歷代書法經(jīng)典叢書收集作品全面、精選佳本,印刷精美。讀者一書在手,既可在理論上對(duì)所選書家的生平、藝術(shù)地位、書法風(fēng)格、作品的書寫背景等都有較全面的認(rèn)識(shí),又可供學(xué)者作臨習(xí)、賞析的范本。
何紹基是活躍于清朝中晚期,成就頗高,書法個(gè)性突出的書法家。他強(qiáng)調(diào)書法的個(gè)性與創(chuàng)新,實(shí)事求是地分析所臨習(xí)的碑帖!逗谓B基/歷代書法經(jīng)典》所選的何紹基作品以時(shí)間為緯,以字體分類為經(jīng)排列,時(shí)間不詳?shù)膭t列于每種字體*后部分,一是展現(xiàn)其不同時(shí)期創(chuàng)作側(cè)重的書體;二是凸顯不同時(shí)期同一種書體創(chuàng)作風(fēng)格的變化,這樣便于讀者對(duì)照欣賞和臨摹學(xué)習(xí)。
何紹基,晚清詩人、畫家、書法家。書法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長(zhǎng)草書。本書從何紹基的生平、書法交流、書藝成就、技法分析,以及年譜與附錄來編著,行文流暢,條理清晰,對(duì)于研究何紹基的書法具有一定的參考價(jià)值。本書所選的何紹基作品以時(shí)間為緯,以字體分類為經(jīng)排列,時(shí)間不詳?shù)膭t列于每種字體*后部分,一是展現(xiàn)其不同時(shí)期創(chuàng)作側(cè)重的書體;二是凸顯不同時(shí)期同一種書體創(chuàng)作風(fēng)格的變化,便于讀者對(duì)照欣賞和臨摹學(xué)習(xí)。
何紹基(1799~1873),湖南道州人,字子貞,號(hào)東洲居士、東洲山人,晚年號(hào)猿叟,又作蝯叟,《邱林跋語》謂因其懸臂回腕執(zhí)筆法,其取李廣猿臂彎弓之意,亦有九子山人、耜真等號(hào)。何紹基是活躍于清朝中晚期,成就頗高,書法個(gè)性突出的書法家,曾被譽(yù)為清四大家之一,與錢南園、劉石庵和翁松禪并肩。
何紹基行書個(gè)性特色最突出,但其是全能型書法家,五體兼善,都能體現(xiàn)其獨(dú)特的書法風(fēng)格。其楷書功力最深,四十歲左右已經(jīng)有所成,顏體字的體勢(shì)與筆法決定了其基本格調(diào),他發(fā)現(xiàn)了顏書中的篆籀之氣,在楷書創(chuàng)作中取其拙樸之氣,對(duì)《張黑女墓志》的吸收主要在字態(tài)的意趣上。
總體說來,其楷書圓渾沉厚,莊嚴(yán)中見靈韻,結(jié)體寬厚,有拙意;筆求澀,有顫動(dòng);提按技巧純熟,有豐富的粗細(xì)對(duì)比;漲墨應(yīng)用自然,凝重拙樸。小楷則有大字氣勢(shì)布局,與傳統(tǒng)之取法靈巧有區(qū)別開來;大楷則于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)中注重用筆之凝澀,以圓為主,間有方、側(cè),以求巧變。
其行草書仍以圓筆為主,注重變化,墨色枯濕相映,輕重有序,方圓兼用,對(duì)比自然,字體結(jié)構(gòu)空間疏密處理得當(dāng),用筆疾澀恰到好處,顫動(dòng)中有流暢呼應(yīng)之勢(shì)。書體以顏體為構(gòu)架基礎(chǔ),又融合《瘞鶴銘》之勢(shì),章法散落,筆勢(shì)圓滿,篆分之意盎然。
其隸書則取法漢碑,于《張遷碑》《衡方碑》《西狹頌》《石門頌》用功多,以方為主,用墨濃重,擅長(zhǎng)漲墨出奇意,點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)渾融一體,與瘦勁清晰處成鮮明對(duì)比,運(yùn)筆有拗勢(shì),左右波蕩。篆書則求古意,顫抖扭曲,但有時(shí)略顯人為之氣息。
其篆書成就也頗高,于書法創(chuàng)新需求,以篆分之意熔鑄獨(dú)特書風(fēng),是鄧石如之后又一篆書大家,傳世墨跡中篆書作品多,大篆、小篆都擅長(zhǎng),形式上有書聯(lián)、屏條、橫幅等多種形式。篆書古拙有奇趣,筆法凝重蒼勁,如屈鐵枯藤,并將行書筆意引入篆書,筆法方、圓、尖、扁俱全,氣勢(shì)上字字呼應(yīng)。
本書所選的作品以時(shí)間為緯,以字體分類為經(jīng)排列,時(shí)間不詳?shù)膭t列于每種字體最后部分。如此分類目的在于讓讀者能夠清楚地看出何紹基作品創(chuàng)作發(fā)展的歷程,一是展現(xiàn)其不同時(shí)期創(chuàng)作側(cè)重的書體;二是凸顯其不同時(shí)期同一種書體創(chuàng)作風(fēng)格的變化,這樣便于讀者對(duì)照欣賞和臨摹學(xué)習(xí)。