《自由：發(fā)展可能性空間的擴(kuò)展》：

　　第二章 市場(chǎng)與自由

　　市場(chǎng)意味著自由，它讓人呼吸到新鮮的空氣�！�—布羅代爾

　　市場(chǎng)是人類社會(huì)才有的現(xiàn)象。市場(chǎng)的出現(xiàn)極其古老。市場(chǎng)在世界各地任何文明中都存在，但只有在西方文明中才發(fā)展成一種有效社會(huì)生活秩序。在人類相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)間里，市場(chǎng)受到了政治權(quán)力嚴(yán)厲限制而處于不發(fā)展?fàn)顟B(tài)，一些地方的市井繁華并不能掩蓋市場(chǎng)制度的內(nèi)卷趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)生括也因此呈現(xiàn)漲漲落落的不穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢(shì)。盡管如此，市場(chǎng)依然沿著自身的邏輯一路走來(lái)。到了資本主義，市場(chǎng)終于得到充分發(fā)展，市場(chǎng)秩序已經(jīng)擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面。不僅有經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，還有思想文化市場(chǎng)，甚至還有政治市場(chǎng)。市場(chǎng)已經(jīng)成為人類社會(huì)一種十分重要的秩序，深深地影響著人類的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。哈耶克指出：“不管人們活著有什么目的，今天的大多數(shù)人所以活著，僅僅是因?yàn)橛惺袌?chǎng)秩序�！雹偃欢�，自市場(chǎng)出現(xiàn)以來(lái)，人們對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度就相當(dāng)復(fù)雜、充滿歧見(jiàn)。贊賞者把市場(chǎng)譽(yù)之為神奇的“上帝之手”，批評(píng)者則視市場(chǎng)為“撒旦的磨坊”，并做出過(guò)經(jīng)濟(jì)生活非市場(chǎng)化的實(shí)踐努力。遺憾的是設(shè)想美好的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)秩序遭到了徹底的失敗，市場(chǎng)秩序重新贏得了人們的信任。那些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的子孫們也發(fā)現(xiàn)“人類還未能創(chuàng)造出比市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加有效的機(jī)制——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所具有的自我調(diào)整和自我控制的功能，有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和合理地利用勞動(dòng)、原料和金融等資源，并能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平衡”。②人類向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史性回歸并不意味著關(guān)于市場(chǎng)秩序之意見(jiàn)分歧已經(jīng)消失，事實(shí)上，這種意見(jiàn)分歧依然尖銳對(duì)立，依然有人對(duì)市場(chǎng)秩序給予嚴(yán)厲的譴責(zé)。羅馬教皇保羅二世1998年在古巴布道時(shí)把市場(chǎng)斥之為一種盲目的力量；同年，希拉里·克林頓也批評(píng)“市場(chǎng)的自私自利使決策者忽視了社會(huì)問(wèn)題”。馬來(lái)西亞總理馬哈蒂爾在亞洲金融危機(jī)后向國(guó)際社會(huì)抱怨：所謂的“市場(chǎng)力量”已毀滅馬來(lái)西亞一半的財(cái)富。在我國(guó)，市場(chǎng)秩序也經(jīng)歷了一個(gè)戲劇性變化。曾幾何時(shí)，我們把市場(chǎng)看作是可怕的魔鬼和滋生病菌的溫床，必欲鏟除干凈而后快，就連農(nóng)村集市也一度被關(guān)閉；后來(lái)，我們被迫承認(rèn)市場(chǎng)還有一定程度的作用，但其作用的發(fā)揮需要受政府的限制和調(diào)節(jié)，而且還只是輔助性的作用，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的提法清楚地表達(dá)了我們對(duì)市場(chǎng)作用的極有限承認(rèn)；再到20世紀(jì)90年代，我們才比較充分地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)的巨大作用，提出了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的體制改革目標(biāo)，指出要讓市場(chǎng)在資源配置當(dāng)中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。2013年中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》則進(jìn)一步明確提出“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的科學(xué)命題，由此，我們對(duì)市場(chǎng)在資源配置方面的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有今后也未必能夠超越的最高度。今天，我們?cè)僖膊荒芑乇苁袌?chǎng)，逃離市場(chǎng)，而是面對(duì)市場(chǎng)，投身市場(chǎng)，促進(jìn)市場(chǎng)秩序的健康發(fā)展，讓市場(chǎng)發(fā)揮資源配置的決定性作用。因?yàn)�，市�?chǎng)既是最有效率的生活秩序，又是一個(gè)典型的自由選擇空間，在一個(gè)健康發(fā)展的市場(chǎng)上，我們將獲得越來(lái)越大的實(shí)質(zhì)自由與選擇自由。

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