在美國的中國留學(xué)生中，選修教育專業(yè)的不多，堅(jiān)持讀完的更少。
　　說來有點(diǎn)兒俗，我選修教育專業(yè)的動力，來自那個(gè)插隊(duì)時(shí)還似懂非懂的“水桶定理”。
　　農(nóng)伯說：“小黃，其他可以了。還是弄弄最差的那塊桶板……”
　　二十年后，遠(yuǎn)渡重洋來到美利堅(jiān)合眾國“洋插隊(duì)”。教授說：“Mr.Huang，還是選修過去、現(xiàn)在或?qū)�來都可能影響或者決定性影響貴國發(fā)展的有關(guān)專業(yè)吧……”
　　二十度春秋，浩海如煙，竟然時(shí)空交錯，殊途同歸，還是周旋于那塊最差、最短桶板的深邃哲理。
　　1993年拿到博士學(xué)位至今已五年有余，小“洋”樓有了一棟，雖不是豪宅，也占地近六市畝。
　　有初通風(fēng)水者耳語：此宅很有點(diǎn)風(fēng)水，四已得三——“前有橫流”(小溪)，“后有靠山”；“左有青龍”(道路)，只缺“右有白虎”。
　　妻問：“什么是白虎？”
　　此君訥訥一笑：“Agoodquestion!”
　　博得眾人哄堂。
　　后來把服役多年的道吉轎車換成凱迪拉克，教授們就有人半揶揄半贊嘆為“美國夢”。
　　但我自己心里常常有點(diǎn)莫名其妙的不安！
　　一天夜里，夢回插隊(duì)那群山中碧波粼粼的水庫，我在光著身子“戽魚”——當(dāng)?shù)匾环N捉魚的方法，即圍堰般圍好一小片水，將堰中之水一桶一桶地“戽”到外面，直到堰內(nèi)的水差不多干了，才抓那些活蹦亂跳的魚兒。不管堰堤圍得多好，漏水總是難免的，這樣“戽魚”的多是身強(qiáng)力壯的小伙子，而且戽水的桶一定要好；不然，漏進(jìn)堰堤的水比戽出去的水還快還多，就永遠(yuǎn)別想抓魚了。
　　那夜的夢中，魚兒都蹦襠了，水就是戽不完……
　　猛一抬頭，只見戶主阿奇在笑。
　　再一低頭，發(fā)現(xiàn)手中的桶板參差不齊，根本盛不了水。
　　于是，我醒悟了，那個(gè)促使我選修教育專業(yè)的原動力常常暗地里作弄我，攪得我不能安寧。
　　又于是，這種內(nèi)心的不安成了一股騷動，進(jìn)而變成一種沖動！我想為曾經(jīng)養(yǎng)我育我的那片土地寫點(diǎn)東西，寫一本有關(guān)教育的小冊子。
　　怎么寫呢？
　　在美國流傳著一個(gè)笑話。
　　有個(gè)美國人，大概還是個(gè)學(xué)者，訪問中國一個(gè)月，回來寫了一本關(guān)于中國的書。
　　他第二次訪華，待了三個(gè)月，這次只寫了一篇關(guān)于中國的文章。
　　后來，他又到了中國，一待就是一年，返美后竟然沒有提筆寫哪怕只言片語。
　　人們覺得奇怪，怎么會待的時(shí)間愈長寫的東西愈少？
　　此公意味深長地笑笑，才說：“當(dāng)你對某個(gè)事物了解得越多，你會越發(fā)感到自己了解得太少。我在中國待了一年，我發(fā)現(xiàn)中國文化是那樣博大精深，反而覺得自己對中國文化的了解太渺小、太膚淺，以致無從下筆�！�
　　我總覺得這個(gè)笑話是在說我。
　　剛到美國時(shí)，應(yīng)邀作演講，最喜歡聽眾提問關(guān)于中國教育的問題，什么中國高等教育的體制是在起跑線判決學(xué)生，而美國高教是在終點(diǎn)線判斷學(xué)生；什么中國的教育觀念崇尚父母與子女般的師生關(guān)系，而美國的師生形同路人……
　　說得滔滔不絕，聽得津津有味。
　　但是當(dāng)我對中、美教育比較得越多，了解得越深入，研究得越系統(tǒng)，越不知道怎么回答美國聽眾的提問。
　　如果說中國的教育不行，為什么中國留學(xué)生的孩子在美國學(xué)校都那么出人頭地？
　　如果說中國的教育很棒，為什么中國的科技落后？
　　如果說美國的教育很好，為什么留學(xué)生的孩子一旦回到中國就根本無法跟班？
　　……
　　越了解得多，越研究得深，就越感覺答案不全面、不系統(tǒng)、不深入，就越欲言又止，欲罷不能！
　　越想找一個(gè)全面系統(tǒng)的答案，就越覺得沒有找到答案。
　　1982年，我大學(xué)畢業(yè)留校當(dāng)老師。按要求，設(shè)計(jì)了有關(guān)課程的教案。
　　有一位熱心的教授看我的講義后，表示滿意，但語重心長地指出兩個(gè)問題：
　　第一是我多次對傳統(tǒng)理論提出質(zhì)疑，但不少地方只有質(zhì)疑，沒有答案。特別是作為一個(gè)老師，對學(xué)生說：“我也不知道什么是答案……”這不好！
　　第二是講義中有錯別字，過去是學(xué)生可以有錯別字，當(dāng)了老師就不允許了！特別是要板書在黑板的，一定要謹(jǐn)慎！
　　老教授對我的厚愛是顯而易見的，我誠惶誠恐地表示自己的深深感激，并作了修改。
　　到美國之后，我發(fā)現(xiàn)多位教授對我的提問讓人難以置信地回答道：
　　“我不知道！”
　　“我無法回答你！”
　　有一次，我對一個(gè)問題窮追不舍，一位我十分敬重的、知識非常淵博的教授稍有慍色地抬起眼睛對視著我，說：“我已經(jīng)告訴你啦，我不懂！”
　　我的一位博士論文審查委員會的教授更是坦誠：“我一向?qū)φ軐W(xué)感到頭痛，你今天對‘我’和‘自我’，‘無意識行為’和‘有意識行為’這兩組概念的縱橫交叉坐標(biāo)的哲理論述，還有‘概念’和‘觀念’的異同分析，讓我又一次感到自己的哲理思維成問題……”
　　只有神才是完美的，但塵世間沒有完美的神。
　　我不是教育理論權(quán)威，我沒有自己系統(tǒng)的理論和成功的實(shí)驗(yàn)，對許多教育問題也找不到完整的答案。但我有不解的惶惑、有百思后的疑問、有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和真實(shí)的思考。
　　我想把我的不解、疑問、經(jīng)歷和思考寫成一本小冊子，與我大洋彼岸的同胞共享！
　　有人問我：“這是不是不求結(jié)果，只求過程？”
　　我想起了那位我十分敬重的、知識非常淵博的教授稍有慍色的眼睛。
　　沒有過程哪有結(jié)果？
　　有“不懂”才會有“懂”！
　　沒有啟疑哪來解惑？
　　中國的中學(xué)生屢獲國際奧林匹克競賽獎，但中國高校歷年無成人獲諾貝爾獎（2015年才產(chǎn)生一位），這是不是中華民族的一個(gè)“百慕大三角區(qū)”似的困惑？孩子的創(chuàng)造性能不能由老師來教？有了計(jì)算器，還要不要背九九表……
　　但愿有人能沿著這個(gè)探索過程，最終找到一絲半縷的結(jié)果！


收起全部↑