1.中央電視臺(tái)熱播節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》官方授權(quán);
2.本書按《中國詩詞大會(huì)》(第二季)文字腳本整理潤色;
3.《中國詩詞大會(huì)》第二季強(qiáng)大的收視率;
4.董卿、王立群、康震、蒙曼、酈波等著名節(jié)目主持人及文化學(xué)者的強(qiáng)大號(hào)召力;
5.與現(xiàn)行中小學(xué)通用《語文》課本接軌;
6.集知識(shí)性、趣味性、競(jìng)賽性、高雅性于一體的通俗讀物。
7.全書4色全彩印刷,制作精良。
本書是一本傳統(tǒng)文化類讀物。《中國詩詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的大型詩詞文化類競(jìng)賽節(jié)目。入選詩詞以中小學(xué)教材名篇為基礎(chǔ),選題精準(zhǔn)、命題范圍恰當(dāng)、重視孩子的中國傳統(tǒng)文化教育,出題范圍從《詩經(jīng)》一直到毛澤東詩詞,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個(gè)類別,選擇具有“當(dāng)代意義”的經(jīng)典名篇和名句,力求將題目與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián),題目生動(dòng)活潑而不呆板,聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。節(jié)目力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣。本書系根據(jù)《中國詩詞大會(huì)》(第二季)文字腳本與競(jìng)賽題庫加工整理而成,在保留節(jié)目原有精華的同時(shí),豐富了部分內(nèi)容。
1.中央電視臺(tái)熱播節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》官方授權(quán);
2.本書按《中國詩詞大會(huì)》(第二季)文字腳本整理潤色;
3.《中國詩詞大會(huì)》第二季強(qiáng)大的收視率;
4.董卿、王立群、康震、蒙曼、酈波等著名節(jié)目主持人及文化學(xué)者的強(qiáng)大號(hào)召力;
5.與現(xiàn)行中小學(xué)通用《語文》課本接軌;
6.集知識(shí)性、趣味性、競(jìng)賽性、高雅性于一體的通俗讀物。
7.全書4色全彩印刷,制作精良。
詩詞之用
“詩詞到底有什么用?”
一位同學(xué)曾經(jīng)這么直白地問我。
既然他這么直白,我也只好直截了當(dāng)?shù)馗嬖V他:“沒什么用!幾乎沒什么用!”
不過,莊子也說過:“無用之用,方為大用。”
在詩詞大會(huì)上,給我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。場(chǎng)上我稱她為大姐,董卿和康老師也跟著叫大姐,結(jié)果她還不樂意了,說其實(shí)自己很年輕,比我們都小。這時(shí)董卿說的一句話代表了我們的心聲:“這聲大姐喊的不是年齡,是我們的敬重!”
就是這位普普通通的農(nóng)家女子,她務(wù)農(nóng)為生、家境清貧、病痛折磨、現(xiàn)實(shí)沉重,但她始終過著“詩意的人生”。白茹云六年前就查出了淋巴癌,丈夫在外打工,收入微薄,家中經(jīng)濟(jì)拮據(jù),為治病欠下很多債。弟弟自小腦中生瘤,一發(fā)作就拼命抓頭,為了照看、安撫弟弟,她開始為弟弟念詩、唱詩,由此走上了熱愛詩詞的道路。在生活的重重重壓面前,白茹云一路走來,卻沒有絲毫的沮喪、不甘、憤懣與埋怨,她說因?yàn)橛性娫~一路陪伴,她說因?yàn)樗矚g那句“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。當(dāng)她在詩詞大會(huì)上念出鄭板橋的那句“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”時(shí),我感慨地評(píng)點(diǎn)說:“擁有如此淡定氣魄的白大姐,真是我們每個(gè)人人生的一面鏡子。
讓我印象深刻的還有一位16歲的中學(xué)生姜聞頁,在賽場(chǎng)失利后,在他人咄咄逼人的氣勢(shì)下,她淡定地說出:
“草木有本心,何求美人折。我既然懷有顆喜愛詩詞的初心,又何須輸贏和勝負(fù)來鑒定我對(duì)詩詞的熱愛!
那一刻,我忍不住評(píng)價(jià)說:“詩者志也,詩者心也,在我眼里,你才是真正的贏家!”
還有武亦姝,還有陳更,還有曹羽,還有彭敏,還有北師大校園里的“快遞小哥”,還有油田鉆井平臺(tái)上的“詩詞男神”……還有很多很多這樣平凡卻優(yōu)秀的人,他們“腹有詩書氣自華”,他們用詩詞蕩滌著靈魂,讓世人看到即使在現(xiàn)實(shí)的重重迷惑中,仍有詩意的棲居,就在你我身旁!
其實(shí),不只是詩詞大會(huì)上的選手們,我想,在生活的角角落落,在生命的時(shí)時(shí)刻刻,一定有很多因?yàn)闊釔墼娫~而堅(jiān)守自我靈魂的人。這讓我不由得想起柳宗元的那首《江雪》。詩云:
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!
