是恐懼隱諱的問候。而且,即便是術(shù)后,也常常有病人因為睡眠障礙而恢復(fù)得很慢、很艱難,因為他們在長時間與疾病斗爭的過程中,已經(jīng)失去了信心,更別提對付睡眠障礙這個令人頭疼的魔鬼了。
我想,是該寫一本書,來探討一下睡眠障礙的時候了,這不僅僅是一名胸外科副主任醫(yī)師對于病人的責任,也是人文關(guān)懷的必需(說明:我上大學(xué)時就攻讀了心理學(xué)課程,尤其自己有了睡眠障礙后,一直在研究這方面的問題)。
我們要治愈的,不僅僅是身體的疾病,更是心靈的疾病,只有積極的情緒、良好的睡眠、抖擻的精神,才有利于病人戰(zhàn)勝病魔。而且,很多時候,病由心生,那些因為生活中的困境而陷入身體疾患的人們,他們需要的不僅僅是冷冰冰的器械治療,更多的是溫暖的笑臉,貼心的問候,乃至,踏實的睡眠。
我曾經(jīng)遇到這樣一位病人,他的病情并不算太嚴重,也就是說,如果積極治療還是有可能生活下去的。然而,他似乎并沒有良好的家庭關(guān)系,在他住院期間,家里人少有探望,甚至在他手術(shù)前后家里人都沒有來陪伴。
這位病人常常長吁短嘆,術(shù)后恢復(fù)非常緩慢,而且常常失眠。后來,他的病情惡化,護士長不禁感嘆:如果家人能多一些關(guān)心,他不至于如此。
這讓我想到了我們的責任,作為醫(yī)生,我們應(yīng)該救治的不僅僅是肉體,還有內(nèi)心。
解決睡眠問題并不是我的專門職業(yè),但是,在對于病人的術(shù)前治療和術(shù)后關(guān)懷中,我植入了睡眠關(guān)懷這一項。而且,隨著人文關(guān)懷的逐漸推廣,我發(fā)現(xiàn)越來越多的醫(yī)護人員開始關(guān)注病人的睡眠情況和心理狀況。這是一件非常好的事情。
而我自己,在這些年的從醫(yī)過程中,對于人們的睡眠意識有了更進一步的了解?傮w而言,現(xiàn)代人對于睡眠問題的重視程度雖然較高,但解決方法還是停留在自我消化上在很多人的傳統(tǒng)意識中,睡不好并不是什么了不起的毛病,也根本不值得去看醫(yī)生。
事實上,從古到今,睡眠問題都被視為疾病,嚴重的話是需要就醫(yī)的。
就拿中醫(yī)來說,在戰(zhàn)國時有個名醫(yī)叫文摯,他對齊威王說過這樣一番話:臣為道三百篇,而臥最為首……夫臥,使食糜消,散藥以流形者也。譬臥于食,如火于金,故一夕不臥,百日不復(fù)。
意思是說,養(yǎng)身之道有很多,但是睡好覺是第一位的大事,人和動物都一樣,只有睡好覺才能夠生生不息。睡眠能幫助我們消化食物,所以睡覺是最補的事情,人一晚上不睡覺,所造成的傷害是100天也恢復(fù)不了的。
這位古代醫(yī)師話中的某些內(nèi)容,如果用今天的醫(yī)學(xué)理論去衡量有許多不科學(xué)的地方,但他卻指出了睡眠的重要性和失眠所造成的長期傷害,這些是沒錯的。
古代中醫(yī)的思想體系受到了道家的影響,所以在睡眠這件事上,古代中醫(yī)特別強調(diào)順應(yīng)自然,日出而作、日落而息。而且,古代中醫(yī)也認為,睡眠的質(zhì)和量是一樣重要的。
對于這種觀點,我是百分之百認同的。那么,什么樣的睡眠才能算得上是高質(zhì)量的睡眠呢?我在判定一個人的睡眠質(zhì)量情況時,一般會從客觀和主觀兩個層面來考量。
從客觀上觀察一個人的睡眠情況,我一般會讓他們做睡眠日志,內(nèi)容包括近一個月來每天幾點睡,從上床到入睡一般需要多長時間,一般情況下每天可以睡夠幾個小時(注意不是臥床時間)。
有了這些客觀的睡眠數(shù)據(jù),可以大體判斷出一個人的睡眠情況,但是卻不能因此而下結(jié)論說你沒睡夠7個小時,睡眠質(zhì)量就一定不高。
因為每個人對于睡眠的要求是不一樣的,我見過每天睡10個小時但還是精神不振的人,也見過每天只睡不到6個小時但身體各項指標都很健康的人。
因此,要判斷一個人是否存在睡眠障礙,除了要關(guān)注客觀數(shù)據(jù)之外,還應(yīng)該重視對方的主觀感受。
我經(jīng)常會問來訪者兩個問題:
1.你睡醒之后是否感覺到愉悅?
2.你是否覺得自己屬于那種不睡覺也能保持精力的人?
關(guān)于第一個問題,大部分人的回答是:不能。
有太多人早上起不來,即便是勉強爬起來,也會覺得非常不爽。有個來訪者對我說:早上起來感覺不好是因為起得太早了,9點鐘上班,7點鐘就得起床。天天如此,受不了!
我反問:周末的時候,你想睡到幾點就睡到幾點,那么,你睡醒之后感覺一定很好啰?來訪者想了想,說:好像還是感覺不太好。
其實,這就是睡眠質(zhì)量出現(xiàn)了問題所導(dǎo)致的。不管是量的問題還是質(zhì)的問題,如果持續(xù)時間夠長、情況夠嚴重,都會造成非?膳碌暮蠊!
每個人都有追求幸福的資格,請不要讓睡眠問題剝奪了你幸福的權(quán)利。