李陽冰(約721—約786),字少溫,譙郡(治今安徽亳州)人,祖籍趙郡(今河北省趙縣),唐代著名書法家、文學(xué)家。好古,善屬文,他曾為縉云令、當(dāng)涂令,李白族叔。李白贈以詩曰:“落筆灑篆文,崩云使人驚,吐辭又炳煥,五色羅華星!焙蠊僦羾颖O(jiān)丞、集賢院學(xué)士,晚年為將作少監(jiān),后人稱其為“李少監(jiān)”。,
李陽冰以小篆名世,精整圓勁,初師李斯,以瘦勁取勝。用筆力求出入之跡,體勢變平整開闊為婉轉(zhuǎn)圓通,顯得婀娜多姿,為秦篆一大變革,對后世篆法的影響極其深遠(yuǎn),故后人將其與李斯并稱“二李”。自詡“斯翁之后,直至小生,曹喜、蔡邕不足也!彼淖瓡,“勁利豪爽,風(fēng)行而集,識者謂之蒼頡后身!(《法書要錄》引《述書賦》注)他的功績是從前人“未有點畫”的篆籀遺跡中摸索出一套能夠書寫玉箸篆的正鋒用筆方式。清趙宦光云:“陽冰得大篆之圓而弱于骨,得小篆之柔而緩于筋。”傳世作品有《三墳記》《城隍廟碑》《謙卦銘》《怡亭銘》《般若臺題名》《吳季札墓志》等,多為后世翻刻本。
《三墳記》,李陽冰代表作,唐李季卿撰文,唐大歷二年(767年)立。碑文兩面,共二十三行,行二十字。原石早佚,宋代有重刻本,現(xiàn)存陜西省西安碑林。此碑繼承李斯《嶧山碑》玉筋筆法又有所發(fā)展,圓淳廋勁,結(jié)體縱勢而修長,但重心較《嶧山碑》略低。筆畫從頭至尾粗細(xì)一致,婉曲翩然,光滑潔凈,唯落筆直切,斬釘截鐵,使筆畫平添幾分遒勁。清孫承澤云:“篆書自秦、漢以后,推李陽冰為第一手。今觀《三墳記》,運筆命格,矩法森森,誠不易及。然予曾于陸探微所畫《金滕圖》后見陽冰手書,遒勁中逸致翩然,又非石刻所能及也!鼻蹇涤袨檎J(rèn)為《三墳記》以“瘦勁取勝”。王南溟曾撰文評介李陽冰的小篆:“線條或如垂柳之搖曳,或如流云之舒卷,。洋溢著一種抒情的氣息,代表著小篆書法在唐代復(fù)興的文采風(fēng)流!,
《城隍廟碑》為李陽冰擔(dān)任縉云縣令時,于乾元二年(759)在縉云縣城隍祈雨有應(yīng)之后篆寫刻石!冻勤驈R碑》,碑高一六五厘米,寬七十九厘米,厚十七厘米,字徑七至十一厘米。高碑座。正文共八十六字,自右至左直書八列,篆書。落款二列,字體楷書,F(xiàn)存石碑為宋宣和五年(1123)縉云令吳延年得民間紙本重刻而成,保存頗為完整。
編者按
書法是我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),它博大精深、源遠(yuǎn)流長。隨著社會的發(fā)展和人民生產(chǎn)、生活的需要,漢字的書體經(jīng)過多次演變,從詭譎奇崛的甲骨文逐漸發(fā)展到蒼茫渾厚的金文、再到規(guī)整勻凈的篆書、嚴(yán)整肅穆的隸書、端莊成熟的楷書和連綿飛動的草書、不拘不放的行書等多種書體。每種書體都有自己的藝術(shù)特色。行草書具有更為廣泛的實用價值,能快寫,又易識別,同時優(yōu)秀的行草書作品,—具有極高的審美價值,如王羲之的《蘭亭序》和孫過庭的《書譜》就分別是用行書和草書書寫的,它們不但形體優(yōu)美、而且意境高遠(yuǎn)。書家以嫻熟的用筆技巧、精妙的筆法、塑造出完美多變的字體造型,營造出幽雅的意境,給人以美的感受。行草書在我國的書法藝苑中和書法史上都具有重要的地位,歷史上各個時期出現(xiàn)了許多的行草書名家,留下了大量的優(yōu)秀作品。
藝術(shù)技巧是書法創(chuàng)作的必要條件,它不僅是書家自身本質(zhì)力量的一種外化和對象化,而且能充分體現(xiàn)創(chuàng)作者才能智慧的高低和創(chuàng)作能力的大小,影響著作品整體美的構(gòu)成。書法學(xué)習(xí)的主要任務(wù),一是學(xué)習(xí)范本的用筆技巧,二是學(xué)習(xí)范本的結(jié)字布白方法。我們學(xué)習(xí)筆法不僅僅是起、行、收筆處的運筆程式,筆法的目的是塑造線條質(zhì)量,體現(xiàn)筆法自身的表現(xiàn)力,連接點畫線條,使其間關(guān)系合理,以調(diào)整筆鋒的狀態(tài)。筆法的選擇與線條質(zhì)感直接相關(guān),通過對筆觸的分析,線條質(zhì)感的判斷,原作工具材料等客觀因素的考查等為背景,通過點線輪廓將筆法還原到筆觸面的筆鋒著紙狀態(tài)及決定筆鋒的運筆動作層面,這樣才能實現(xiàn)筆法的全過程。結(jié)構(gòu)作為線條的框架,決定線條質(zhì)量的有效程度,結(jié)構(gòu)的審美是書家風(fēng)格、品味、格調(diào)的反映。結(jié)構(gòu)因時相傳,更因時、因地、因書體風(fēng)格而不同,但還是有其內(nèi)在規(guī)律可循的。
本叢書選取古代具有代表性的篆、隸、楷、行、草書法帖,采用高科技最新數(shù)碼還原專利技術(shù),進(jìn)行放大處理,放大而不失真。并有簡體釋文,供臨學(xué)者和書法教學(xué)工作者作教學(xué)輔導(dǎo)和參考,對于書法教學(xué)工作者和具有一定基礎(chǔ)的書法愛好者及初學(xué)者研習(xí)都不失為一本好書。對于書法教學(xué)工作者而言,由于原帖字普遍較小,對各種筆法和結(jié)構(gòu)往往不太容易看清和理解,放大后,對帖中字每一個筆畫的用筆細(xì)微之處如提按頓挫、方圓藏露、轉(zhuǎn)折映帶等的豐富變化都能清楚地看到,可以通過對筆畫線條外輪廓的分析,還原其用筆過程。同時,對結(jié)構(gòu)的比例、輕重,大小、疏密等也更為直觀,更易分析和講解。對學(xué)習(xí)者來說,一帖在手,不僅增加對帖的感性認(rèn)識,而且對進(jìn)一步理解技法有較大的幫助,讓初學(xué)者少走彎路。
每種書體都有各自結(jié)字規(guī)律,每種帖都有自已的結(jié)字特色。我們對篆、隸、楷、行草書的結(jié)構(gòu)規(guī)律進(jìn)行全面梳理。總結(jié)出每種書體十二種結(jié)字原則,同一種書體中不同書家和碑帖又有自已的個性。十二種法則包括大部分的共性原則(對比原則)和少量個性特征。每個結(jié)構(gòu)原則又選用字帖中的十二個字來『圖說』這個結(jié)字原則。這些原則均出自歷代書論經(jīng)典著作,歸類總結(jié)后集聚起來,根據(jù)每種帖的特征進(jìn)行舉例講解,深入淺出,幫助出帖。