本書為《中國民俗文化叢書》之一,介紹了民間的各種誕生禮俗,主要包括生殖崇拜:祈求生命的孕育;十月懷胎:孕育生命的規(guī)矩;一朝分娩:呼喚新生命的降生;誕生禮:喜迎新生兒;滿月、周歲慶賀:寄托希望等五章內(nèi)容。
一個(gè)人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須叟不能離開的,對(duì)于民眾社會(huì)來說民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團(tuán)結(jié)的黏分劑,是世世代代捶煉和傳承的文化傳統(tǒng)。本書是《中國民俗文化叢書》之一,向您介紹了有關(guān)民間誕生禮俗的內(nèi)容。
《民間誕生禮俗》中一個(gè)人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久,都始終處于民俗的環(huán)境中,民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對(duì)于民眾社會(huì)來說,民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩,是維系群體團(tuán)結(jié)的粘合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。
中國民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩,是維系群體團(tuán)結(jié)的粘合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。
人生活于文化之中,正像人離不開空氣一樣!吨芤住氛f:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下!睙o論漢語“文化”一詞是否由此而來,這段話至少說明,我們的祖先向來對(duì)文化的重要性有十分清楚和極其深刻的理解。文化確乎是人之所以成為人、人類之所以成為人類的根本標(biāo)志。人創(chuàng)造了文化,文化也創(chuàng)造了人,從這個(gè)意義上也可以說,人是文化的動(dòng)物。
從文化本身來說,相當(dāng)長一段歷史時(shí)期的傳統(tǒng)文化可以粗略地、也是相對(duì)地劃分為兩大分流,即所謂上層文化(或稱高層文化、雅文化、精致文化……)和下層文化(或稱基層文化、底層文化、低層文化、民間文化)。
劉魁立,著名民俗學(xué)家,民間文藝學(xué)家,哲學(xué)博士(俄羅斯),研究員、教授、博導(dǎo),中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員,中國民俗學(xué)會(huì)理事長。
張旭,畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,曾任《群眾文化》、《文化月刊》主編,現(xiàn)為文化部社會(huì)文化圖書館司(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司)司長。
《民間誕生禮俗》作者簡介
萬建中,北京師范大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師,副系主任,中國民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事。
長期從事民俗學(xué)方面研究,著有《飲食與中國文化》、《中國歷代葬禮》、《解讀禁忌——中國神話、傳說和故事中的禁忌主題》、《禁忌與中國文化》等。
第一章 生殖崇拜:祈求生命的孕育
日常生活中的祈子
婚禮中的祈子
歲時(shí)年節(jié)中的祈子
第二章 十月懷胎:孕育生命的規(guī)矩
保護(hù)胎兒的措施
孕婦保健的合理行為
預(yù)測(cè)生男生女
第三章 一朝分娩:呼喚新生命的降生
產(chǎn)前準(zhǔn)備
催生禮與催生方法
孕婦生產(chǎn)過程
第四章 誕生禮:喜迎新生兒
誕生禮儀的程序
新生兒的喂養(yǎng)習(xí)俗
第五章 滿月、周歲慶賀:寄托希望
滿月禮儀
“抓周”慶賀儀禮