美國是一個法制國家,但挑戰(zhàn)法律又是美國社會由來已久的一個歷史傳統(tǒng)。在美國社會的發(fā)展進程中,公民違法犯罪始終是一個驅(qū)之不散的濃重陰霾。本書對美國犯罪問題的現(xiàn)狀進行了全面梳理,著重陳述和分析了當(dāng)今美國社會最為突出的一些犯罪問題,例如槍支暴力、毒品濫用、仇恨犯罪、網(wǎng)絡(luò)犯罪等等。全書以剖析美國公民權(quán)利與犯罪控制之間存在的矛盾沖突為主線,從分析美國社會與文化各主要因素的發(fā)展、變化對犯罪問題的影響入手,分析了美國社會犯罪問題緣由與癥結(jié),闡述了司法制度和立法舉措中存在的弊端,總結(jié)、歸納了政府政策的成敗得失及未來走向。
前 言
本書研究喬治·奧威爾在1934至1939年創(chuàng)作的“三十年代小說”——《緬甸歲月》、《牧師的女兒》、《讓葉蘭飄擺》、《上來透口氣》。這四部小說的知名度雖然不如奧威爾的代表作《動物莊園》、《一九八四》那樣高,研究資料也較少,卻是奧威爾青年時期的主要作品,小說以四個普通小人物為主人公,通過記錄他們與不幸命運的抗爭過程,體現(xiàn)了現(xiàn)代人內(nèi)心的焦慮和渴望。這四部小說表面上像四段個人檔案,實際上卻是奧威爾的“自畫像”,奧威爾將自己波折的生活經(jīng)歷融入小說情節(jié),試圖從社會環(huán)境的制約中,尋找個人精神壓抑和生活貧困的原因,將逃離原有環(huán)境的控制,追尋自身解放的可能,作為超越自我的方法。在三十年代小說中,主人公通過感受他人所承載的辛酸苦難和融入到異質(zhì)的文化氛圍中,獲取對新舊價值觀作出判斷的能力,由此在某種程度上對現(xiàn)代社會進行了總體性把握,以擺脫體制環(huán)境的限囿。因此,奧威爾的三十年代小說是其思想觀念走向成熟的標志之一。
本書從奧威爾青年時期的生活經(jīng)歷入手,通過分析四部三十年代小說主人公對不幸命運的反抗過程,探究他們追尋自由和幸福的過程和結(jié)果,揭示人自由解放的前提是在特定的境域下對人的重新發(fā)現(xiàn)、理解與關(guān)愛。同時,通過對奧威爾三十年代小說的解讀,嘗試為中國的奧威爾研究提供參考。
高英東,男,中國社會科學(xué)院美國研究所社會文化研究室項目執(zhí)行研究員,美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校訪問學(xué)者,中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會法治專業(yè)委員會理事。曾任中華美國學(xué)會副秘書長,中華人民共和國教育部全國青少年普法網(wǎng)總編輯。主要研究方向為美國社會的犯罪與犯罪治理。出版專著(合著)1部,在《美國研究》《犯罪研究》《河北法學(xué)》《社會》《城市問題》等國內(nèi)核心期刊及《美國藍皮書》上發(fā)表論文、研究報告等30余篇。
前言
第一章 奧威爾研究述略
第一節(jié) 國外研究
第二節(jié) 國內(nèi)研究
第二章 三十年代小說與青年奧威爾
第三章 白人囚徒的追尋之?dāng)?
第一節(jié) 種族隔離制度對窮白人的戕害
第二節(jié) 白人囚徒的自我救贖
第三節(jié) 白人囚徒的選擇錯位
第四節(jié) 與現(xiàn)實對比:追尋怎樣的希望
第四章 對中產(chǎn)者社群的逃離與回歸
第一節(jié) 人格邏輯悖論下的失憶和走失
第二節(jié) 在流浪無產(chǎn)者中的傾聽與失聲
第三節(jié) 在中產(chǎn)者羅網(wǎng)中的進入和挫折
第四節(jié) 在敘述者啟導(dǎo)下的認識與回歸
第五章 反抗金錢語碼的城市之旅
第一節(jié) 主人公與金錢語碼的矛盾對峙
第二節(jié) 金錢語碼下的迷茫反抗
第三節(jié) 都市游走與退歸獨守
第六章 面向故鄉(xiāng)的懷舊和逃離
第一節(jié) 懷舊——擺脫城市生活的精神之旅
第二節(jié) 城市生活的壓力與懷舊符號的內(nèi)涵
第三節(jié) 回歸故鄉(xiāng)與最后希望
余論