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西部民族地區(qū)農(nóng)村法治與和諧社會(huì)的構(gòu)建:以法人類學(xué)為視角

西部民族地區(qū)農(nóng)村法治與和諧社會(huì)的構(gòu)建:以法人類學(xué)為視角

定  價(jià):39 元

        

  • 作者:何立榮、覃晚萍
  • 出版時(shí)間:2015/12/9
  • ISBN:9787509366387
  • 出 版 社:中國(guó)法制出版社
  • 中圖法分類:D920.0 
  • 頁(yè)碼:448
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:32開
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  在西部民族地區(qū)農(nóng)村,風(fēng)俗、習(xí)慣、習(xí)慣法、禁忌、村規(guī)民約等社會(huì)規(guī)范在調(diào)整社會(huì)關(guān)系中仍然發(fā)揮著作用,這種作用還將長(zhǎng)期存在,但是,其作用和影響的趨勢(shì)是越來(lái)越小。
  在西部民族地區(qū)農(nóng)村,風(fēng)俗、習(xí)慣、習(xí)慣法、禁忌、村規(guī)民約等社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)秩序的維系與和諧社會(huì)的構(gòu)建所起的作用,既有積極促進(jìn)的一面,也存在消極的因素。要使那些落后的、不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定的民間社會(huì)規(guī)范消亡,并非一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn),它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,因?yàn)椋仨毾@些落后的民間社會(huì)規(guī)范存在的根基,即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ),這些落后的民間社會(huì)規(guī)范存在才能真正消亡。
  西部民族地區(qū)農(nóng)村的各種民間社會(huì)規(guī)范,與國(guó)家法存在沖突,如何對(duì)待和處理這種沖突,事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。民間社會(huì)規(guī)范在西部民族地區(qū)農(nóng)村的適用是有著深厚的基礎(chǔ)的;谖鞑棵褡宓貐^(qū)農(nóng)村特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)關(guān)系,民間社會(huì)規(guī)范在調(diào)整社會(huì)關(guān)系中的適用,有其合理性,適用民間社會(huì)規(guī)范解決糾紛,在特定情況下可能更有效,更能實(shí)現(xiàn)案結(jié),事了,人和。如果一律以國(guó)家法作為解決糾紛的依據(jù),有時(shí)很難達(dá)到預(yù)期效果,甚至?xí)せ。因此,?guó)家法在某些情況下有必要做一些讓步。
  要通過(guò)多種途徑,促進(jìn)民間社會(huì)規(guī)范與國(guó)家法的融合。要有效地向民族地區(qū)農(nóng)村推進(jìn)國(guó)家法,必須創(chuàng)造相應(yīng)的條件,如果這些條件尚不具備而強(qiáng)行推進(jìn),既會(huì)遇到阻力,也不利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定與和諧。
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