我的教學(xué)體會(huì)（代序）書法，關(guān)鍵是法，即掌握學(xué)習(xí)書法的正確方法，也是學(xué)習(xí)古人的筆法。沒有規(guī)矩，難成方圓。得法者，方可由技入道，登堂入室；不得法者，僅止于自?shī)首詷范�已。我從小喜愛書法，從事書法工作三十多年，是�?dāng)代書法大家李鐸先生的入室弟子，曾在專業(yè)的書法媒體領(lǐng)域工作過(guò)十年。由于報(bào)社經(jīng)常要參加一些全國(guó)性書法比賽、展覽、夏令營(yíng)方面的書法活動(dòng)，因而有機(jī)會(huì)接觸到全國(guó)各地的書法老師和他們的學(xué)生，由于老師書法水平的差別，所帶出來(lái)的學(xué)生的巨大反差在那時(shí)給我留下了特別深刻的印象。感覺很多書法老師是聞疑稱疑，得末行末，在誤導(dǎo)學(xué)生，甚至有些老師傳授錯(cuò)誤的書寫方法和思想，有的會(huì)讓學(xué)生一輩子受害，使學(xué)生在日復(fù)一日、年復(fù)一年的學(xué)習(xí)中重復(fù)錯(cuò)誤。從那時(shí)起，我就動(dòng)了念想，自己開班授課，把我所理解的正確的書法學(xué)習(xí)方法教給那些想學(xué)習(xí)書法的朋友們。2004年，我來(lái)到北京大學(xué)讀北大首屆書法研究生班，有幸留在北大書法研究所王岳川所長(zhǎng)身邊，一直從事書法教學(xué)工作，并于二十年前在北京如愿以償?shù)亻_辦了一個(gè)我自己的書法工作室，開始傳道、授業(yè)、解惑。我所理解的正確的書法修習(xí)方法應(yīng)該是首先要有一個(gè)正確的姿勢(shì)，包括坐姿、站姿、拿筆的姿勢(shì)。有些人以為寫字講姿勢(shì)是多此一舉，寫好就行了，至于歪著、擰著、駝著寫都無(wú)所謂。我認(rèn)為那樣很不雅、不美，缺少氣象。因?yàn)閷懽謱懙氖且粋�(gè)人的精、氣、神，正確的姿勢(shì)應(yīng)該是很優(yōu)雅的，氣定神閑、從容不迫。另外，要先寫大字，再寫小字；先寫毛筆字，再寫鋼筆字。為何要先寫大字再寫小字呢，因?yàn)槟阆葘懶∽�，�?xí)慣了，將來(lái)要想把字再寫大，就很不容易了。就好像你是一個(gè)村支書，管三五百人可以，但要你管一個(gè)省，管幾千萬(wàn)人，你就不知所措，無(wú)能為力了。而先寫大字，再寫小字，你就像會(huì)駕駛公交車的司機(jī)去開小汽車，就很簡(jiǎn)單了。那為何不先練鋼筆字再練毛筆字呢？因?yàn)楦鶕?jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，練好了鋼筆字的人90%不一定會(huì)寫毛筆字，而會(huì)一手優(yōu)美的毛筆字的人100%會(huì)寫好鋼筆字。我就是先練的鋼筆字，1987年在中國(guó)美術(shù)館舉辦的全國(guó)首屆硬筆書法大展就入展了，但那時(shí)要我拿起毛筆來(lái)寫字，就連一個(gè)橫畫都很難寫好，所以深有體會(huì)。因此，同樣是學(xué)寫字，花同樣的時(shí)間、精力和費(fèi)用，當(dāng)然是選擇學(xué)毛筆字更合算了。此外，要練好書法，卻不懂筆法，也不鉆研筆法，那練一輩子也是入不了書法的門的。唐代書法大理論家孫過(guò)庭在《書譜》中對(duì)運(yùn)筆有這樣的闡述：乍顯乍晦，若行若藏，留不常遲，遣不恒疾，帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯，一畫之間，變起伏于鋒杪，窮變態(tài)于毫端。