第二節(jié)木版年畫的題材及其樣式
　　中國的木版年畫在長期的發(fā)展過程中，經(jīng)過歷代民間藝術(shù)家的不斷創(chuàng)造和完善，形成了具有廣泛題材和繁多樣式的成熟藝術(shù)，成為中國民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫題材，也是在滿足人民群眾需要的基礎(chǔ)上，由最初的單一內(nèi)容逐步發(fā)展到上千種。從大的方面來看，木版年畫的題材可以分為驅(qū)兇避邪、祈福迎祥、戲曲傳說、喜慶裝飾、生活風(fēng)俗等五大類。
　　一、驅(qū)兇避邪
　　驅(qū)兇避邪是木版年畫中最為古老的題材。從最早的桃符、葦索、金雞、神虎，到神荼、郁壘，再到后來的龐涓、孫臏、伍員、趙云、裴元慶、李元霸、焦贊、孟良、尉遲恭、秦叔寶和御前侍衛(wèi)、帶刀侍衛(wèi)、對錘侍衛(wèi)、鎮(zhèn)殿將軍等武將，以及鐘馗、天師、禹王、東方朔、魁頭等各類神仙及八卦符瑞，以貼于門上為多，可以看出民間對自然界中的邪鬼惡祟的防范，反映了大眾避邪禳災(zāi)、求平安的樸素思想。
　　1．門神
　　楊家埠年畫中的門神，原稿多數(shù)出自明代，既有辟邪驅(qū)鬼的將軍型，如《神荼郁壘》、《秦瓊敬德》、《趙公明、燃燈道人》、《關(guān)公、關(guān)勝》，又有納福迎祥的朝官式，如《五子門神》、《三星門神》等。
　　2．財神
　　舊社會留下一個習(xí)俗，每年春節(jié)許多人都要“接財神”。農(nóng)歷七月二十二財神生日，十月二十五財神會，都要供奉財神（圖1一3）。一般來講，“財神”是道家所奉諸神中的一個虛構(gòu)人物——趙公明，又叫趙玄壇。但楊家埠年畫中的財神卻不是趙公明，而是歷史上的兩個真實人物，一個是比干，這是“文財神”；一個是關(guān)公，這是“武財神”。
　　3．天地全神（神馬）
　　這雖是年畫，但不供張貼，只供過年（春節(jié)）晚上，供在天棚中，發(fā)紙馬時，隨紙馬、香表一起焚化。
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