《民族大義:林則徐/治國良臣系列》其實就是一部充滿血淚的近代史。在那個時代,我們的國家還沒有完成由傳統(tǒng)封建帝國向近代工業(yè)化國家的轉型,所以我們百事不如人,只能任人欺凌,林則徐、魏源這樣的愛國者,當時是多么的憤懣,多么的失望,我們是可以想象的。
震動中外的虎門銷煙,鑄造了林則徐一生輝煌,但靜觀他輝煌之后的坎坷,卻讓人感慨萬千。同時,我們也要認識到,林則徐被罷免了,鴉片戰(zhàn)爭失敗了;如果他不被罷免,鴉片戰(zhàn)爭就能勝利嗎?
林則徐是鴉片戰(zhàn)爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗侵略的愛國政治家。史學界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。
林則徐字元撫,又字少穆,晚號村老人。福建侯官(今福建福州)人。清嘉慶九年(1804)中舉。嘉慶十六年(1811)中進士。曾與龔自珍、魏源、黃爵滋等提倡經世致用之學。先后外任浙江杭嘉湖道、鹽運使,江蘇按察使、江寧布政使,道光十二年(1832)授江蘇巡撫。在任上,他整頓鹽務、興辦河工、籌劃海運,采用勸平糶、禁囤積、放賑濟貧等措施救災撫民。他是一位杰出的水利專家。為克服銀荒和利于貨幣流通,他反對一概禁用洋錢,提出自鑄銀幣的主張,為中國近代幣制改革的先聲。
道光十七年(1837),林則徐升任湖廣總督。此時鴉片已成為嚴重弊害,黃爵滋上疏主張以死罪嚴懲吸食者。林則徐提出六條禁煙方案,并率先在湖廣實施。八月,他上奏指出,歷年禁煙失敗在于不能嚴禁;九月應召進京,力陳禁煙的重要性和禁煙方略。
道光十八年(1838)秋,他受命為欽差大臣,前往廣東禁煙,揭開了他一生中最重要的篇章,也不自覺地揭開了中國近代史的第一幕。他在禁煙時,又積極整頓海防,籌備戰(zhàn)守。道光二十年(1840)夏,英軍入侵后,道光皇帝認為是他惹的禍,將他革職后充軍伊犁。后來,皇帝又念及林則徐的忠心,于道光二十六年(1846)重新起用他,并授予林則徐陜甘總督、云貴總督等要職,直至他于道光二十九年(1849)因病辭官返鄉(xiāng)。
林則徐禁煙前,中國封建王朝仍以“天朝君臨萬國”的心態(tài)緊閉大門,國人對外部世界茫然無知,認為英國人吃的是牛羊肉磨成的粉,食之不化,離開中國的茶葉、大黃就會“大便不通而死”。清朝官員也稱英國人膝蓋不能打彎,所以拜見中國“萬歲”就不能下跪。林則徐剛到廣州時,也稱茶葉、大黃是“制夷之大權”,相信夷人膝蓋伸展不便,認為“彼萬不敢以侵凌他國之術,窺伺中華”。因此,他對英國發(fā)動戰(zhàn)爭的估計也是不足的。
不過,林則徐和那些頑固、愚昧的封建官僚的區(qū)別在于,他一旦接觸到外部世界,便逐步發(fā)現和承認西方有許多長處值得中國學習借鑒。他雖然不懂外語,卻注意“采訪夷情”,派人專門收集澳門出版的外國人辦的報紙書刊,并把出身低下卻懂英文的人招入欽差行轅,進行被當時頑固派認為是大逆不道的翻譯工作。林則徐夜夜仔細閱讀、研究譯文資料,并把譯成中文的《澳門月報》編輯為《論中國》《論茶葉》《論禁煙》《論用兵》《論各國夷情》等五輯。最有價值的工作是他組織翻譯了1836年倫敦出版、英國人慕瑞所著的《世界地理大全》,命名為“四洲志”,該書成為近代中國第一部系統(tǒng)介紹世界自然地理、社會歷史狀況的譯著。
道光二十一年(1841),林則徐被流放途經揚州時,遇到了學識淵博的友人魏源,便把《四洲志》等有關資料交給魏源。魏源隨后編出《海國圖志》,書中概括的“師夷長技以制夷”的著名思想,正是源自林則徐學習西方先進技術以求富強,來抵抗西方侵略以求獨立的愛國主義主張。
林則徐的傳記,其實就是一部充滿血淚的近代史。在那個時代,我們的國家還沒有完成由傳統(tǒng)封建帝國向近代工業(yè)化國家的轉型,所以我們百事不如人,只能任人欺凌,林則徐、魏源這樣的愛國者,當時是多么的憤懣,多么的失望,我們是可以想象的。
震動中外的虎門銷煙,鑄造了林則徐一生輝煌,但靜觀他輝煌之后的坎坷,卻讓人感慨萬千。同時,我們也要認識到,林則徐被罷免了,鴉片戰(zhàn)爭失敗了;如果他不被罷免,鴉片戰(zhàn)爭就能勝利嗎?
