★《就業(yè)、利息和貨幣通論》是凱恩斯生前具影響力的代表作,1936年出版,在西方世界引起轟動。首先詳細講述了本書當時的歷史背景。美國的繁榮背后,還有當時世界其他國家的乖謬之處,整個西方世界處在一種紛亂的狀態(tài),隱含著政治經(jīng)濟新的秩序所帶來的諸多危機。凱恩斯提出了國家調節(jié)經(jīng)濟的主張,認為沒有國家的積極干預,資本主義就會滅亡。為當時束手無策的資本主義世界指出了一條擺脫困境的出路。
★如今,我們的資產依然會隨著經(jīng)濟的周期性波動而漲跌,政府的經(jīng)濟政策不僅會影響我們所擁有資產的實際價值,也將影響持有者選擇投資時機的策略。
★本書《就業(yè)、利息和貨幣通論》用有效需求原理代替了新古典學派的薩伊定律;在就業(yè)理論上,本書則論證了非自愿失業(yè)的存在性;在利息理論上,本書用流動性偏好理論代替了傳統(tǒng)的利息論,進而提出了完整的貨幣經(jīng)濟理論。在政策方面,本反對自由放任政策,為國家調控宏觀經(jīng)濟提供了理論基礎,奠定了現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學的理論基礎。
★20世紀經(jīng)濟學家凱恩斯的經(jīng)典作品,政治精英、商界領袖、中產階層的必讀著作。
★《就業(yè)、利息和貨幣通論》它以其獨到的有效需求理論與乘數(shù)理論,為上世紀30年代的大蕭條時期束手無策的資本主義世界指出了一條擺脫困境的出路。
★作者凱恩斯一度被譽為資本主義的救星和戰(zhàn)后繁榮之父,《就業(yè)、利息和貨幣通論》基礎理論淺顯全面,堪稱西方經(jīng)濟學教科書的典范。
★本書用有效需求原理代替了新古典學派的薩伊定律,改變了由勞動市場論、利息論和貨幣論組成的傳統(tǒng)就業(yè)理論,實現(xiàn)了西方經(jīng)濟學演進中的第三次革命,在西方經(jīng)濟學史上具有劃時代的意義。
★現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學理論開山作品,西方經(jīng)濟學史上具有里程碑意義的一部巨著,內容涵蓋哲學、政治、歷史、經(jīng)濟、法律、自然科學等學科,幫你看懂政府經(jīng)濟政策的有著重大指導意義。
【就業(yè)、利息和貨幣通論】主要是寫給我的同行經(jīng)濟學家的,當然,我期待其他人也能看明白。本書【就業(yè)、利息和貨幣通論】旨在探討很多理論上的難題,至于如何在實踐中加以運用倒是其次。原因是,假如正統(tǒng)經(jīng)濟學存在謬誤的話,那一定是因為其前提比較模糊,過于狹隘,不會因為其上層建筑有問題從邏輯上來說,上層建筑通常極少遭到責難。為了能讓經(jīng)濟學家們重新從批判的角度對個中最基礎的若干假定進行考量,我必須使用非常抽象的論據(jù),必須多次進行辯駁。我希望后者能盡可能少。可是我認為,我不僅需要對自己的觀點進行說明,還需要指出我的觀點和通行理念相悖的地方。在那些與經(jīng)典學派理論有著深厚淵源的人看來,我的觀點若不是全部錯誤,就是全都缺乏創(chuàng)新。這其中的是是非非只能交由他人來評判了。以下駁斥的部分,就是為了給別人的評判提供相關資料。為了區(qū)分開不同的觀點,我的駁斥難免會比較犀利,如果出現(xiàn)這種情況,還請大家諒解。我現(xiàn)在所駁斥的理論,我也曾經(jīng)深信許久,我想我不會把它的優(yōu)點忽視掉的。
我們所爭論的對象可以說非常重要?墒,假如我的解釋沒錯,那么我必須先讓我的同行經(jīng)濟學家信服我的觀點,之后再去說服群眾,F(xiàn)階段,盡管我們也歡迎群眾加入論戰(zhàn),可是他們只能作為旁聽者清晰地提出經(jīng)濟學家之間觀點的不同點。這種不同點,導致現(xiàn)階段的經(jīng)濟理論在實際生活中根本發(fā)揮不了任何作用,如果這種不同點存在一日,那么其在現(xiàn)實生活中就一日不能發(fā)揮作用。
