當(dāng)名望來(lái)的那一天能夠警誡自己

　　科舉制從隋朝開(kāi)始建立到1905年廢除，歷經(jīng)1300多年，成就了不少人的夢(mèng)想，也斷送了不少人的前途。人們都渴望自己能夠聲名鵲起、衣錦還鄉(xiāng)，在眾人羨慕的目光中踏入仕途。聲名鵲起真的有想象的那般好嗎？一味地追逐榮華富貴難道不會(huì)累嗎？范進(jìn)中舉的故事或許能夠告訴我們答案。凡事都有兩面，功名利祿也不例外。假若在聲名顯赫時(shí)不知收斂而不可一世的話，那你所擁有的成功也不會(huì)長(zhǎng)久。正如常言道：“物極必反�！彼�以，聲名鵲起也是有兩面性的。

　　名望可以帶來(lái)財(cái)富、地位等一些讓人們有優(yōu)越感的東西，能夠極大地滿足人們的虛榮心。在擁有名望之后，一些人便趾高氣揚(yáng)起來(lái)，甚至與以前判若兩人，變得目中無(wú)人、自以為是，這樣做只會(huì)樹(shù)敵不斷、不思進(jìn)取，最終斷送了自己親手締造的成功。名望最大的弊端就在于會(huì)加大驕傲的砝碼，最終使天平失衡，讓人們陷入困境。在擁有了名望之后，只有辯證地看待它，你才不會(huì)在它的光環(huán)中走進(jìn)另一個(gè)極端，正如范進(jìn)的下場(chǎng)一般，所有的委屈、隱忍都在“瘋”中爆發(fā)出來(lái)，最終引火燒身。

　　一個(gè)人有朝一日聲名鵲起之后，他的私事便不是他一個(gè)人的了。芝麻大的小事都會(huì)被人宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，自己不能夠在公眾場(chǎng)合犯錯(cuò)，一旦犯了錯(cuò)就會(huì)有許多人站出來(lái)糾錯(cuò)，讓你感到十分尷尬。一個(gè)成了名的人會(huì)失去普通人的自由。一個(gè)沒(méi)什么名氣的人，想去哪里就去哪里，根本不用顧忌別人會(huì)說(shuō)什么，會(huì)遇到什么人。但是，成了名的人在去一個(gè)地方之前往往會(huì)掩飾自己的身份，以防有人認(rèn)出來(lái)。成名后的煩惱有很多，不一而足。

　　追逐名利是人們與生俱來(lái)的心理。人一生下來(lái)就面對(duì)一個(gè)燈紅酒綠、五彩繽紛的世界。如果把名利看得太重，人們就會(huì)在“人比人氣死人”的心理下產(chǎn)生嫉妒；在蠅頭小利面前言不由衷；在逢迎拍馬中殫精竭慮；為一得而忘乎所以，為一失而灰心喪氣……有了這種名利物欲之心，你富了，還會(huì)“得一千，想一萬(wàn)”；你名利雙收了，還會(huì)“昨憐薄襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)”；仕途無(wú)緣，你會(huì)抱怨命途多舛，宏圖受阻，你會(huì)哀嘆力不從心……從而使你陷入心力交瘁的泥潭而郁郁寡歡。

　　有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶到處去尋找快樂(lè)，可是找了很久都未能找到他想要的，于是他沮喪地坐在山道旁。

　　一個(gè)農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái)，富翁攔住農(nóng)夫問(wèn)：“我家財(cái)萬(wàn)貫，衣食無(wú)憂，請(qǐng)問(wèn)，為何我沒(méi)有快樂(lè)呢？”農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草說(shuō)：“你想要快樂(lè)？很簡(jiǎn)單，放下！”

　　富翁茅塞頓開(kāi)：自己背負(fù)那么多珠寶，老怕自己被人暗害，怕珠寶被別人搶?zhuān)�于是整日憂心忡忡，快樂(lè)從何而來(lái)？于是富翁將珠寶、錢(qián)財(cái)救濟(jì)窮人。當(dāng)他看到那些窮人欣喜若狂時(shí)，他從中嘗到了快樂(lè)的味道。

　　名利熏心，如果你能夠把名利看淡，你就能“不以物喜，不以己悲”，并擁有“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”的豁達(dá)，從而成為自己心靈的主宰，去自由自在地塑造你的心境。

　　雖然名望有弊端，但它給人們帶來(lái)的好處也是不容忽視的。名望可以提高人們的生活水平，在溫飽的基礎(chǔ)上，人們可以更好地培育自己的精神之花。另外，名望可以讓人對(duì)你投去崇拜的目光，被人崇拜是一件很愜意的事情，也是許多人夢(mèng)寐以求的。

　　總之，你千萬(wàn)要記住不要被名望沖昏了頭腦。當(dāng)名望來(lái)的那一天，你就要學(xué)會(huì)去辯證地看待它，這樣你才能規(guī)避失敗的風(fēng)險(xiǎn)。名望既可以把你捧得很高，又可以把你摔得很慘。名望是一把雙刃劍，你要時(shí)刻以歷史上的前車(chē)之鑒去警誡自己，以防重蹈覆轍。

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