這是讀者需要思考的。
《民族大義:林則徐/治國良臣系列》:
寒門學子
福州,地處閩江下游,是一座歷史悠久的文化古城。早在秦漢時期,這里就是古代越國的都城。后來西漢滅越,又在此設置侯官縣。滄海桑田,世事變遷,但這里卻一直作為福建的政治、經濟和文化中心,巍然屹立在我國的東海之濱。從元代始,這里就是我國與南洋地區(qū)開展貿易的樞紐,所以這里經濟繁榮,物阜民豐。再加上宋代理學家朱熹以及明代大儒王陽明的弟子又曾在這里聚眾講學,更使它成為東南的文化重鎮(zhèn),向來有“海濱鄒魯”的美譽。
清乾隆五十年(1785),林則徐誕生于福建侯官(今福州)西門街定遠橋邊的一間小屋子里。
這戶人家的主人,名叫林賓日,三十七歲,是一位以教書為生的窮秀才。他的妻子陳帙,是閩中宿儒陳圣靈的第五女,二十七歲。他們膝下,已有幾個女兒,曾養(yǎng)育過一個男孩,取名鳴鶴,不幸早逝。剛剛墜地的嬰兒,是一個男孩,雖然已是夜半更深,一家人歡天喜地,竟毫無睡意。
說起林家,還得遠溯到兩晉時期。那時候,中原地區(qū)戰(zhàn)禍不斷,政權更迭,為了逃避戰(zhàn)亂,中原百姓紛紛舉家南遷,林則徐的先祖九牧林氏也隨著滾滾人流來到了福建莆田。到了宋代,林家又遷至福清縣的杞店鄉(xiāng)。清朝初年,林則徐的五世祖林學弢才最終定居侯官。
林則徐出生時家境貧寒,祖父林正澄、父親林賓日都是在私塾教書的窮秀才。據說,林則徐的祖父還曾賣房還債,而父親林賓日因家境貧苦,直到三十歲才得以娶妻生子;蛟S正是由于這個原因吧,身為一介寒士的林賓日給自己的兒子取名為“則徐”,期望他將來能夠飛黃騰達,光宗耀祖。
深受儒家“學而優(yōu)則仕”思想影響的父母早早地就對林則徐進行有針對性的啟蒙教育。剛滿三歲時,父親堅持每天把林則徐抱到私塾里,讓他坐在自己的膝蓋上,口授四書五經。從四歲起,林則徐就正式跟著父親在書館讀書了。六歲那年,林賓日便開始教兒子寫八股文。一直到十二歲,林則徐都始終跟隨父親就讀于家鄉(xiāng)的文筆書院。
林則徐讀書時非?炭,他自己后來回憶說:“每際天寒夜永,破屋三椽,朔風怒號,一燈在壁,長幼以次列坐,誦讀于斯,女紅于斯,膚栗手皸,恒至漏盡。”寒冬臘月的晚上,他和姐妹們一起就坐于燈前,讀書、做事,盡管他們的手腳都被凍得裂開了一道道口子,但他們還是咬緊牙關,一直堅持到半夜才肯休息。
這時,林家的生活也比較清苦。每到除夕之夜,林則徐一家才能非常難得地吃上一頓素炒豆腐。即使這樣,對于他們來說,也已經算得上是美味佳肴了。并且,只有在除夕之夜,掛在他們家墻壁上的那盞油燈才會令人難忘地出現兩根燈芯。
為了讀書,林則徐經常把自己的衣服送到當鋪里換錢;有一段時間,林則徐曾到閩縣的衙門里去做兼職,當一名辛苦的抄寫員,用自己微薄的勞動所得去購買書籍。于是,便有好心人來勸林賓日,讓兒子林則徐去做生意,賺大錢。深謀遠慮的父親當然不會同意,每每笑而不答。林則徐也非常懂事,每天早晨上學時,他都會把母親和姐妹們夜間趕制的紙花送到店鋪里去寄賣,等到晚上放學時,他再去把所賣的錢拿回來交給母親。
然而,每當看到父母和姐妹們都在為生活不分晝夜地辛勤忙碌著,林則徐還是深感不安,母親卻一直堅定地對他說:“男兒務為大者、遠者,豈以是瑣瑣為孝耶?讀書顯揚,始不負吾苦心矣!蹦赣H教育他好男兒都應該志存高遠,而不要誤認為多做些家務就是對父母盡到了孝心,只有將來讀書做了大官,那才是不枉父母的一番苦心。
父母的諄諄教誨激起了林則徐奮發(fā)苦讀的決心,幼時艱辛的家庭環(huán)境則培養(yǎng)了他在任何條件下也不會向困難低頭的堅毅品格。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。由于父親教導有方,加上自己的刻苦攻讀,少年時期的林則徐就文采出眾、非同凡響,是一名婦孺皆知的“神童”。
一次,有人出了一個上聯“鴨母無鞋空洗腳”來試試他的才學,林則徐馬上對答“雞公有髻不梳頭”,令對方大加贊賞。還有一年過元宵節(jié),老師出題“點幾盞燈為乾坤作!保寣W生對對子,林則徐立即應聲作答:“打一聲鼓代天地行威”。
有一回,老師帶著一群孩童去游玩鼓山頂峰。興之所至,老師讓自己的學生以“山”“!睘轭}各作一對七言聯句。當其他孩子還在冥思苦想的時候,林則徐率先吟出了“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”的千古名句。
十二歲的林則徐在參加郡試的時候,因為和另外一位老童生的成績一樣,所以主考官就決定給他們加試一場對對子,上聯是“童子何知”。老童生半晌無語,林則徐卻立刻張口對答“大人利見”,使老童生不得不甘拜下風!兑捉洝分杏小袄姶笕恕敝Z,林則徐巧妙用典,讓考官贊賞。
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