《吳承恩年譜》：

　　這種地位象征十分強(qiáng)烈的陣仗，做小生意的吳銳何曾有機(jī)會(huì)親歷？所以要勉力推辭，“三命然后赴”，而且要“頻頻自謂不敢當(dāng)”。而這種地位的提升——盡管是象征性的，十分明確是知府大人的撞舉，是知府確定了他“年高有德”的地位。從《先府賓墓志銘》顯然可以感受到這在相當(dāng)程度上改善了吳家的生存環(huán)境。而葛木對(duì)吳銳的尊重，則毫無(wú)疑問(wèn)是出于對(duì)學(xué)中俊才吳承恩的器重和期待。

　　龍溪書(shū)院在當(dāng)時(shí)深有影響，與吳承恩同在龍溪書(shū)院肄讀的有后來(lái)成為進(jìn)士的張侃、倪潤(rùn)（案：應(yīng)當(dāng)還有沈坤）和以歲貢身份就職的汪自安（云嵐）等。

　　吳承恩在龍溪書(shū)院的生活狀況，可在《憶昔行贈(zèng)汪云嵐分教巴陵》詩(shī)中讀出。在回憶與汪云嵐的同學(xué)生涯時(shí)，吳承恩說(shuō)“憶昔龍溪鳴鼓鐘，后有王公前葛公。君方弱冠游其中，玉樹(shù)青蔥明曙風(fēng)。當(dāng)場(chǎng)小戰(zhàn)號(hào)佳手，烏府栢榜連作首”，表示為當(dāng)年的優(yōu)異成績(jī)自豪。

　　案：《憶昔行贈(zèng)汪云嵐分教巴陵》約作于嘉靖二十八年吳承恩四十四歲時(shí)。劉懷玉據(jù)隆慶《岳州府志》卷四“秩官年表”，認(rèn)為汪云嵐就是任巴陵縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的汪自安，云嵐為其別號(hào)。

　　[5]唐龍嘉靖七年來(lái)淮任漕運(yùn)總督。《明史》卷二百二有：“唐龍……嘉靖七年改右余都御史，總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)諸府�！薄睹鞔�職官年表，提督漕運(yùn)》：“（七年）唐龍……太仆卿遷右愈都，兼撫鳳陽(yáng)；（八年）……遷右副都回院�！�

　　《海鶴蟠桃篇》見(jiàn)于《射陽(yáng)先生存稿》卷一，是一篇七言古詩(shī)。前有一小序“嘉靖己丑，漁石唐公開(kāi)督府于淮，時(shí)大母太夫人留婺，獻(xiàn)歲發(fā)春，年蓋八十矣。公于是寄圖為壽，而命小子制篇”，已經(jīng)交代本篇的寫(xiě)作時(shí)間和因由。唐龍是蘭溪人，蘭溪舊稱(chēng)婺州；本年唐母八十壽誕，唐龍為慶母壽，寄一“海鶴蟠桃圖”回鄉(xiāng)，吳承恩受命題詩(shī)為頌。

　　本詩(shī)雖是一篇實(shí)用性的應(yīng)酬作品，但卻極好地體現(xiàn)了吳承恩行文的奇思妙想與文筆的神奇浪漫。詩(shī)開(kāi)篇既云，“蟠桃西蟠幾萬(wàn)里，云在昆侖之山瑤池之水。海波吹春日五色，樹(shù)樹(shù)蒸霞瑞煙起。倚天翠蝎云峩峩，下臨星斗森盤(pán)羅。開(kāi)花結(jié)子六千歲，明珠亂綴珊瑚柯。彼翩知是遼東鶴，一舉圓方識(shí)寥廓。八極孤搏海嬌風(fēng)，千年遙寄神仙藥”；繼而又頌唐母，“中丞命世出風(fēng)塵，夫人信是真天人。平生手抱生麒麟，斑衣玉帶三千春”；最后以“金門(mén)更問(wèn)東方朔，華表重逢丁令威。令威揮動(dòng)白云袍，春酒年年艷碧桃。北斗一星隨婺女，瑞華長(zhǎng)傍紫微高”為頌詞作結(jié)，氣氛祥和熱烈，通篇神話舊典，足見(jiàn)吳承恩青年時(shí)所學(xué)之雜和對(duì)神話所愛(ài)之深，也可見(jiàn)《西游記》最后在吳承恩手中定型絕非偶然。

　　唐龍與吳承恩雖地位懸殊，但關(guān)系比較密切。除本篇外，二人尚有其他交往，如吳承恩有詩(shī)《寄漁石唐公》，在《熙臺(tái)先生諫垣奏議跋》中又稱(chēng)“我?guī)煗O石”。

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