不要因為走得太遠，而忘記為什么出發(fā)

一

公元627年的某天早晨，一個叫陳袆、法名玄奘的青年和尚手捧一本盜版佛經(jīng)抓耳撓腮、苦惱萬分。

他發(fā)現(xiàn)，由于佛經(jīng)是從西域傳進來的，不同的譯者不同的水平，導致翻譯出來的佛經(jīng)各不相同，由此延伸出來的不同流派、不同大V相互掐架，互相指責對方不正宗，佛教徒之間經(jīng)常開展口水大戰(zhàn)。

作為一名好學上進的青年和尚，如果連手中的教材都有問題，如何能探究佛法真諦、修成佛法正果？就如一名高考生，走進考場才忽然發(fā)現(xiàn)，我滴個娘，教材與試卷內(nèi)容竟然不是同一個版本，當場就有可能暈倒。

為了尋找最正宗的教材，他曾從老家洛陽出發(fā)，與哥哥一起，一路探尋來到成都。但即使在當時佛學廣泛傳播的四川，他也越學越困惑，越學心中疑團越大。于是又偷偷離開哥哥，經(jīng)荊州、相州、趙州，到了長安大覺寺。然而在這個高僧云集的大寺院，他依然沒有找到心目中的標準答案。

這時，有人提醒他，佛教從天竺（古印度）傳來，教材是他們編印的，試卷也是他們出的，你要找到標準答案，只有到那里去。

一語驚醒夢中人。他當即從床上爬起來，丟掉硬邦邦的餿饅頭，提筆給剛當上大唐CEO不久的李世民寫了一封長長的申請書。

李世民收到信后，非常興奮，非常欣慰：想不到我國還有這等愛學習愛較真的熱血青年。他綰起袖子，立即揮毫寫了兩個大字：

不準！

李世民并非不給玄奘面子，而是國家剛建，四海未平，他親自下達了國人禁止出番的禁令，他也不愿意一位有才華的青年和尚流落他國萬一一去不回呢？

領導不批，但玄奘并沒有放棄。

這年秋天，陜甘一帶發(fā)生荒災，災民四出逃荒，他往臉上抹了一把灰，就夾雜在災民群里向西出發(fā)。既然公費出差泡湯，那就自費出國，無論如何也要把正宗佛經(jīng)拿回來。

二

青年玄奘的偷渡路線是從現(xiàn)在的甘肅經(jīng)新疆至印度。

即使在今天，甘肅的敦煌、武威、玉門關也十分荒涼，茫茫戈壁灘方圓幾十公里看不到人煙，更不要說那時的疆土還更加荒涼。

在《西游記》中，唐僧肚子餓了，就把金缽往孫猴子手里一塞：悟空，去化點緣。孫悟空一個筋斗云，再遠也能給他討一碗干飯回來。

但在真實的西游路線上，玄奘和尚想討個飯、化個緣，可比登天還難，走幾天都看不到人影，總不可能向黃沙要吃的吧？玄奘身邊也沒有神通廣大的孫悟空，倒收了一名叫石磐陀的胡人（有人說猢猻就是隱喻胡人，猢猻后來演變成孫悟空）。然而，在戈壁走了一段時間后，這名胡人后悔了，萬一玄奘被擒，把他供出來，他就死定了（當時協(xié)助偷渡過境是死罪，唐朝已把玄奘列入黑名單，下了追捕令。玄奘還被瓜州守將李昌抓過一回，幸虧李昌是信佛之人，放了他一馬。胡人越走越不相信玄奘能偷渡成功），于是產(chǎn)生了殺師叛逃的念頭。

那天晚上，石磐陀天人交戰(zhàn)，抽刀逼近玄奘，但又折返回去。一會兒又抽刀過來……反倒玄奘萬念俱空，靜靜坐著，閉目不視，任聽上天裁判。石磐陀最終還是沒有下手，天明騎了駿馬不辭而別，將一匹瘦老赤馬留給了玄奘。

玄奘就騎著這匹瘦老赤馬踽踽獨行。

今天驢友重走這條絲綢之路，必須帶齊指南針、沖鋒衣、壓縮干糧、防風設備什么的，不然就會一路順風、半路失蹤。但唐朝驢行青年玄奘卻什么也沒有，只有一顆信念堅定的心。

事實證明，信念還是不能當飯吃。有一次，他不小心將水囊打翻，茫茫戈壁中，水可是救命的東西。他四天五夜滴水未進，人很快被烈日曬得奄奄一息。就在他感嘆心愿難了時，這匹瘦老赤馬居然憑著豐富的旅行經(jīng)驗，馱著他找到了水源，救了他一命。

走出戈壁灘，玄奘來到今天的哈密境內(nèi)高昌國。高昌王麹文泰早就聽聞玄奘大名，聽說大師前來，親率妻兒和大臣列隊迎接。經(jīng)過十幾日長談，敬仰之情更如滔滔江水。

