序 言

該書(shū)為唐釋玄奘譯、釋辯機(jī)撰，宋紹興二年（一一三二）王永從刻安吉州思溪法寶資福寺大藏本（卷一、六配日本抄本），楊守敬跋。

玄奘（六〇二六六四）俗姓陳，洛州偃師（今屬河南）人。唐太宗時(shí)高僧，世稱(chēng)三藏法師。曾于貞觀年間游歷印度，于貞觀十九年（六四五）回到長(zhǎng)安，譯經(jīng)同時(shí)奉敕撰寫(xiě)《大唐西域記》，翌年書(shū)成�！杜f唐書(shū)》有傳，曰：（玄奘）在西域十七年，經(jīng)百余國(guó)，悉解其國(guó)之語(yǔ)，仍采其山川謠俗，土地所有，撰《西域記》十二卷。該書(shū)記述玄奘往印度取經(jīng)過(guò)程中親身經(jīng)歷和傳聞所知，凡一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)之山川勝跡、風(fēng)土人情，乃當(dāng)時(shí)南亞次大陸、中亞、西亞及我國(guó)新疆之真實(shí)記載，是研究該地區(qū)之珍貴資料。正文起首有尚書(shū)左仆射燕國(guó)公張說(shuō)序，曰：奉詔翻譯梵本，凡六百五十七部。具覽遐方異俗，絶壤殊風(fēng)，土著之宜，人備之序，正朔所暨，聲教所覃者，《大唐西域記》，勒成一十二卷。編錄典奧，綜核明審，立言不朽，其在茲焉。日本智恩院收藏有奈良時(shí)期（七一〇七八四）寫(xiě)本大唐三藏法師玄奘表啟，系書(shū)成后所呈進(jìn)書(shū)表。

正文末有辯機(jī)跋記，敘在長(zhǎng)安跟隨玄奘撰錄《西域記》過(guò)程。辯機(jī)，大揔持寺沙門(mén)，曾為玄奘譯經(jīng)場(chǎng)之證文。

《新唐書(shū)·藝文志》記為玄奘、辯機(jī)各撰一書(shū)，成二書(shū)，鄭樵《通志》與之同；晁公武《郡齋讀書(shū)志》記此書(shū)為玄奘撰，不及辯機(jī)；《宋史·藝文志》記此書(shū)為辯機(jī)撰，不及玄奘；陳振孫《直齋書(shū)錄解題》記為玄奘譯辯機(jī)撰。關(guān)于譯與撰，賀昌群一九三六年在《圖書(shū)季刊》曾發(fā)表專(zhuān)論，一九八八年楊廷�！缎�奘年譜》亦有定論，其要曰：《西域記》系玄奘口述，辯機(jī)筆錄，最后由玄奘修潤(rùn)、審定。此書(shū)為玄奘奉詔撰述，唐代經(jīng)錄本無(wú)疑詞，但由于今本結(jié)銜為三藏法師玄奘奉詔譯，大揔持寺沙門(mén)辯機(jī)撰，遂產(chǎn)生譯與撰之疑問(wèn)。據(jù)考，唐代載籍無(wú)一作玄奘譯，《慈恩傳》《內(nèi)典錄》《珠林》《開(kāi)元錄》《貞元錄》均作玄奘撰。其誤始于宋《開(kāi)寶藏》，而《開(kāi)寶藏》又為宋以后佛經(jīng)雕版祖本，各本因此沿襲莫辨。

今存《大唐西域記》最早傳本，乃現(xiàn)藏巴黎和倫敦之敦煌寫(xiě)本，僅卷一、二、三，俱為殘卷。北宋崇寧二年（一一〇三）福州東禪寺雕造《崇寧萬(wàn)壽大藏》，其中收有此書(shū)，但已不全，北京大學(xué)圖書(shū)館存卷四。今藏中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館之趙城金藏中存此書(shū)第十一、十二兩卷。高麗王朝刊刻《高麗藏》中收錄此書(shū)，國(guó)內(nèi)無(wú)藏。此次《國(guó)學(xué)基本典籍叢刊》所選系資福寺大藏經(jīng)，為著名《思溪藏》本。該藏經(jīng)由湖州歸安縣王永從與弟王永錫施刊，始刻于北宋末年靖康元年（一一二六），至紹興二年（一一三二）已完成。后來(lái)曾經(jīng)補(bǔ)版。國(guó)內(nèi)原無(wú)存完整之《思溪藏》，日本尚存，楊守敬從日本尋訪歸國(guó)一部，今藏中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。扉葉書(shū)牌題宋紹興二年王永從刻安吉州思溪法寶資福寺大藏本�！端问�·地理志》記寶慶元年（一二二五）改湖州為安吉州，時(shí)距紹興二年已有九十余年。楊守敬《日本訪書(shū)志》認(rèn)為這是宋理宗嘉熙三年（一二三九）安吉州思溪法寶資福寺所刊。根據(jù)日本藏本中題記，王永從宋紹興二年刊經(jīng)時(shí)已致仕，此時(shí)當(dāng)不在世。王國(guó)維《兩浙古刊本考》中曰：疑此藏即就思溪王氏所刊加以增補(bǔ)，未必別有一刻。王國(guó)維之說(shuō)，可增進(jìn)對(duì)扉葉書(shū)牌之題的理解。此本《西域記》原缺卷一和卷六，日本元祿九年（清康熙三十五年公元一六九六年）山城州天安司法金剛院重修整此書(shū)時(shí)，乃從別本（日本所藏宋本）影抄此二卷。此二卷末均有題識(shí)二行山城國(guó)綴喜郡薪村、靈瑞山酬恩庵沙門(mén)宗桂書(shū)寫(xiě)之。楊守敬《日本訪書(shū)志》記載本書(shū)尋訪事及其考辨。其孫楊先梅于宣統(tǒng)三年（一九一一）復(fù)錄諸卷末�！端膸�(kù)全書(shū)》所收此書(shū)，系用浙江鮑士恭家藏本，即明代吳管《古今逸史》本，其中注釋雜有明代永樂(lè)年鄭和至斯里蘭卡事。

該書(shū)扉葉有楊守敬肖像，右上角鈐印星吾七十歲小像，序文首葉鈐印星吾海外訪得秘笈飛青閣臧書(shū)印。該書(shū)現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館�！吨腥A再造善本》所用即此本。今國(guó)家圖書(shū)館出版社將其列入《國(guó)學(xué)基本典籍叢刊》影印出版，定價(jià)低廉，實(shí)乃讀者之幸事。

王菡

二○一七年二月二十八日