【就業(yè)、利息和貨幣通論】和五年前出版的《貨幣論》之間是什么樣的關系,也許我本人要清楚一些。我覺得只是長久以來思考的演變而已,而讀者卻會覺得我的看法可能發(fā)生了變化,讓人覺得混亂。我將術語改換之后,這種疑惑依舊十分嚴重。在下文中我將對那些必須要更改的術語一一指出。兩本書之間的關聯(lián),簡單的陳述如下:在我開始對《貨幣論》進行撰寫的時候,我依循的還是貨幣并不屬于供求通論范疇的傳統(tǒng)理論。當這本書創(chuàng)作完成時,我已經(jīng)進步了不少,認為貨幣理論為社會總產量論更合適。但是那個時候受先入為主的束縛,想要擺脫過去理論的深刻影響真的很困難,因此便沒有對因為產量的改變而引發(fā)的諸多后果進行充分的探討,F(xiàn)在覺得,這是此書【就業(yè)、利息和貨幣通論】理論部分(也就是第三、第四兩編)最明顯的不足之處。這本書中所提到的基本公式其實不過是瞬間的圖景,必須以一定產量為前提才能得到。以這種假設為基礎,那些公式試圖說明:為什么導致利潤失衡的諸多因素會出現(xiàn),為什么必須讓產量發(fā)生改變。但是,因為和剎那的圖像有區(qū)別,動態(tài)的發(fā)展反倒出現(xiàn)了殘缺,異常不清晰。與之相反的是,本書【就業(yè)、利息和貨幣通論】以導致總產量與總就業(yè)量改變的因素為主要研究對象;另外,盡管在經(jīng)濟結構中,貨幣所處的地位一直十分關鍵且與眾不同,但本書對其技術方面的細節(jié)卻還是做了忽略,不做論述。貨幣經(jīng)濟的特征就是,當處于貨幣經(jīng)濟體系中的人對未來的看法發(fā)生改變的時候,無論是就業(yè)方向還是就業(yè)數(shù)量都會受到一定影響。盡管現(xiàn)在的經(jīng)濟行為也經(jīng)常被人們對未來的已經(jīng)改變的想法影響,且想法也經(jīng)常發(fā)生改變,但我們對當下經(jīng)濟行為進行分析時所采用的方法卻仍基于供求之間的交互反應。由是,分析法與價值論之間的銜接順利完成,我們也得出一個普遍的理論:我們所熟知的經(jīng)典學派的理論,在這普遍的論述中只是一個與眾不同的例子。
作者必須另辟蹊徑,才能創(chuàng)作這樣一本書。為了避免出現(xiàn)太多的錯誤,作者參考了他人的很多評論和指正。假如一個人潛心鉆研,那么就算再荒謬的事,也會短時間內深以為然。所有的社會科學都如此,經(jīng)濟學更是如此,因為一般說來在做具有決定意義的試驗時,我們常不能以一個人的思想為準,也不能單純地以邏輯的方法或者現(xiàn)實的方法為準。撰寫本書時,卡恩先生給了我許多建議與批評性的意見,和撰寫《貨幣論》時相比,也許還要更多一些,根據(jù)他的建議,我對書中的很多觀點進行了修正。另外,羅賓遜夫人、郝特雷先生和哈羅德先生也曾閱讀過本書的全稿,并為之進行了校對,我從中獲益良多。而本書最后的索引則是劍橋皇家學院的本蘇珊布特先生編寫的。
撰寫【就業(yè)、利息和貨幣通論】于我而言就是一段漫長的掙扎之旅,一個擺脫傳統(tǒng)理論與思想的漫長過程。假如我的努力沒有白費,那么絕大多數(shù)的讀者在閱讀這本書【就業(yè)、利息和貨幣通論】的時候一定會有相同的感觸。盡管本書【就業(yè)、利息和貨幣通論】采用了極復雜的方式對書中所含思想進行表述,但實際上它是極簡單的,所有的人都應該知曉。我們中絕大部分的人都受過傳統(tǒng)思想的熏陶,傳統(tǒng)思想已經(jīng)深深地銘刻于我們心中。因此真正的困難并不在新思想本身,而在于怎樣脫離傳統(tǒng)思想的桎梏。
凱恩斯