《湖南長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)文化(插圖本)》為我們揭示了長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)前世今生的全面真相，并對(duì)長(zhǎng)樂的建制沿革、族源、宗教、建筑、語言、藝文、民俗、傳說等做了近乎百科全書式的展示，既有“田野調(diào)查”式的大規(guī)模采風(fēng)實(shí)錄，又有頗具知識(shí)含量的高精度治學(xué)解疑，達(dá)到了今人驚喜的高度，可謂篳路藍(lán)縷，集腋成裘，功德無量。
《湖南長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)文化(插圖本)》由中國(guó)發(fā)展出版社出版。
第一章郡治與千年古鎮(zhèn)·1
一、背山據(jù)江的長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)·2
二、長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)歷史·4
第二章古建筑特點(diǎn)：外圍內(nèi)斂·5
一、街巷空間·6
二、古鎮(zhèn)建筑類型與特色·7
三、福果寺·9
四、宣德觀·13
五、回龍門·15
六、大靈寺·17
七、都總祠·19
八、文昌閣·21
九、二岳寺，望京橋，息蛙池·21
十、息蛙池與望京橋的來由·23
第三章長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)的方言·25
一、長(zhǎng)樂方言區(qū)域·26
二、長(zhǎng)樂方言聲韻調(diào)·26
三、長(zhǎng)樂方言語音特點(diǎn)·28
四、長(zhǎng)樂方言詞匯特點(diǎn)·29
五、長(zhǎng)樂方言語法特點(diǎn)·44
六、長(zhǎng)樂方言的混合性質(zhì)及歸屬 ·48
第四章長(zhǎng)樂街的故事會(huì)——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·49
一、長(zhǎng)樂故事會(huì)的由來·50
二、長(zhǎng)樂故事會(huì)類別·50
三、長(zhǎng)樂故事會(huì)中的鑼鼓·52
四、故事會(huì)中相關(guān)制品及飾品·53
五、古風(fēng)遺韻·54
第五章夜歌——湘北特有的民間藝術(shù)形式—73
一、什么是夜歌·74
二、唱夜歌的規(guī)矩·76
三、開歌龍幾種·77
四、結(jié)尾式·81
五、夜歌起源及擊鼓規(guī)則·82
第六章長(zhǎng)樂民歌與童謠·83
一、山歌124首·84
二、下江宜——長(zhǎng)篇敘事民歌·117
三、勝如同船渡鵲橋——長(zhǎng)篇愛情民歌·120
四、長(zhǎng)樂童謠·129
第七章長(zhǎng)樂俗語·133
第八章長(zhǎng)樂婚喪喜慶酒辭·147
一、喪葬·148
二、婚嫁·150
三、壽誕·153
四、生育·154
五、新居·154
六、升學(xué)·155
七、舞龍·155
第九章長(zhǎng)樂街民間故事·157
第十章長(zhǎng)樂街習(xí)俗·177
一、節(jié)日·178
二、婚嫁·179
三、喪葬·181
四、其他·181
五、宴席·182
附錄1：吃八道與打包的由來·182
附錄2：長(zhǎng)樂特產(chǎn)：甜酒·183
第十一章長(zhǎng)樂的道教文化·185
一、佑圣觀·186
二、打醮、做解、還懺、做道場(chǎng)·186
三、道場(chǎng)經(jīng)典·187
第十二章長(zhǎng)樂街的姓族·193
黃氏家族·194
周氏家族·196
楊氏家族·197
陳氏家族·198
魯氏家族·199
余氏家族·201
王氏家族·202
杜氏家族·202
李氏家族·203
丁氏家族·204
傅氏家族·206
胡氏家族·207
熊氏家族·208
附錄：長(zhǎng)樂人物·210
附錄一 汨羅市長(zhǎng)樂鎮(zhèn)上個(gè)世紀(jì)30～50年代臨街店鋪一覽表·214
附錄二 《湖南長(zhǎng)樂古鎮(zhèn)文化》一書撰稿人·217
參考文獻(xiàn)·219
后記·220
版權(quán)頁：
插圖：
六、長(zhǎng)樂方言的混合性質(zhì)及歸屬
1.長(zhǎng)樂方言的混合性質(zhì)
湖南東部是湘贛兩大方言碰撞最頻繁、交匯最深入的地域。歷史上特別是明清時(shí)期江西籍移民大量遷入湖南，致使湘東狹長(zhǎng)地帶淪為贛語區(qū)�！昂鲜〉臐h語方言從東到西，贛語的特征從很顯著到逐漸減弱。湘東與江西交界的平江、瀏陽一帶的贛語特征很顯著”（游汝杰，2000）。長(zhǎng)樂位于汨羅市東北部，汨羅江中游北岸，東邊與平江隔汨羅江相望，北面與岳陽縣毗連，是湘贛交界地帶上的一個(gè)方言點(diǎn)。長(zhǎng)樂區(qū)境內(nèi)有不少江西移民后代散居，加上湘贛方言長(zhǎng)期接觸，長(zhǎng)樂方言具有明顯的湘贛混合色彩。從聽感上，有的認(rèn)為像汨羅話（城關(guān)），有的說長(zhǎng)樂人“打平江聲操平江口音”（平江方言屬贛語），有的說“分不清”。
湘方言與贛方言在語音結(jié)構(gòu)上具有不同特點(diǎn)。長(zhǎng)樂方言的語音特征與湘方言比是“同中有異”，與贛方言比是“異中存同”，它的聲母、韻母、聲調(diào)均不同程度地顯現(xiàn)湘贛混合色彩�？梢哉f，長(zhǎng)樂方言贛語特色明顯，湘語特征也很突出，具有明顯的混合性質(zhì)。
2.長(zhǎng)樂方言的歸屬
長(zhǎng)樂方言具有明顯的混合性質(zhì)，那么到底如何確定其歸屬？是過渡性質(zhì)的方言？湘語？還是贛語？
比較而言，長(zhǎng)樂方言的湘語特征更為突出，應(yīng)劃入湘語長(zhǎng)益片。其理由有三。
一是從土人感來看，長(zhǎng)樂人覺得和平江人通話有困難，巴陵話（即岳陽話）口音很重，長(zhǎng)樂話當(dāng)屬汨羅話、長(zhǎng)沙話系列，而與平江、巴陵話相去甚遠(yuǎn)。
二是從歷史沿革和地域文化看，長(zhǎng)樂一直歸屬于古羅城，還在梁、隋時(shí)成為縣治，其文化是地地道道的楚文化。
三是從語音識(shí)別特征看，長(zhǎng)樂方言聲母、韻母、聲調(diào)都共現(xiàn)湘語、贛語特色，但整體上并非平分秋色，而是語音系統(tǒng)及語音演變規(guī)律與湘語更接近。
由此得出：長(zhǎng)樂方言是具有明顯贛語特征的湘方言，歸屬湘語長(zhǎng)益片。
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