這是我們熟得不能再熟的詩了,可是說到這首詩的作用,很多人卻未必明了。
柳宗元的這首《江雪》作于唐憲宗元和二年(807),當(dāng)時(shí)柳宗元因“二王八司馬”事件被貶謫湖南永州,即今湖南永州醴陵。這一年的冬天,當(dāng)?shù)叵铝艘粓?chǎng)罕見的大雪,身處流放、貶謫困境中的柳宗元遂提筆寫下了這首千古傳誦的名作《江雪》。所以,一直以來,后人多以為這首《江雪》表達(dá)的是詩人孤獨(dú)、困苦的心境。甚至還有好事者據(jù)此推測(cè),說《江雪》
是一首藏頭詩,“千萬孤獨(dú)”四字,正是柳宗元的吶喊與彷徨。
可是如此一來,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)矛盾——不僅是歷來的詩家、論家喜歡這首《江雪》,古來畫家、丹青妙手們也尤喜以《江雪》意境入畫。所謂“寒江獨(dú)釣”,禪境高妙,禪意與禪悅的表達(dá)正是由詩而畫一脈相承的表現(xiàn)。所以,甚至有論家以為,《江雪》一篇正是柳宗元禪悅思想的集中體現(xiàn)。
從吶喊與彷徨,到禪意與禪悅,理解大相徑庭,差異何其之遠(yuǎn)!事實(shí)上,除了這兩種截然相反的理解,還有政治批判說,以為寒江獨(dú)釣是以嚴(yán)子陵高潔獨(dú)釣自喻;又有政治希望說,甚至把寒江獨(dú)釣比之姜太公垂釣渭水。真是“一千個(gè)讀者眼中,就有一千個(gè)哈姆雷特”,經(jīng)典作品總是給人無比豐富的理解空間。
事實(shí)上,聯(lián)系柳宗元的人生經(jīng)歷我們就會(huì)知道,在這首《江雪》里,苦楚與孤獨(dú)一定有,但超越與升華也同樣在。其實(shí),它最大的奧秘就在找回自我,達(dá)成與自我的和解。
柳宗元出身河?xùn)|柳氏,是赫赫有名的名門望族,母親則出身范陽盧氏,在看重門閥與貴族出身的唐代,這樣的家世使得他少有凌云之志,久懷兼濟(jì)之心。加之年少揚(yáng)名,二十出頭又高中進(jìn)士,所以意氣風(fēng)發(fā),銳意進(jìn)取,終以極大的政治熱情加入了永貞革新的改革。可是命運(yùn)卻兜頭澆下一盆冷水,改革失敗,柳宗元攜母遠(yuǎn)謫永州。因氣候惡劣,水土不服,柳母在永州不到一年就病逝了。柳宗元終于被逼到了人生的絕境—“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅!币磺猩鷻C(jī)全無,一切希望湮滅!
可是,就是在人生最逼仄的困境里,一首詩、一首短短的五言絕句,卻讓柳宗元重新找回精神的自我—“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!”山山皆白,萬徑絕滅,當(dāng)塵世的喧囂與浮華成為被摒棄的背景,那個(gè)“久在樊籠中”的自我,那個(gè)“我”身上早已丟失的靈魂,才終于被完整地找回。
關(guān)于柳宗元通過一首《江雪》找回精神的自我并完成與自我的和解,還有一個(gè)關(guān)鍵的證據(jù),即不論是在柳宗元個(gè)人文學(xué)創(chuàng)作歷程還是在中國古代文學(xué)史上,《江雪》的出現(xiàn)都代表了一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)—就在《江雪》之后,柳宗元開始創(chuàng)作了奠定中國古代山水游記散文基石的系列作品《永州八記》。像《小石潭記》《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》等都是我們耳熟能詳?shù)淖髌罚行┢逻被選入中小學(xué)語文教材。游記散文的本質(zhì)是帶著自己的靈魂去發(fā)現(xiàn)山水的靈魂,柳宗元能終于從喪母之痛與政治悲情、人生困境里從容走出,一首小小的《江雪》,讓他找回精神的自我,實(shí)在功莫大焉,善莫大焉!
其實(shí),不只是柳宗元,還有“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來”的詩豪劉禹錫,還有“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的三閭大夫,還有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李太白,還有“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的蘇東坡,還有“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的女中豪杰李清照,還有“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾,還有“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)”的陸放翁,還有“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過太空”的王陽明……數(shù)不勝數(shù),嘆不勝嘆,歷代前賢,志士仁人,莫不從一首詩、一句詞里重塑過精神世界里偉大的“自我”。正是因?yàn)橛芯袷澜绲娜烁褡穼,才終于成就現(xiàn)實(shí)世界的人格魅力。
所以詩詞的用處是什么?
當(dāng)人生得意時(shí),我會(huì)提醒自己“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!
當(dāng)人生失意時(shí),我會(huì)提醒自己“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!
當(dāng)面臨非議與詆毀時(shí),我會(huì)在心底告訴自己:“誰怕?一蓑煙雨任平生!”
當(dāng)在醫(yī)院查出腫瘤時(shí),我會(huì)笑著對(duì)安慰我的醫(yī)生朋友說:“人生自古誰無死,我也有丹心照汗青。”
當(dāng)人生踽踽獨(dú)行、孤單寂寞,甚至孤獨(dú)包裹、蒼涼襲來時(shí),我會(huì)在心底一遍遍地默念:“試問人間應(yīng)不好?卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)!”
所以,詩詞從來不是決定輸贏、彼此攻擊,甚至提供炫耀、以資傲嬌的力量。詩詞只給人以修養(yǎng),給心靈以港灣,給靈魂以芬芳。所以詩詞是且只是一種撫慰心靈的力量、塑造精神的力量、滋養(yǎng)靈魂的力量!
那么,這種撫慰、塑造與滋養(yǎng),該從哪里開始呢?
審美!
審美是一種能力,是一種出發(fā),也是一種歸宿。
讀出詩歌背后的美,讀出文字背后的靈魂與人生,或豪放,或婉約,或精致,或壯闊,讓我們的心隨之律動(dòng),與之交融,享受這樣一段有關(guān)詩詞的美的歷程。
來吧—
人生自是有緣
相逢未必偶然
把手,高舉過星辰
讓對(duì)面的我
看見你,詩詞的靈魂
……
滄溟先生酈波
丁酉暮春于石頭城畔水云閣