俞劍華先生為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史論研究重要的奠基者之一,著名的畫家、教育家。
1895年6月俞劍華先生生于山東濟(jì)南,其父是位擅長(zhǎng)書畫的私塾老師。受家學(xué)影響,俞劍華先生自小便顯示出書畫方面的天賦。1915年,俞劍華先生為北京高等師范錄取,受教于美術(shù)界的一代宗師陳師曾,在繪畫上具有很強(qiáng)的傳統(tǒng)功力和不俗的格調(diào)。早在上個(gè)世紀(jì)的20年代,俞劍華先生便發(fā)表了一系列影響深遠(yuǎn)的史論文章,自此直至先生離世的1979年,他從沒有停息過在美術(shù)史論領(lǐng)域辛勤耕耘的腳步,可謂著作等身。如他所著的《中國(guó)繪畫史》、《中國(guó)畫論類編》、《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》、《國(guó)畫研究》、《中國(guó)壁畫》、《中國(guó)山水畫的南北宗論》、《書法指南》、《顧愷之研究資料》(合撰)、《俞劍華美術(shù)論文選》、《{宣和畫譜)注釋》、《(歷代名畫記)注釋》、《{圖畫見聞志)注釋》、《(石濤畫語錄)注釋》、《中國(guó)畫論選讀》等,皆對(duì)我國(guó)美術(shù)史論界產(chǎn)生了重要影響。
俞劍華先生為南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人之一。從最初的上海美專、無錫華東藝專,再到后來的南京藝術(shù)學(xué)院都留下了他的學(xué)術(shù)足跡,可以說,他將大半生的時(shí)光都獻(xiàn)給了美術(shù)教育事業(yè)。今年正值俞劍華先生逝世三十周年,南京藝術(shù)學(xué)院決定召開“俞劍華學(xué)術(shù)國(guó)際研討會(huì)”,以期將其學(xué)術(shù)成就發(fā)揚(yáng)光大。在研討會(huì)的籌備過程中,我們將南京藝術(shù)學(xué)院所庋藏的俞劍華先生繪作的《敦煌藝術(shù)》(第一冊(cè)、第二冊(cè))、《敦煌藝術(shù)圖錄》(之一、之二)、《武夷九曲紀(jì)游圖冊(cè)》、《續(xù)游浙東記》、《浙贛屐痕》、《俞劍華皖南紀(jì)游圖冊(cè)》等遺著面諸于世,其中既有手書的珍貴的文字資料,又有游歷途中的寫生作品,文獻(xiàn)與藝術(shù)價(jià)值兼而有之,以期得到美術(shù)界同仁共賞同鑒,由此而使人們對(duì)俞劍華先生的學(xué)術(shù)內(nèi)涵有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。這項(xiàng)出版工作還得到了俞劍華先生家人的鼎力相助,在這裹我們對(duì)他們的慷慨、無私表示誠(chéng)摯的謝意。本著尊重作者和尊重原作的宗旨,我們采用了影印的方式,故書中即便有日期、語言等方面的疏漏,也不予改動(dòng),所謂白璧微瑕,瑕不掩瑜。其著作的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值識(shí)者自見。
俞劍華先生一貫強(qiáng)調(diào)理論研究與繪畫實(shí)踐的相互結(jié)合,并提出了“讀萬卷書”、“行萬裹路”、“寫萬幀文”、“畫萬幀畫”的主張,我們從這些出版的著述中既可看到俞劍華先生所記述的鮮活的文字?jǐn)?shù)據(jù),又能領(lǐng)略到他當(dāng)年壯游天下河山、外師造化的景紫碩果,此情此景仿佛歷歷在目。
俞劍華先生為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史論研究重要的奠基者之一,著名的畫家、教育家。
1895年6月俞劍華先生生于山東濟(jì)南,其父是位擅長(zhǎng)書畫的私塾老師。受家學(xué)影響,俞劍華先生自小便顯示出書畫方面的天賦。1915年,俞劍華先生為北京高等師范錄取,受教于美術(shù)界的一代宗師陳師曾,在繪畫上具有很強(qiáng)的傳統(tǒng)功力和不俗的格調(diào)。早在上個(gè)世紀(jì)的20年代,俞劍華先生便發(fā)表了一系列影響深遠(yuǎn)的史論文章,自此直至先生離世的1979年,他從沒有停息過在美術(shù)史論領(lǐng)域辛勤耕耘的腳步,可謂著作等身,如他所著的《中國(guó)繪畫史》、《中國(guó)畫論類編》、《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》、《國(guó)畫研究》、《中國(guó)壁畫》、《中國(guó)山水畫的南北宗論》、《書法指南》、《顧愷之研究資料》(合撰)、《俞劍華美術(shù)論文選》、《(宣和畫譜)注釋》、《{歷代名畫記)注釋》、《{圖畫見聞志)注釋》、《(石濤畫語錄)注釋》、《中國(guó)畫論選讀》等,皆對(duì)我國(guó)美術(shù)史論界產(chǎn)生了重要影響。
