瑪麗·瑞瑙特在《天堂之火》中講述了亞歷山大20歲繼位以前的人生，而《波斯少年》則以人稱(chēng)回憶錄的動(dòng)人之筆，續(xù)寫(xiě)大帝后的七年。故事敘述者是一位真實(shí)的波斯人——亞歷山大青春俊美的伴侶巴勾鄂斯。
　　這少年幼時(shí)被賣(mài)為奴隸，輾轉(zhuǎn)成了波斯國(guó)王大流士的男寵，他起初只從宮闈傳聞里聽(tīng)說(shuō)亞歷山大震動(dòng)朝野的勝利。后來(lái)在高伽米拉戰(zhàn)場(chǎng)上，亞歷山大再次擊敗大流士，將他趕上逃亡之路。大流士故后，巴勾鄂斯被作為求和禮物獻(xiàn)入亞歷山大的內(nèi)廷。
　　亞歷山大對(duì)聲色享受體驗(yàn)尚淺，但對(duì)感情向來(lái)需求很深；巴勾鄂斯善于悅?cè)�，卻一直無(wú)處實(shí)現(xiàn)少年的戀夢(mèng)。他們的相遇恰似命中注定。征途漫漫，愛(ài)情給了亞歷山大無(wú)限安慰，歷經(jīng)刺殺陰謀、異族聯(lián)姻與軍心浮動(dòng)，他對(duì)巴勾鄂斯始終未減眷戀。
　　瑞瑙特不但以大師手筆再現(xiàn)了一代軍事天才的光榮與夢(mèng)想，而且一反亞歷山大故事從希臘人出發(fā)的傳統(tǒng)視角，借波斯人眼光寫(xiě)出勝利者與臣服民族難以彌合的鴻溝。作為歷史小說(shuō)，《波斯少年》不僅大氣磅礴，細(xì)節(jié)，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，而且全書(shū)洋溢著一種罕見(jiàn)的深情與人性之光，與現(xiàn)代讀者無(wú)有阻隔。