元代書法大家趙孟頫則指出：書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。這些經(jīng)典論述都說(shuō)明了筆法的極端重要。我在長(zhǎng)期的書法教學(xué)和創(chuàng)作實(shí)踐中，也切身體會(huì)到借助手指調(diào)鋒對(duì)于中鋒運(yùn)筆的重要作用，起筆后調(diào)鋒，收筆前聚鋒，收完筆后點(diǎn)畫有形，寫完一個(gè)筆畫后，筆毛恢復(fù)成圓錐形，這是我三十年來(lái)學(xué)習(xí)中所理解的一畫，在本書中有所詳敘，在此不再贅述。臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二法門，孫過(guò)庭在《書譜》中指出：察之者尚精，擬之者貴似。況擬不能似，察不能精，心昏擬效之方，手迷揮運(yùn)之理，求其妍妙，不亦謬哉！練書法先是練眼，貴在細(xì)微處。所以，我把臨帖總結(jié)為看、比、改三部曲�？词亲屑�(xì)觀察，研究分析；比是思考、校正，發(fā)現(xiàn)問題；改是修正錯(cuò)誤，盡量接近碑帖的原形。如果學(xué)員嚴(yán)格按照臨帖三部曲的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們學(xué)書法就會(huì)事半功倍。反之，如果學(xué)員不去按照看、比、改的方法學(xué)習(xí)，那最有可能的情況就是寫自由體，終生只能徘徊在書法藝術(shù)之門外了。初學(xué)書法怎么選帖呢？我在近三十年的教學(xué)實(shí)踐中，主張楷書從魏碑《張猛龍碑》入手，這個(gè)碑盡管斑駁石花較多，模糊了一點(diǎn)，但格調(diào)高古，備盡楷法，又被譽(yù)為楷書中行書第一，清代康有為評(píng)為魏碑精品上。在臨習(xí)中，我感覺到《張猛龍碑》收斂一點(diǎn)就可過(guò)渡到唐楷，放縱一點(diǎn)則可過(guò)渡到行書，是學(xué)習(xí)書法理想的楷書入門范本。尤其在校的中小學(xué)生練《張猛龍碑》，對(duì)于幫助他們寫作業(yè)，把字寫工整、美觀，是練習(xí)顏、柳、歐體所無(wú)法替代的。練《張猛龍碑》有一定基礎(chǔ)之后，學(xué)員也可以快速進(jìn)入顏體和歐體的練習(xí)。顏?zhàn)纸Y(jié)體寬博、雄強(qiáng)大氣，與《張猛龍碑》殊途同歸。顏真卿是書法歷史長(zhǎng)河中的集大成者，他的篆籀用筆法對(duì)于學(xué)習(xí)篆書和增補(bǔ)《張猛龍碑》的溫蘊(yùn)是很有裨益的。顏真卿在書法上的杰出貢獻(xiàn)不僅是他把前代的楷書變扁為方，變內(nèi)斂為外拓，他的行書《祭侄文稿》被譽(yù)為天下第二行書，學(xué)書者研究唐代以后書法也繞不過(guò)顏真卿。歐字是從魏碑而來(lái)，學(xué)好了《張猛龍碑》再去寫歐體，就得心應(yīng)手了。寫完顏體后可以寫寫小楷。練魏碑、顏?zhàn)郑�可致其廣大，也可增強(qiáng)學(xué)員對(duì)結(jié)構(gòu)的把握、精神氣象的培養(yǎng)，這是宏觀的。學(xué)員寫大字有一定基礎(chǔ)后，也可以練習(xí)一下小楷，練習(xí)小楷主要是培養(yǎng)學(xué)員對(duì)點(diǎn)畫精細(xì)處的準(zhǔn)確把握。