一 身處紛繁的社會，時間在指尖慢慢流逝，內(nèi)心的波濤只有自己感受；身邊的人與物越是熱鬧非凡，越深感孤寂無依；非徒勞身心，當樂風月之趣，解脫煩惱，追求內(nèi)心的安寧；《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》以平凡之心，修養(yǎng)處世之道。甄選自古流傳的為人處世的人生寶訓，就如和風細雨，滌蕩你的心靈。閑暇之余，品一杯清茶，讀一句哲言，讓漂浮在外的心，回歸寧靜。
二 本歷裝幀設計，充分考慮日歷的內(nèi)容定位,風格簡潔大方,又不失傳統(tǒng)意蘊,設計師在兼具設計感和實用性的基礎(chǔ)上,以中國傳統(tǒng)水墨為基調(diào)表現(xiàn)風、云、山、水等，展示自然萬物與個人生活之間的和諧關(guān)系。每頁配圖以古代文人小畫為主，也展現(xiàn)了古人的生活趣味。 三 要感受古人智慧，需從文化典籍中汲得，然而常人讀四書五經(jīng)拗口難懂，讓很多人望而卻步�！恫烁�譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》為明清文人警示讀物，此三種書并稱為處世三大奇書，蘊含古人的處世哲學，文句通俗優(yōu)美，今人讀來，更易于接受和理解，日常生活的清寧和諧，在書中如蓮花綻放�！恫烁�譚》為明代洪應明編撰。洪應明，字自誠，號還初道人，里居、生卒年及生平均不詳，約明萬歷時人。書名《菜根譚》，取自宋儒汪革語：人就咬得菜根，則百事可成。意為一個人只要能耐得住艱苦的生活，不論做何事，都會有所成就�！缎〈坝挠洝窞槊鞔�陳繼儒編撰。陳繼儒（1558～1639），明代文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。全書分醒、情、峭、靈4篇,共231條人生的回味和處世的格言,被譽為修身、齊家、治國者的人生哲理，經(jīng)商、從政、賢達者的枕梁寶典�！秶鸂t夜話》為清代王永彬編撰。王永彬（1792～1869），字宜山，人稱宜山先生。他虛擬了一個冬日擁著火爐，與親朋好友暢談，從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等10個方面，揭示了立德、立功、立言皆以立業(yè)為本的深刻含義。《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》以修身養(yǎng)德為主題，左頁從《菜根譚》《小窗幽記》和《圍爐夜話》中，精選365條處世箴言，并且我們做了大意的詮釋，以期給現(xiàn)代讀者以傳統(tǒng)智慧的啟迪。右頁作為日期頁，包括農(nóng)歷日、節(jié)氣以及中英文年月、星期。讀者亦可在日期內(nèi)頁空白處紀事。
四 節(jié)氣與物候，中國*早的結(jié)合天文、氣象、物候知識指導農(nóng)事活動的歷法。以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年二十四節(jié)氣共七十二候。各候均以一個物候現(xiàn)象相應，稱候應�！秶鴪D日歷2018修身養(yǎng)德》的內(nèi)文編排上，充分考慮與現(xiàn)代生活聯(lián)系緊密的傳統(tǒng)典籍文化內(nèi)容，在每一月份之前，有二十四節(jié)氣印章，在全冊正文之后，有七十二物候印章。此節(jié)氣與物候印章，均選自國家圖書館藏清咸豐三年（1853）鈐印本《三余印可》。讀者可跟隨節(jié)氣與物候翻閱本歷，感受自然的豐富變幻與古人的天地哲理，另能欣賞古人精美的篆刻藝術(shù)。

五 一花一世界，一葉一菩提。箋譜藝術(shù)的每一方寸，都是一幅精美的微型畫作。或清新淡雅，或古樸凝重，使人在書寫和閱讀時獲得視覺上的美妙享受。《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》的內(nèi)部設計中，主要甄選自《十竹齋箋譜》和《芥子園畫譜》數(shù)百個美妙小畫，每日編排的365條處世妙文配以箋譜圖案。漢瓦、周壺或銘文，山水、花鳥或竹菊，見古意，更見藝術(shù)，色彩真實生動，如美麗的事物躍然紙上。

六 隨著歲月的流逝，在古代民間產(chǎn)生了九九消寒的習俗。而且這種習俗愈來愈豐富多彩，形式也不斷翻新。其中一種比較有文化味道的就是寫九，實際上就是九九消寒圖的文字形式，即選擇九個九劃的字聯(lián)成一句，放在格中，日涂一筆。本歷隨書附贈大幅九九消寒圖招帖 一張，庭前垂柳珍重待春風，句各九字，字各九劃，每過一天，用帶顏色的筆填一劃，填完九個字，則九盡九出，九九八十一天。管城春色四字于其端，兩側(cè)各附有九九歌。讀者可寫字、數(shù)九，*后裝潢成幅，作為文化的一種傳遞，并且感受古代百姓熬冬盼春的殷殷心意。此亦為寓教于樂之舉，通過對幼童進行識字、寫字和歷史知識、自然常識的啟蒙教育。