原作者霍利斯特以輕松的筆調(diào)寫活了嚴(yán)肅的內(nèi)容,本內(nèi)特則保持了這一特色;定義明白,解釋清晰,亦能觸發(fā)深思。她常出奇筆,選材偶有詭趣,但絕無曲解貶抑原始材料之處。全書讀來信息周全、發(fā)人深省而妙趣橫生,這方面堪稱頗為成功。
——羅伯特·E·勒訥,西北大學(xué)
本內(nèi)特教授此次在書中引入了社會(huì)和文化的歷史,使得全書更為平衡。在我看來,正是這點(diǎn)使得本書重歸世界前沿。
——保羅·w·諾爾,南加州大學(xué)
人物傳略
中世紀(jì)傳說
年表
地圖
插圖和彩圖
前言
歐洲地形圖
歐洲,約500
歐洲,約1000
歐洲,約1300
歐洲,約1500
導(dǎo)言
第一部分 中世紀(jì)早期:歐洲的誕生,500—1000
第一章 羅馬的基督教化,約前31—430
引言
羅馬和平時(shí)期(前31—180)
第3和第4世紀(jì)(180—395)
基督教
結(jié)語
第二章 民族大遷徙(蠻族的定居),約400—500
引言
蠻族和西羅馬帝國
西羅馬帝國的衰敗
結(jié)語
第三章 早期西方基督教世界,約500—700
引言
中世紀(jì)早期社會(huì)
中世紀(jì)早期的政治
中世紀(jì)早期的教會(huì)
學(xué)術(shù)生活
結(jié)語
第四章 西歐的鄰居:拜占庭帝國和伊斯蘭文明,約500—1000
引言
從東羅馬帝國到拜占庭帝國
拜占庭時(shí)代
伊斯蘭文明的崛起
伊斯蘭帝國
伊斯蘭文化
結(jié)語
第五章 加洛林王朝,約700—850
引言
加洛林王朝早期
查理曼大帝
學(xué)術(shù)復(fù)興
結(jié)語
第六章 分裂、侵略和新的政治格局,約800—1000
引言
加洛林王朝晚期的分裂
穆斯林、馬札爾人和維京人的侵略
新政治格局的形成
結(jié)語
第二部分 中世紀(jì)中期:改革、復(fù)興與擴(kuò)張,1000—1300
第七章 經(jīng)濟(jì)騰飛與社會(huì)變遷,約1000—1300
引言
農(nóng)業(yè)革命
村莊、采邑和教區(qū)
農(nóng)村社會(huì)
商業(yè)革命
城市社會(huì)
地主貴族
封建社會(huì)
結(jié)語
第八章 朝圣新路,約1000—1250
引言
虔信的演進(jìn)
正統(tǒng)教義與異端學(xué)說
修院生活的變化
教權(quán)與教會(huì)
托缽修會(huì)
結(jié)語
第九章 征服、十字軍和迫害,約1100—1300
引言
征服與疆域擴(kuò)張
十字軍
民族迫害
結(jié)語
第十章 沖突不斷的世界:教皇政權(quán)和神圣羅馬帝國,約1125—1300
引言
俗世授職爭端之末期的教權(quán)與君權(quán),約1125
亞平寧半島爭奪戰(zhàn)(1125—1250)
衰落中的教權(quán)和神圣羅馬帝國(1250—1300)
結(jié)語
第十一章 國家在成形:英國和法國,約1050—1300
引言
英國:國王與議會(huì)
法國:君權(quán)的勝利
伊比利亞和日耳曼諸國:一些中央集權(quán)
北歐和東歐國家
結(jié)語
第十二章 文學(xué)、藝術(shù)和思想,約1000—1300
引言
拜占庭和伊斯蘭的影響
文學(xué)
建筑與雕塑
學(xué)術(shù)的潮流
結(jié)語
第三部分 中世紀(jì)晚期:危機(jī)與活力,約1300—1500
