李玉林,中國作家協(xié)會會員,中華慈善總會常務理事,《慈善》雜志社執(zhí)行主編,《中華慈善年鑒》執(zhí)行副主編、《慈善讀本》總主編,國家一級作家。
1978年開始發(fā)表文學作品,出版過小說集《鼠精》《神仙·老虎·狗》,散文集《別一個藍天》《慈善行》,報告文學《慈善大手筆》《慈善的眼睛》《真:好人閻明復》,攝影散文集《鏡頭的述說》《歷史的銘刻》《博愛無國界》《真情最前線》《在乎》《興橋》《生命的禮贊》《慈善大舞臺》《人生風景》《風景人生》《焰火》等。
《慈善的高山厚土》:
類似的研討會,在中華慈善總會成立之初,崔乃夫會長組織、主持了多次,每次都有不同的特點和重點。
1995年8月,在崔乃夫會長的主持下,中華慈善總會在上海召開了全國第一次慈善工作交流會。全國28個省的30多個慈善團體的代表和30多位來賓出席和列席了會議,就社會主義市場經濟條件下如何發(fā)展慈善事業(yè)進行了研究和討論,交流了經驗,溝通了信息,并在許多問題上達成了共識。
中華慈善總會成立之后做的第五件事是開展境內外交流與合作。
中華慈善總會成立后,崔乃夫會長帶領總會的同志積極加強與港澳地區(qū)和國際慈善組織的合作,先后與香港公益金、香港東華三院、保良局、社會福利會、仁愛醫(yī)院、佛香講堂、國際扶輪社港澳區(qū)、世界宣明會、國際聯(lián)合募捐協(xié)會等著名慈善團體建立了聯(lián)系。香港公益金和國際聯(lián)合募捐協(xié)會曾派出高層領導人到總會訪問,世界宣明會和國際扶輪社港澳區(qū)已經和總會共同合作在中國內地開展慈善項目。其他國際慈善組織也積極與總會建立聯(lián)系,探討合作的途徑。
1995年11月20日,中華慈善總會召開第一次會員代表大會。這是新中國成立后一次具有非凡歷史意義的慈善會議,是第一次全國性的慈善會議。崔乃夫主持會議并在會議上作報告。崔乃夫會長在工作報告中,分析了我國慈善事業(yè)發(fā)展的形勢,介紹了中華慈善總會創(chuàng)辦一年多來的工作,提出了今后工作的思路。
崔乃夫介紹,黨的十一屆三中全會以來,我國社會發(fā)生了巨大變化。一方面,經濟快速發(fā)展,人民生活有了很大改善,社會財富有了很大增加;另一方面,人們的收入差距也相對加大。在社會財富普遍增加的同時,一部分人由于自然條件、社會和自身心理或生理等原因仍未擺脫貧困的困擾。據國家統(tǒng)計局對10萬城鄉(xiāng)住戶調查統(tǒng)計顯示,以20%的高收入戶和20%的低收入戶人均收入比較,城鎮(zhèn)居民的貧富收入差距由1978年的2.9倍擴大到1994年的6.6倍,城鄉(xiāng)之間平均貧富收入的差距約為5.6倍。若按全社會角度計算,以城市中的20%高收入戶與農村中的20%的低收入戶相比較,則貧富相差高達19倍。另據統(tǒng)計,全國還有7000萬人沒有解決溫飽問題。尤其值得注意的是,國民中還有一些因年齡和生理缺陷造成的困難群體。截至1994年年底,我國有60歲以上的老人1.17億人;近20萬流浪兒童,其中近10萬是孤兒;還有5000多萬殘疾人。為解決這些人的問題,國家已經盡了很大的努力。但是,在市場經濟條件下,國家已不可能像計劃經濟條件下那樣采取大包大攬的形式解決這些人的問題。在探求解決這些問題的過程中,慈善這個古老的話題被人們重新提起。
中華民族是善良的民族,在幾千年文明發(fā)展史中,“積德行善”幾乎成了中國人最普遍的行為準則。
崔乃夫認為,中國的慈善事業(yè)需要盡快走上軌道。
中國的慈善事業(yè)雖有其悠久的歷史,但作為一個非政府、非政治性的民間機構出現(xiàn),在新的歷史上尚屬首次。當時,中國眾多的慈善機構基本上各自為政,沒有專業(yè)化分工,表現(xiàn)為每個慈善機構既是籌款組織,又是項目的執(zhí)行機構。
中國的慈善機構相對封閉,沒有更多與同行業(yè)其他慈善組織、權威機構建立廣泛的交流與接觸。因此,整個慈善事業(yè)還處于低水平的徘徊階段。
中國的慈善事業(yè)中斷了40年,職業(yè)慈善家、慈善機構管理人才、志愿者隊伍、人才都十分缺乏。
崔乃夫認為,中國的慈善事業(yè)必須在近期完成必要的聯(lián)合和專業(yè)分工,必須面向世界,面向未來,向正規(guī)化、組織化、社會化的產業(yè)化目標健康發(fā)展。會上,崔乃夫會長提出了今后的工作思路。
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