風(fēng)雅猶拍古人肩

　　我從2008年12月進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)音樂圈從事歌詞創(chuàng)作，轉(zhuǎn)眼已有八年之久。借這本小書出版的機會，我愿意與讀者一

　　起，交流一下我對歌詞創(chuàng)作的追求，希望能與廣大讀者一起學(xué)習(xí)。

　　我對歌詞創(chuàng)作的追求，可以用六個關(guān)鍵詞來概括：功底、靈感、詩味、真情、協(xié)律、風(fēng)格。

　　歌詞創(chuàng)作要有一定的文學(xué)功底，而古風(fēng)歌詞創(chuàng)作尤其需要古代文學(xué)功底。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說：“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也�！彼坪跛�認(rèn)為詩歌創(chuàng)作與讀書無關(guān)，但他接下來又說：“然非多讀書、多窮理，則不能極其至�！边@說明讀書對于歌詞創(chuàng)作是必不可少的。我的古代文學(xué)啟蒙，是從閱讀《唐詩鑒賞詞典》和《唐宋詞鑒賞詞典》開始的。光閱讀唐宋詩詞，對初學(xué)者是不夠的。閱讀名家的詩詞鑒賞尤為重要，因為他們會抽絲剝繭地品評唐宋詩詞的妙處，告訴你典故與常識、技巧與手法。在打下一定的詩詞基本功之后，我又閱讀了《花間集》《樽前集》等其他詞集，《全宋詞》也基本閱讀了。讀多了，就會自然對歌詞產(chǎn)生一種語感。

　　靈感對于歌詞創(chuàng)作不可或缺。靈感大致有兩種情形，一種是對歌詞思想內(nèi)容、宏觀結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色的瞬間的整體領(lǐng)悟；另一種是捕捉一剎那的片斷藝術(shù)意象，再以此意象為中心，通過加工而擴成全篇。靈感是可遇不可求之物，往往是長期積累，一朝得之。當(dāng)有妙想的時候，要及時記在備忘錄上，總有用得著的時候。觸發(fā)靈感的機緣很多，有時靈感的來源是一幅畫，有時來源于古詩詞，有時來源于大自然的感召。當(dāng)然，更多的靈感來自于對音樂的品味與領(lǐng)悟。

　　把歌詞當(dāng)作詩來寫，刻意創(chuàng)造優(yōu)美的詩情畫意，是我一直堅持的藝術(shù)追求。詩與歌最初是融為一體的，中國最早的詩集《詩經(jīng)》就是一部歌詞集，后來的楚辭、漢樂府也都是配樂歌唱的歌詞。讀宋人郭茂倩的《樂府詩集》，就可以知道從魏晉南北朝到隋唐五代，有那么多的詩歌原來是歌詞。至于宋詞、元曲配樂歌唱，那就更不用說了�！拔逅摹币院�，白話取代了文言。用白話創(chuàng)作歌詞，但白話不等于白開水，它與追求歌詞的詩味并不矛盾。

　　一首歌詞之所以能感動人，是詞作者與受眾的感情和經(jīng)歷產(chǎn)生了藝術(shù)共鳴。能否產(chǎn)生感情共鳴，其中最重要的因素是歌詞必須具有真情。當(dāng)然，由于每個人的人生經(jīng)歷不同，藝術(shù)品位情趣不同，因而不能苛求一首歌詞要感動所有的人。有時候詞作者的作品感動自己，但未必就能感動他人。方文山有一句話說得好：“歌詞要找最大公約數(shù)�！边@就要求詞作者需要把握與受眾情感的最大公約數(shù)。

　　我的絕大部分作品是“倚聲填詞”，先由曲作者譜曲，再按照曲子創(chuàng)作歌詞，所以我非常重視歌詞和曲子的契合。曲詞契合除了感情走向的大方向以外，甚至連伴奏的配器細(xì)節(jié)也要考慮到。以《牧笛小調(diào)》為例，我在寫作歌詞時，照顧了輕快俏皮的曲風(fēng)、編曲配器的大量笛聲和曲式特點，用吹牧笛的牧童這一意象與曲調(diào)呼應(yīng)。再以《寄何方》為例，很多受眾朋友喜歡“惹三分思量：一分涼，一分惘，一分傷”這一句，但如果不考慮配合曲式的特點，我可能就不會這樣處理，《寄何方》也就不是現(xiàn)在的面貌了。曾經(jīng)有人問我，“依詞譜曲”是先寫歌詞，這樣就可以自由無束縛了嗎？其實并非如此。既然寫的是歌詞，就要為譜曲做預(yù)先的準(zhǔn)備，整齊的曲式結(jié)構(gòu)和韻腳，情感的發(fā)展走向，都要照顧歌曲的特點。好的歌詞，也可以帶給曲作者行云流水般的通暢靈感。另外，詞作者必須要經(jīng)常查閱韻腳書。古人填詞就有平水韻部等，現(xiàn)在的朋友可以讀《中華新韻》。歌詞是韻文體，需要韻腳整齊。韻腳雖多，但是各人有自己擅長或不擅長的韻腳。不同的韻腳適合表達(dá)不同的感情，比如開口音

　　和閉口音的選擇。同時，音的高低也是選擇韻腳應(yīng)該注意的因素。

　　對于歌詞風(fēng)格，我一向追求多樣性。對詞作者來說，風(fēng)格是會變化的，比如我開始寫詞時，喜歡模仿宋詞的婉約風(fēng)格，后來被我自己否定了。我現(xiàn)在最向往的風(fēng)格是以平易近人的語言來塑造典雅意境，《心若為城》算是一種實踐。用大家都能看懂的語言，盡可能包含深一點、多一點的信息量，深入淺出，百煉鋼化為繞指柔——有人覺得看不懂的才是真古風(fēng)，這是一種誤解。

　　當(dāng)然，我還在努力成長之中。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。