本書為中西語言哲學(xué)研究會論文集,每年或者每兩年出版一本,主編為錢冠連教授。2010年11月出版第一輯。第二輯以維特根斯坦的語言哲學(xué)研究為主題,共收錄13位專家的論文15篇。本輯分為兩個專題,分別為“維特根斯坦哲學(xué)闡釋”和“維特根斯坦與其他哲學(xué)家的比較研究”。文章從不同角度介紹了維特根斯坦前期和后期的哲學(xué)思想,維氏的哲學(xué)觀、維氏語言哲學(xué)的特點(diǎn)、維氏“哲學(xué)語法”概念和理解及其與普通語法思想的差異。
維特根斯坦哲學(xué)闡釋
維特根斯坦“前期、后期、后現(xiàn)代”哲學(xué)之我思(上)
維特根斯坦“前期、后期、后現(xiàn)代”哲學(xué)之我思(下)
維特根斯坦的哲學(xué)觀
語言批判——維特根斯坦語言哲學(xué)的基點(diǎn)
本體論視域中的后期維特根斯坦語言觀
維特根斯坦界限主體的三重意蘊(yùn)
談?wù)劸S特根斯坦的“哲學(xué)語法”
論維特根斯坦的“哲學(xué)語法”概念
維特根斯坦的語法思想與普通語法思想的差異
維特根斯坦與其他哲學(xué)家的比較研究
康德的空間概念與維特根斯坦的理解
Wittgenstein vs. Ghomsky
維特根斯坦對先驗(yàn)問題的重新思考
格賴斯的合作原則與維特根斯坦的自然理解
“語言奧秘”與“生活形式”
Language as a Pointer
我們原本對世界就有所理解,不過,我們同時也有很多困惑。比如說,我們都對時間有很多困惑。至少奧古斯丁困惑了,他說我們都知道什么是時間,我們在談?wù)摃r間現(xiàn)象的時候,從來沒有猶豫過。比如說,現(xiàn)在是下午三點(diǎn),時間過得真快,時間就是金錢。這些話我們隨口就說出來,一般不會覺得很難表達(dá)。但是當(dāng)你問我到底什么是時間的時候,我卻茫然失措了。奧古斯丁關(guān)于時間的這個問法很有名,而且,在《怦晦錄》中他用了大量的篇幅來探討這個問題。當(dāng)然,他只可能通過概念考察來探討這個問題,不可能用物理學(xué)的方法。
我們知道,時間問題的很多方面在物理學(xué)上已經(jīng)解決了。例如,時間有沒有開端。天體物理學(xué)說有,時間是從大爆炸開始的。我們也知道時間和速度的關(guān)系,速度越快,時間流逝得越慢,接近光速時,時間就變得極其緩慢了。我們在任何一本科普著作或科幻小說里都可讀到這些內(nèi)容。
但是物理學(xué)理論,這些極為成功、極為高深的理論,是否解決了奧古斯丁關(guān)于時間的困惑或者我們自己的關(guān)于時間的困惑?奧古斯丁曾設(shè)問:在上帝創(chuàng)造世界之前,上帝在干什么?他回答說,時間是隨著創(chuàng)世一起創(chuàng)造出來的,因此,并沒有上帝創(chuàng)造世界“之前”這回事。我不知道你對奧古斯丁的這個回答是否感到滿意。如果你聽了奧古斯丁的回答仍然感到困惑,那么,你聽了大爆炸之前沒有時間這回事恐怕也仍然感到困惑。這里的困惑恐怕不是能夠通過物理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展消除的。且不說,關(guān)于時間的困惑很明顯是和我們對生死的體晤、感嘆或諸如此類的東西聯(lián)系在一起的。
其實(shí),在近代物理學(xué)的開端處就有了這個問題。我們都知道牛頓的萬有引力概念是近代物理學(xué)的一塊基石。1但是物理學(xué)經(jīng)過了大約一百年才把它接受下來。它這么難被接受,并不是因?yàn)楫?dāng)時的反對者都是老糊涂。反對者包括笛卡爾派的科學(xué)家,包括惠更斯那樣智慧的人。反對者自有反對的理由。平常我們會想,兩個東西接觸上了,一個東西才可能對另一個東西施加一種力。我把這個杯子打翻了,你可以肯定我的手碰到了這個杯子。要是我的手還不碰這個杯子就能把它打翻,你們會認(rèn)為我是在弄?dú)夤。但是萬有引力是怎么傳遞的,是靠什么東西來傳遞的?何況,傳遞似乎需要時間,萬有引力的傳遞卻不需要時間。再說,一個力是通過一個機(jī)制產(chǎn)生出來的,我要讓一拳打出去有力,我要把胳膊彎起來,我要讓彈簧有一個彈力,我得把它壓縮下來。萬有引力是什么機(jī)制產(chǎn)生的呢?這些疑問不僅反對者提出來,像牛頓那樣聰明的人,他當(dāng)然自己知道這是些問題。
我當(dāng)然不是要否定萬有引力學(xué)說獲得的巨大成功。它提供了行星運(yùn)動的力學(xué)解釋,甚至還解釋了地球上的潮汐運(yùn)動等等,但是,萬有引力本身沒有得到解釋。(經(jīng)過愛因斯坦之后有一些更復(fù)雜的變化,這個我們可以不去管它。)人們不是理解了萬有引力,而是干脆把它接受了下來。
接受和理解有著復(fù)雜的糾纏,這里不談。我只說,今天,我們早已接受了物理學(xué)的一些基本概念,了解了或理解了物理學(xué)為我們提供的物質(zhì)世界畫面。但是,這并不意味著物理學(xué)的這些基本概念已經(jīng)取代了我們平常使用的概念。
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