《湘學(xué)通論》一書是作者主持的國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《湖湘文化通書》的成果之一。湘學(xué)是中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的地域化形態(tài)之一�！断鎸W(xué)通論》旨在揭示湘學(xué)的中國學(xué)術(shù)史共性與地域?qū)W術(shù)史個(gè)性之間的密切聯(lián)系。全書凡上、下兩篇。上篇從宏觀層面論述湘學(xué)的歷史源流、學(xué)統(tǒng)建構(gòu)及其學(xué)術(shù)旨趣，以及近代的湘學(xué)轉(zhuǎn)型及其特點(diǎn)；下篇?jiǎng)t是對(duì)湘學(xué)學(xué)者的個(gè)案研究，通過研究具有代表性的湘學(xué)學(xué)者的學(xué)術(shù)旨趣，來進(jìn)一步考察其學(xué)統(tǒng)的淵源。 《湘學(xué)通論》既可供高等院校、科研院所等從事文史哲相關(guān)專業(yè)的大學(xué)本科生、研究生和專業(yè)人士教學(xué)參考或進(jìn)行學(xué)術(shù)研究使用，也可供文史哲愛好者閱讀。
朱漢民，1954年生，湖南邵陽市人。湖南大學(xué)岳麓書院院長，二級(jí)教授，歷史學(xué)、哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。學(xué)術(shù)兼職包括有：國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長、湖南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席、國家社科基金評(píng)審專家、中國書院學(xué)會(huì)會(huì)長、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、中華朱子學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國實(shí)學(xué)會(huì)副會(huì)長、湖南省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、湖南省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長、湖南大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所客座研究員、美國康州中央州立大學(xué)訪問學(xué)者、法國高等人文師范學(xué)院客座教授、臺(tái)灣大學(xué)人文社科高等研究院客座研究員、武漢大學(xué)國學(xué)院兼職教授等。 擔(dān)任岳麓書院院長二十多年，全面主持岳麓書院的文物管理、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究與國學(xué)傳播。完整恢復(fù)了傳統(tǒng)岳麓書院的教學(xué)、藏書、祭祀三大功能以及盛時(shí)期的建設(shè)規(guī)模，領(lǐng)銜申報(bào)并獲得歷史學(xué)、哲學(xué)兩個(gè)學(xué)科門類博士學(xué)位授權(quán)和歷史學(xué)博士后科研流動(dòng)站，創(chuàng)建“中國書院博物館”，組建岳麓書院國學(xué)研究院，推動(dòng)了千年學(xué)府岳麓書院在當(dāng)代的復(fù)興與發(fā)展。 擔(dān)任國家社科基金重大項(xiàng)目首席專家，主持國家《清史》學(xué)術(shù)工程項(xiàng)目、國家社科基金項(xiàng)目、國家出版基金項(xiàng)目等十多項(xiàng)。著作有《玄學(xué)與理學(xué)的學(xué)術(shù)思想理路研究》、《宋代四書學(xué)與理學(xué)》、《湖湘學(xué)派與湖湘文化》、《書院精神與儒家教育》、《經(jīng)典詮釋與義理體認(rèn)》、《中國思想學(xué)說史》（宋元卷上、下）等二十多種，主編《國家清史·文獻(xiàn)叢刊·湘軍》（十卷本）、《中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》（全國規(guī)劃教材）、《岳麓書院藏秦簡》（多卷本）、《儒藏·經(jīng)學(xué)·春秋類》（精華編）、《岳麓書院國學(xué)文庫》、《湖湘文化通史》、《中國書院通史》（四卷）及叢刊《中國書院》、《原道》等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文二百多篇。 獲評(píng)國務(wù)院特殊津貼專家、全國優(yōu)秀博士論文指導(dǎo)教師、全國文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)個(gè)人、首屆湖南省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)專家，獲湖南省徐特立教育獎(jiǎng)；著作入選“國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫”，獲全國古籍整理圖書一等獎(jiǎng)，全國普通高校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)，教育部人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)，湖南省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)多項(xiàng)。
上篇
第一章 緒論
第二章 學(xué)術(shù)旨趣與地域?qū)W統(tǒng)
第三章 湘學(xué)的源流與學(xué)統(tǒng)
第四章 湘學(xué)的學(xué)術(shù)旨趣與湘學(xué)學(xué)統(tǒng)
第五章 湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與旨趣的形成條件
第六章 岳麓書院與湘學(xué)學(xué)統(tǒng)
第七章 濂學(xué)的詮釋與湘學(xué)的建構(gòu)
第八章 船山學(xué)詮釋與湘學(xué)轉(zhuǎn)型
第九章 湖湘實(shí)學(xué)傳統(tǒng)與近代化轉(zhuǎn)型
下篇
第十章 周敦頤的學(xué)術(shù)旨趣
第十一章 胡安國《春秋傳》的學(xué)術(shù)旨趣
第十二章 湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)旨趣
第十三章 王船山的道統(tǒng)、治統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)
第十四章 魏源學(xué)術(shù)旨趣中的近代因素
第十五章 曾國藩禮學(xué)的學(xué)術(shù)旨趣
第十六章 郭嵩燾的學(xué)術(shù)旨趣
第十七章 譚嗣同學(xué)術(shù)旨趣的近代追求
主要參考文獻(xiàn)
名詞索引
后記
書單推薦