第十三章 饑荒、瘟疫和復(fù)蘇,約1300—1500
引言
經(jīng)濟(jì)災(zāi)難與人口危機(jī)(1300—1350)
調(diào)整與復(fù)蘇(1350—1500)
中世紀(jì)晚期的基督教
結(jié)語
第十四章 通往主權(quán)國家之路,約1300—1500
引言
英格蘭、法國,以及百年戰(zhàn)爭
英格蘭:國會(huì)、內(nèi)戰(zhàn)、都鐸王朝
法國:憲政危機(jī)、戰(zhàn)爭、蜘蛛王
伊比利亞諸國:由同化而統(tǒng)一
歐洲外圍的新勢力
神圣羅馬帝國的遺產(chǎn)
結(jié)語
第十五章 中世紀(jì)晚期文化中的多樣性與創(chuàng)造性,約1300—1500
引言
識(shí)字率與地方語言
人文教育
文學(xué)
藝術(shù)和建筑
哲學(xué)
政治思想
結(jié)語
專業(yè)術(shù)語表
附錄 中世紀(jì)歐洲重要的教皇與國君
教皇
加洛林王朝早期
西法蘭克與法國國王
東法蘭克國王和日耳曼諸國的皇帝
英國國王
索引
第一部分 中世紀(jì)早期
公元5世紀(jì)末,西羅馬帝國分崩離析了。此后500年,新的“歐洲”文明漸漸成形;到11世紀(jì)時(shí),它已成長到一定程度,足夠進(jìn)行擴(kuò)張、壯大,也經(jīng)得起更多變化。
“中世紀(jì)早期”一語,在這里指的是約公元500年至l000年的一段時(shí)問;這兩條分界線并不準(zhǔn)確,可以靈活看待,在當(dāng)時(shí)也是悄然跨過,不曾引起注意。
我們不會(huì)突兀地從天而降,茫然地落在公元500年的歐洲大地上;相反,我們會(huì)從古羅馬步行上路,從奧古斯都(Augustus,前31—14在位)統(tǒng)治的時(shí)代出發(fā),那時(shí)羅馬“共和國”正轉(zhuǎn)型為羅馬“帝國”。我們會(huì)快步掠過公元l、2世紀(jì)帝國的強(qiáng)盛時(shí)代,來到3、4、5世紀(jì),探討一下羅馬文明的轉(zhuǎn)變。我們會(huì)著重研究羅馬帝國的基督教化,因?yàn)檫@次信仰變化對(duì)歐洲——包括西歐和東歐——的未來有著決定性的影響。我們會(huì)勾勒出西羅馬帝國的倒臺(tái)、蠻族的定居和侵略,以及在遠(yuǎn)到西歐和北非、曾經(jīng)屬于羅馬帝國的廣袤土地上諸多新王國的成立。走過這一段路之后,我們終于來到了公元500年。
當(dāng)年羅馬帝國統(tǒng)治過的遼闊大地,最后被分成了三種后續(xù)的文明:西歐文明、拜占庭文明和伊斯蘭文明。由于本書的主題是中世紀(jì)的西歐,我們雖然會(huì)探討后兩者,卻不會(huì)著重研究它們。第四章會(huì)講到拜占庭和伊斯蘭文明如何主宰昔日羅馬帝國的西南疆域,并且會(huì)從拜占庭文明和伊斯蘭文明自身的角度來加以探討,同5時(shí),我們會(huì)著重揭示這兩種文明對(duì)成形中的中世紀(jì)西方世界在文化、宗教和戰(zhàn)爭領(lǐng)域的重大影響。后面的章節(jié)里談到這些“鄰居”的時(shí)候,我們也將以相似的方式處理。
6、7世紀(jì)的西歐充滿了侵略、戰(zhàn)爭和政治、經(jīng)濟(jì)上的混亂。土地?fù)碛姓邆冸m然目不識(shí)丁,但作風(fēng)頑強(qiáng)。他們帶著扈從互相討伐,或與別的野蠻民族作戰(zhàn),最后不得不和逐漸強(qiáng)大的伊斯蘭帝國進(jìn)行戰(zhàn)爭。