為此，他提出一個請求，要包養(yǎng)玄奘！

你沒聽錯，真的是包養(yǎng)：除了王位和老婆，國中財富隨他挑，國中豪宅隨他選，只答應一個要求：擔任高昌國的佛學博士后導師（此橋段咋和女兒國那么像呢）。

與途中忍饑挨餓、逃避追殺相比，高昌王的這個建議，對青年玄奘還是很具殺傷力的。用現(xiàn)在流行的話說，讀書、求學目的為了什么呀，還不是為了生活。在這里，玄奘和尚可以宣揚他的佛法，可以實現(xiàn)一部分理想，最關鍵的是，他不用再背負偷渡客的罪名，可以堂堂正正地當大師！真是爽呆了。

面對這份高薪待遇，玄奘和尚的回答是：絕食！

讓我放棄信念，不如讓我去死。

玄奘和尚一餓就是好幾天。無論什么美食放在他鼻子前，他都只吞清口水，決不看一眼。

到了第四天晚上，玄奘又一次奄奄一息了。

高昌王這次是真真正正被感動了，他不顧一國之尊的身份，親自向玄奘叩頭謝罪。之后，不僅給玄奘送了許多路上食物，還與他結為兄弟（這可能是《西游記》中御弟的由來）。

三

公元630年夏，玄奘穿越中原無數(shù)小國，終于踏上印度國土，來到心中圣地那爛陀寺（《西游記》中的大雷音寺）。

在這里，玄奘刻苦學習，決不上課耍手機。在那爛陀寺5年，他從一名插班生成為博士生，并被選為通曉三藏的十德之一（即精通五十部經(jīng)書的十名高僧之一）。同時，還兼學了各種婆羅門書，掌握了多門外語。

當時的印度，也是小國林立、大小乘佛教互撕。玄奘為了增加閱歷，惡補課外知識，有空就到處游歷論經(jīng)。

一日，來到戒日王的地盤，戒日王被玄奘講授的佛法深深折服，當即決定在曲女城召開佛學辯論大會，五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人聞名來參加。

這場辯論大賽，玄奘主論，任人問難，18天時間，竟無一人能把他問倒，真的是不服來辯。玄奘一時名震五印，被大乘尊為大乘天，被小乘尊為解脫天。

按理說，玄奘此時的人生理想全部實現(xiàn)，不僅找到了高考老師，尋得了標準答案，而且擠進高級教師隊伍，成為學術權威，威震兩派佛教。此時，他完全可以像《西游記》中的唐僧一樣，成為西天一佛，享受終生榮譽。也可以像當今不少海外學子一樣，取得綠卡（他甚至不需要取，很多國王哭著喊著要送給他），成為別國公民。

但是，玄奘始終沒忘初心，沒忘當年那本盜版書帶給他的困惑。他要把學到的真經(jīng)，帶回生他養(yǎng)他的祖國去，讓千千萬萬的中華佛教徒，不再受盜版書的困惑。

雖然，在祖國他還是一名黑名單上的偷渡客，一回國就可能被斬首。

雖然，返程路中同樣充滿艱辛，風沙和盜賊可能要了他的命。

然而，就如當初義無反顧西行一樣，今天，他同樣義無反顧選擇回國。

不管行多遠，都不會忘記當初為什么出發(fā)！

四

公元641年，玄奘辭別戒日王準備回國。戒日王送了大量金銀財寶，但玄奘堅決不收，只留一件披風，做途中防雨用。

玄奘決定沿著絲綢之路北線，經(jīng)過高昌國回長安，按照他與麹文泰的約定，玄奘需在高昌國停留三年。但他在東歸途中得知，貞觀十四年（640），唐太宗借口高昌王來朝后態(tài)度傲慢，已派兵將高昌國滅掉了，如今是唐朝的一個郡縣（西州）。

作為偷渡客的玄奘，蝸牛不知道他那時是什么心情。但據(jù)史料記載，他回國的腳步并沒因此而停留。途中，他給李世民寫了一封信，講述了自己西行經(jīng)歷及歸國想法。

七個月后（這算快的了，當時可沒有網(wǎng)絡），唐王的回信送到，言辭充滿熱情，不僅原諒了他偷渡的事，還非常歡迎他回國。

玄奘的一顆心才落下。

公元645年，玄奘在離開祖國19年后，終于再次踏上故土。進城門的那一刻，他忍不住淚如雨下。

在這19年中，他經(jīng)歷的災難遠不止九九八十一難，他受到的考驗，遠不止忍饑挨餓那么簡單。

心靈的折磨，才是最大的折磨。

一個人在經(jīng)歷了生與死、榮與辱的百般考驗之后，仍不失本性、不忘初心，才是最值得敬佩的。