對(duì)楷書有了一定把握能力后，學(xué)員也可練習(xí)隸書，隸書則可首選《張遷碑》，《張遷碑》是漢隸的代表，學(xué)習(xí)它能感受古人所謂的金石味，增強(qiáng)書法的古意、活潑和爛漫。最后是學(xué)《蘭亭序》或《懷仁集王羲之圣教序》。書法最后所要表達(dá)的還是在散也，抒散懷抱，達(dá)其性情，形其哀樂。當(dāng)然行書是我們最好的選擇了，因?yàn)椴輹�難辨，而行書既流暢又易識(shí)。王羲之的《蘭亭序》被后世譽(yù)為天下第一行書，被唐太宗李世民視為至寶，歷代書法大家無(wú)不學(xué)習(xí)、研究它，得益于它而成為一代書法大家的代不乏人。另外，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，《懷仁集王羲之圣教序》里的字是真跡，是唐代人選王字的代表，對(duì)學(xué)習(xí)并了解王羲之書法的真跡面目是最好的范本。而學(xué)好《圣教序》，對(duì)于臨習(xí)其他行書幫助也會(huì)很大。因?yàn)橥豸酥�是源流，是宗，是書圣。學(xué)習(xí)書法首先要入帖，很多人學(xué)了一輩子都沒入帖，在寫自由體，沒入其門。但入帖并不是一件容易的事，一定要有老師指點(diǎn)。我認(rèn)為要多觀察老師臨帖，初學(xué)書法可以把老師臨的帖當(dāng)成范本，但是這個(gè)老師必須是個(gè)名師，而不是個(gè)庸師，否則只會(huì)誤人子弟。對(duì)照老師臨的范本臨習(xí)，容易上路，就像一個(gè)嬰兒喝母親的母乳，然后學(xué)會(huì)走路一樣。但學(xué)會(huì)走路后一定要斷奶，這樣孩子才能長(zhǎng)得更健壯。書法也一樣，即丟掉老師的臨本直接去學(xué)古人的法帖，就能快速進(jìn)步了�？傊�，學(xué)員只有不斷從傳統(tǒng)中吸收營(yíng)養(yǎng)，書藝才會(huì)不斷精進(jìn)。因?yàn)楣湃伺c經(jīng)典才是源頭活水，才是取之不盡、用之不竭的寶貴源泉。雖然入帖不容易，出帖更不易。但是，如果學(xué)習(xí)方法正確，兩三年寫出一手美觀的字是完全可能的，沒有想象的那么難。出帖是水到渠成的事，要靠學(xué)員的功力、智慧和思想。也不要輕易說(shuō)出帖、什么個(gè)人風(fēng)格、什么創(chuàng)新，因?yàn)樵跁�法這一浩瀚的歷史長(zhǎng)河里，有丁點(diǎn)兒進(jìn)步，就很偉大了。弱水三千，只取一瓢飲足矣。只有心不厭精，手不忘熟，筆如庖丁解牛，達(dá)到背羲獻(xiàn)而無(wú)失，違鐘張而尚工時(shí)，我們離出帖就不遠(yuǎn)了。子曰：思無(wú)邪。孟子曰：吾善養(yǎng)浩然之氣。書法家寫書法不僅是練眼，更是練心，心正則筆正。用書法弘揚(yáng)美德，在書法里寫出中華民族偉大復(fù)興的正大氣象來(lái)，才不負(fù)歷史與時(shí)代之使命，我們的書法也才有可能被歷史所傳承。常言道：授人以魚不如授人以漁。以上所談只是自己多年來(lái)所學(xué)書法的一點(diǎn)體會(huì)，拋磚引玉、以手指月罷了。希望學(xué)員們看到的不是我的手，而是手所指向遠(yuǎn)方月亮中的二王、顏柳歐趙、蘇黃米蔡等歷代大家，終生向經(jīng)典與先賢學(xué)習(xí)。是為序。 蕭 華二〇一五年八月于南岳廣濟(jì)禪寺二〇一七年清明改定于北京