俞劍華先生為南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人之一。從最初的上海美專、無錫華東藝專,再到后來的南京藝術(shù)學(xué)院都留下了他的學(xué)術(shù)足跡,可以說,他將大半生的時(shí)光都獻(xiàn)給了美術(shù)教育事業(yè)。今年正值俞劍華先生逝世三十周華,南京藝術(shù)學(xué)院決定召開“俞劍華學(xué)術(shù)國(guó)際研討會(huì)”,以期將其學(xué)術(shù)成就發(fā)揚(yáng)光大。在研討會(huì)的籌備過程中,我們將南京藝術(shù)學(xué)院所庋藏的俞劍華先生繪作的《敦煌藝術(shù)》(第一冊(cè)、第二冊(cè))戈敦煌藝術(shù)圖錄》(之一、之二)、《武夷九曲紀(jì)游圖冊(cè)》、《續(xù)游浙東記》、《浙贛屐痕》、《俞劍華皖南紀(jì)游圖冊(cè)》等遺著面諸于世,其中既有手書的珍貴的文字?jǐn)?shù)據(jù),又有游歷途中的寫生作品,文獻(xiàn)與藝術(shù)價(jià)值兼而有之,以期得到美術(shù)界同仁共賞同鑒,由此而使人們對(duì)俞劍華先生的學(xué)術(shù)內(nèi)涵有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。這項(xiàng)出版工作還得到了俞劍華先生家人的鼎力相助,在遣里我們對(duì)他們的慷慨、無私表示誠(chéng)摯的謝意。本著尊重作者和尊重原作的宗旨,我們采用了影印的方式,故書中即便有日期、語言等方面的疏漏,也不予改動(dòng),所謂白璧微瑕,瑕不掩瑜。其著作的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值識(shí)者自見。
俞劍華先生一貫強(qiáng)調(diào)理論研究與繪畫實(shí)踐的相互結(jié)合,并提出了“讀萬卷書”、“行萬裹路”、“寫萬幀文”、“畫萬幀畫”的主張,我們從這些出版的著述中既可看到俞劍華先生所記述的鮮活的文字?jǐn)?shù)據(jù),又能領(lǐng)略到他當(dāng)年壯游天下河山、外師造化的匯匯碩果,此情此景仿佛歷歷在目。
引言
俞劍華手訂目錄
第一章 總論
第一節(jié) 緒論
第二節(jié) 敦煌的歷史地理及其在中西交通上的地位
第三節(jié) 敦煌石窟藝術(shù)的源流
第四節(jié) 敦煌莫高窟歷代的興建
第五節(jié) 莫高窟的損壞與保護(hù)
第六節(jié) 帝國(guó)主義學(xué)者對(duì)于敦煌藝術(shù)文物的掠奪
第二章 敦煌莫高窟壁畫的內(nèi)容
第一節(jié) 佛及其從屬
第二節(jié) 佛傳
第三節(jié) 本生故事
第四節(jié) 經(jīng)變
第五節(jié) 其它非宗教的題
第六節(jié) 敦煌壁畫內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)
第三章 敦煌壁畫的藝術(shù)價(jià)值
第一節(jié) 時(shí)代的具體反映
第二節(jié) 生活的深刻表現(xiàn)
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合
第四節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法
第五節(jié) 造型藝術(shù)的高度技巧
第六節(jié) 吸收外來營(yíng)養(yǎng)發(fā)展民族風(fēng)格
第四章 歷代石窟概述
第一節(jié) 魏代石窟概述
第二節(jié) 隋代石窟概述
第三節(jié) 初唐石窟概述
第四節(jié) 盛唐石窟概述
第五節(jié) 中唐石窟概述
第六節(jié) 晚唐石窟概述
第七節(jié) 五代石窟概述
第八節(jié) 宋元西夏石窟概述
敦煌藝術(shù)考察記手繪圖錄
敦煌藝術(shù)圖版目錄(第一冊(cè)》
敦煌藝術(shù)圖版目錄(第二冊(cè)》
敦煌藝術(shù)圖版(第一冊(cè)》
敦煌藝術(shù)圖版(第二冊(cè))