某公司在面試新職員的時(shí)候有這樣一道測(cè)試題。假設(shè)你開(kāi)著一輛車，在一個(gè)暴風(fēng)驟雨的晚上經(jīng)過(guò)一個(gè)車站。車站上有幾個(gè)候車的人，一個(gè)是疾病發(fā)作的老人，很是可憐；一個(gè)是醫(yī)生，他曾經(jīng)救過(guò)你的命；還有一個(gè)是你心儀已久，并渴望與之結(jié)識(shí)的美麗姑娘。此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有公交車了，這里也不可能有其他的車輛經(jīng)過(guò)，而你的車只能捎帶一個(gè)人上路。那么你會(huì)如何選擇呢？
人都有憐憫之心，救人一命勝造七級(jí)浮屠，如此你該帶上老人上路；可是考慮到報(bào)恩，你應(yīng)帶捎上那個(gè)醫(yī)生，因?yàn)楫吘顾�救過(guò)你；但是如果放棄那位姑娘，也許下次再也難遇到這樣認(rèn)識(shí)并博取她好感的絕佳機(jī)會(huì)。怎么辦？
最佳答案是：你把車鑰匙留給那位醫(yī)生，讓他帶著老人去醫(yī)院，而你，則留下來(lái)，與美麗的姑娘享受一個(gè)浪漫而溫馨的雨夜。
這就是博弈，一個(gè)運(yùn)用你的智慧和理性思維，在紛繁復(fù)雜的事件中選擇能夠使你的利益最大化的科學(xué)。
博弈論思想古已有之，我國(guó)古代的《孫子兵法》不僅是一部軍事著作，而且算是最早的一部博弈論專著，四大名著之一的《三國(guó)演義》，雖是用計(jì)，實(shí)則也是一部博弈論，因?yàn)樗�記載了太多的博弈案例。
最初，博弈論主要研究象棋、橋牌、賭博中的勝負(fù)問(wèn)題，人們對(duì)博弈局勢(shì)的把握只停留在經(jīng)驗(yàn)上，沒(méi)有向理論化方向發(fā)展。以下棋為例，博弈論就是研究棋手們“出棋”招數(shù)中理性化、邏輯化的部分，并將其系統(tǒng)化為一門科學(xué)。換句話說(shuō)，就是研究個(gè)體如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略。事實(shí)上，博弈論正是衍生于古老的游戲，如象棋、撲克等。數(shù)學(xué)家們將這些具體的問(wèn)題抽象化，建立起完備的邏輯框架、體系研究其規(guī)律及變化。
近代對(duì)于博弈論的研究，始于策墨洛（Zermelo），波雷爾（Borel）及馮·諾伊曼（von Neumann）。1928年，馮·諾依曼證明了博弈論的基本原理，從而宣告了博弈論的正式誕生。1944年，馮·諾依曼和摩根斯坦共著的劃時(shí)代巨著《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》將二人博弈推廣到多人博弈結(jié)構(gòu)并將博弈論系統(tǒng)應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從而奠定了這一學(xué)科的基礎(chǔ)和理論體系。1950～1951年，約翰·福布斯·納什（John Forbes Nash Jr）利用不動(dòng)點(diǎn)定理證明了均衡點(diǎn)的存在，為博弈論的一般化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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