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鄒魯文化探源

鄒魯文化探源

定  價(jià):50 元

        

  • 作者:高善東 王川
  • 出版時(shí)間:2017/7/1
  • ISBN:9787533337568
  • 出 版 社:齊魯書(shū)社
  • 中圖法分類(lèi):K295.2 
  • 頁(yè)碼:448
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16K
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  鄒、魯是西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩個(gè)諸侯國(guó),這塊古老文明的東方圣地曾經(jīng)孕育了我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家孔子以及顏?zhàn)、曾子、子思子、孟子等文化巨人,是儒家文化發(fā)源地和中華文明的重要發(fā)祥地。“鄒魯”并稱常見(jiàn)于史籍而一直延續(xù)至今!肚f子·天下篇》記載:“其在于《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》者,鄒魯之士、搢紳先生多能明之!薄妒酚洝へ浿沉袀鳌分幸嗾f(shuō):“鄒魯濱洙泗,猶有周公遺風(fēng),俗好儒,備于禮”“誦讀之聲不絕于耳”。《漢書(shū)·韋賢傳》中稱贊鄒魯為:“濟(jì)濟(jì)鄒魯,禮義唯恭,誦習(xí)弦歌,于異他邦!表f賢、韋玄成父子丞相,被譽(yù)為“鄒魯大儒”。近代思想家梁?jiǎn)⒊墩撁献舆z稿》中提出:“鄒魯學(xué)者多斷斷于禮容之末節(jié)而不見(jiàn)其大,惟子思述家學(xué)以作《中庸》!笨梢(jiàn),“鄒魯”一說(shuō)自古有之。兩千多年來(lái),鄒魯作為文教興盛之地,備受尊崇,影響深遠(yuǎn)。以儒家思想為核心的鄒魯文化,已經(jīng)深深扎根于中華文明的精神血脈之中。
  鄒魯文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是中國(guó)古代東夷文化與華夏文化長(zhǎng)期融合的產(chǎn)物,是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代思想文化發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果,它的產(chǎn)生、形成與發(fā)展,是與當(dāng)時(shí)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)緊密相聯(lián),是對(duì)中國(guó)原始文化的一種chaoyue,而這一“chaoyue”,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化以及人類(lèi)文明都具有重大歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值。
  鄒魯文化產(chǎn)生之初,是一種地域文化,但隨著歷史的變遷,這一文化逐漸向其他地區(qū)傳播與蔓延。在春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)期,鄒魯文化是一家之言、是一門(mén)顯學(xué)。至西漢武帝時(shí)期,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,便由一家之言的學(xué)術(shù)思想,上升為社會(huì)意識(shí)形態(tài),成為統(tǒng)治者治理國(guó)家的指導(dǎo)思想、學(xué)校教育的教科書(shū)和選拔人才的一種標(biāo)準(zhǔn),成為古代士人讀“經(jīng)”為官、光宗耀祖的事業(yè)。而鄒魯文化亦由原來(lái)的一種地域性文化,逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容和主流,影響深遠(yuǎn)。歷經(jīng)魏晉南北朝隋唐五代,“鄒魯”一詞逐漸由地域概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化學(xué)術(shù)的代名詞;宋元之后,“鄒魯”便成為一種文化的象征。天下鄒魯,一脈相傳。在此后的歷史發(fā)展過(guò)程中,在全國(guó)各地乃至海外的許多人文薈萃之地便出現(xiàn)了眾多的以“鄒魯”相稱的文化城市。如福建的泉州、漳州、福州、廈門(mén)、莆田,廣東的汕頭、揭陽(yáng)、潮州、普寧,海南的文昌、儋州等有“海濱鄒魯”之稱;南平、邵武、建陽(yáng)、武夷山市等地稱之為“閩邦鄒魯”;安徽的黃山、宣城、徽州、績(jī)溪、歙縣、黟縣等地有“東南鄒魯”之稱;浙江的寧波、溫州、金華、義烏等地有“江南鄒魯”“小鄒魯”之稱;湖南長(zhǎng)沙有“荊湖鄒魯”之稱;云南建水有“滇南鄒魯”之稱;黑龍江的呼蘭區(qū)有“江省鄒魯”之稱;四川的蓬溪縣有“梓東鄒魯”之稱;甘肅的秦安縣有“隴右鄒魯”之稱;貴州的思南縣有“云貴鄒魯”之稱;韓國(guó)的安東市稱為“海東鄒魯”“鄒魯之鄉(xiāng)”,等等,這些鄒魯文化城市,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,都曾參與了鄒魯文明的創(chuàng)造和發(fā)展。
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