《世間最美的遇見（唐詩21講）》：

　　江淹的《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣!”離別總是讓人傷感，更不要說在交通不便的古代。那個時候的“生離”，甚至很可能就是“死別”，用張愛玲的話說：“一別，便是一生。”所以但凡涉及離別的詩，總是愁云慘淡、悲悲切切�？墒窃诖筇剖⑹篱_端的時候有這樣一首送別詩，卻猶如云端高燕，氣象清新，別開生面。

　　這首送別詩，就是《送杜少府之任蜀州》。

　　提起它，大家會很自然地想起其中的名句：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”正是這兩句，作為醒目的詩眼，點亮了整首詩；也提振了整個初唐的文壇士氣。初唐的文壇，是怎樣的一種情形?為何這首詩的作者被稱為初唐四杰之一?他究竟是哪些方面杰出呢?在具體地解讀這首詩和它的作者之前，先讓我們回顧一下唐詩長河的前塵后世、蜿蜒流轉。

　　“詩”從產(chǎn)生之初，一直是用于吟唱的，因此我們常常說“詩歌”。就像最初的詩歌源頭《詩經(jīng)》《離騷》那樣，“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑�！比藗儾蛔杂X地按照聲音的韻律哼唱、吟詠，自然合轍押韻，非常優(yōu)美。到了魏晉南北朝時，這種不自覺的吟唱規(guī)律逐漸被人們發(fā)現(xiàn)，并且總結出來，逐漸落實在漢字的聲律之美上——就有了四聲八病之說。遵循四聲八病，相較于古體詩，就產(chǎn)生了近體詩，也就是我們平時常常說的絕句、律詩這些嚴格按照格律來創(chuàng)作的詩歌。當外在聲律之美發(fā)展到盛世唐朝，就好像一個女孩子長到一定的年齡，越來越有著光滑的肌膚、靈動的眼神、美妙的身段。而最重要的是，她有了內(nèi)在的氣質和神韻，這兩者結合起來，使得她成為一個真正的美人。唐詩恰恰具備了“氣”和“象”兩者，帶有了浪漫、理想、野性、陽剛這些氣質和情懷，所以才能在中國歷史上締造了詩國的高峰。

　　在發(fā)現(xiàn)聲律之美后，很多文人也寫下了一些優(yōu)美的詩篇和詞句，但在后來逐漸落入一種窠臼，過于在意辭藻的華麗，過于雕琢、堆砌，到六朝后期就顯得頹廢而流于修飾，沒有生氣。一直到了初唐還殘存著這種影響。正是在這個時候，在大唐風起云涌的雄壯號角即將吹響的時候，初唐四杰出現(xiàn)了。

　　初唐四杰主要杰出在哪兒呢?聞一多先生評價他們把詩的境界和內(nèi)容“從臺閣移至江山與塞漠”。（《唐詩雜論》）一掃六朝的綺麗、迤靡和頹廢的文風，將過于強調聲律的詩歌境界擴展，顯得氣勢恢宏，令人耳目一新，就此展開了大唐詩國高峰的輝煌篇章。正因如此，我們才將這些初唐時期有代表性的詩人賦予“四杰”這樣的稱號。當然，這些詩人很優(yōu)秀，但比起山水詩派的宗師王維，唐詩高峰的李白、杜甫還是不夠的。然而他們首先打破詩壇沉悶華麗的空氣，帶來一種清新剛健的激流，地位不可替代。

　　他們是：王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。

　　《四庫全書總目》中說“勃文為四杰之冠”，身為初唐四杰之首的王勃，究竟何許人也?

　　王勃是隋末大儒王通的孫子，出生于儒學世家、書香門第。他從小就顯露出非凡的才華，據(jù)說六歲便可以“指物作詩，立就”，受到世人矚目，被稱為神童；甚至“未冠而仕”。古時候男子成年要行冠禮，之后便可參加社會上的種種事務。但有關材料顯示王勃連冠禮都沒有舉行，就在十四歲時做了朝散郎。

　　王勃主要生活在唐高宗和武后時期，據(jù)說他在14歲時向唐高宗獻了一首《乾元殿賦》。這首《乾元殿賦》辭藻華麗，氣勢恢宏，對偶工整，唐高宗看了之后龍顏大悅，因此稱他為大唐奇才，并把他列為初唐四杰之首。《舊唐書·楊炯傳》中記載：

　　炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內(nèi)稱為王

　　楊盧駱，亦號為四杰。

　　有一個典故膾炙人口，頗能說明王勃當時年輕氣盛、噴薄欲出的才氣。

　　……