《古今中外退休養(yǎng)老制度讀本》主要從我國古代尊老養(yǎng)老禮儀制度概略,我國古代官吏的退休制度綜述,我國現(xiàn)行退休制度的沿革,我國老干部離休退休制度概述,我國老年法律的精髓與內(nèi)涵,中國社會保障制度概述,中國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度概述,國外退休制度梗概,西方國家退休養(yǎng)老制度綜述,國外軍官退休制度綜述,一些國家實(shí)施退休新政策,國外退休人員的再就業(yè)政策,一些國家優(yōu)老敬老的辦法,國外官辦或民辦的養(yǎng)老設(shè)施十四個(gè)方面介紹古今中外退休養(yǎng)老制度。
我國古代尊老養(yǎng)老禮儀制度概略
引言
養(yǎng)老對象
養(yǎng)老辦法
敬老典儀
我國古代官吏的退休制度綜述
致仕條件
致仕待遇
安置歸宿
致仕手續(xù)和管理機(jī)構(gòu)
致仕官的作用
我國現(xiàn)行退休制度的沿革
我國老干部離休退休制度概述
現(xiàn)行離休制度
現(xiàn)行退休制度
現(xiàn)行退職制度
離休退休養(yǎng)老金的計(jì)發(fā)辦法
離休退休養(yǎng)老金的經(jīng)費(fèi)來源
離休退休人員管理機(jī)構(gòu)
發(fā)揮離休退休人員的作用
我國老年法律的精髓與內(nèi)涵
保證合法權(quán)益
發(fā)展老年事業(yè)
弘揚(yáng)民族美德
中國社會保障制度概述
社會保險(xiǎn)的概念、特點(diǎn)及其作用
社會保險(xiǎn)的基本內(nèi)容
中國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度概述
養(yǎng)老保險(xiǎn)的概念
養(yǎng)老保險(xiǎn)的主要特征
養(yǎng)老保險(xiǎn)的基本原則
現(xiàn)行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的基本框架
國外退休制度梗概
退休條件
退休待遇
退休金計(jì)發(fā)辦法
退休金的開支來源
退休人員的管理機(jī)構(gòu)
發(fā)揮退休人員的作用
西方國家退休養(yǎng)老制度綜述
退休方式
退休年齡
退休的工齡條件
退休金的標(biāo)準(zhǔn)及計(jì)發(fā)辦法
退休者去世后退休金的處理
退休金的增長辦法
退休金的來源
退休人員的其他福利
退休人員繼續(xù)工作的有關(guān)規(guī)定
退休工作的管理機(jī)構(gòu)
國外軍官退休制度綜述
退休條件
退休待遇
退休軍官的管理機(jī)構(gòu)
一些國家實(shí)施退休新政策
日本實(shí)行新的養(yǎng)老金制度
韓國實(shí)行敬老新政策
智利建立“養(yǎng)老儲蓄金”新體制
美國政府推行公務(wù)員退休新制度
瑞典王國實(shí)行養(yǎng)老保險(xiǎn)新制度
新加坡公務(wù)員退休新制度
國外退休人員的再就業(yè)政策
東歐一些國家鼓勵(lì)退休人員繼續(xù)工作
前南斯拉夫的“元老院”
前聯(lián)邦德國老年專家援外服務(wù)中心
日本變退休為“轉(zhuǎn)業(yè)”
美、英、法、德、日對退休公務(wù)員兼職的規(guī)定
一些國家優(yōu)老敬老的辦法
前蘇聯(lián)優(yōu)待照顧老干部老戰(zhàn)士
匈牙利老干部退休后的待遇
新加坡的敬老活動
瑞典的老年社會福利
前聯(lián)邦德國的敬老協(xié)會
國外官辦或民辦的養(yǎng)老設(shè)施
美國的養(yǎng)老形式
東京為老人開設(shè)無線電呼救服務(wù)
前聯(lián)邦德國建立老人緊急電話服務(wù)系統(tǒng)
新加坡創(chuàng)辦“托老所”
古巴開設(shè)“老人院”
前捷克斯洛伐克的最大養(yǎng)老院
美國老年人大學(xué)的興起
前聯(lián)邦德國辦起“第三年歲大學(xué)”
我國古代尊老養(yǎng)老禮儀制度概略
引言
我國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國,素稱禮儀之邦。在歷史的長河中,尊老和養(yǎng)老的習(xí)俗,逐漸成為中華民族的傳統(tǒng)美德,在民間代代相傳。歷代統(tǒng)治者為籠絡(luò)人心,維護(hù)剝削階級利益和鞏固其統(tǒng)治地位,也推行了一些尊老養(yǎng)老的禮儀制度。據(jù)史料記載,我國古代的養(yǎng)老制度先于官吏致仕制度!段墨I(xiàn)通考》卷四十五載:“養(yǎng)老,五帝憲”。為后代沿襲。今天重溫我國歷代尊老的習(xí)俗和禮儀制度,去其糟粕,取其精華,對發(fā)揚(yáng)我黨關(guān)心愛護(hù)老干部的優(yōu)良傳統(tǒng),努力做好敬老養(yǎng)老工作,有著f_定的借鑒意義。
養(yǎng)老對象
“老”這個(gè)字的解釋,我國古今并不完全相同。今天人們給“老”字所下的定義,其概念的內(nèi)涵是寬泛的。人們通常把一生分做嬰、幼、少、青、壯、老六個(gè)時(shí)期。所謂老年期,一般是指60歲以上的時(shí)期,人們習(xí)慣地把60稱作壯年與老年的界年,故有花甲之稱。我國現(xiàn)行的離休退休制度,也以60作為年齡條件。故凡年過60歲者,均被稱作老人。
古代則不同,據(jù)《禮記·曲禮》記載:“人生十年日幼,學(xué)。二十日,冠。三十日壯,有室。四十曰強(qiáng),而仕。五十日艾,服官政。六十曰耆,指使。七十日老,而傳。八十九十日耄。七年日悼。悼與耄雖有罪,不加刑焉。百年日期頤!庇纱丝梢,古時(shí)把人生分作悼、幼、弱、壯、強(qiáng)、艾、耆、老、耄和期頤十個(gè)時(shí)期。其中,把老年時(shí)期又分耆、老、耄、期頤四個(gè)階段,老是其中之一,只指七旬老人。相比之下,古代“老”字這一概念的內(nèi)涵是狹小的。古代的養(yǎng)老主要是指老、耄和期頤這三老,因此許多朝代規(guī)定“官吏七十而致仕”。
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