王充閭,遼寧盤山人。曾任遼寧省委常委、宣傳部長,遼寧省人大常委會副主任,中國作協(xié)第五、六屆主席團委員,中國作協(xié)第七屆名譽委員,遼寧省作協(xié)主席、名譽主席,兼任南開大學(xué)、沈陽師范大學(xué)中文系教授。1958年開始發(fā)表作品。1990年加入中國作家協(xié)會。文學(xué)創(chuàng)作一級。有散文集《清風(fēng)白水》、《面對歷史的蒼!、《滄桑無語》、《何處是歸程》等20種,“王充閭作品系列”《寂寞濠梁》《文明的征服》《西廂里的房客》《一夜芳鄰》《山城的靜中消息》《天涼好個秋》《我有詩魂招不得》七種,詩詞集《鴻爪春泥》,學(xué)術(shù)作《詩有靈犀》等。散文集《春寬夢窄》獲屆魯迅文學(xué)獎。
《過來人的解悟/寫給青春的散文》:
第一輯體驗火把節(jié)之歌這是一個火的民族,它的歷史就是一條火的長河。
一年一度最隆重的節(jié)日——火把節(jié),實際上是彝家古老的祭火節(jié)。
在涼山彝族群眾心目中,火是圣物,它能夠凈化一切。年節(jié)祭品要一一在火上轉(zhuǎn)三圈,或?qū)⒁粔K石頭燒過,經(jīng)淬水冒出蒸汽,再將祭品在上面繞三圈以除掉一切污濁。他們視火為神物,視鍋莊、火塘為神之所在,嚴(yán)禁人畜踐踏與跨越。獵人、牧人常用的引火繩,在家要掛在屋壁上方,用后只能用手壓滅而不許用唾沫淹滅;鹗侵行,哪里有了火,哪里便會圍上一圈人,火成了凝聚人們的軸心。
人類最初一代的文明,是被火焰照亮的。世界上許多民族都有關(guān)于火的崇拜、火的禁忌的習(xí)俗。然而,像我國彝族那樣,把火的崇拜神圣化,并以節(jié)日形式固定下來,同預(yù)祝豐收相結(jié)合,卻是不多見的。
關(guān)于火把節(jié),當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個傳說:很久很久以前的一個夏天,旱情十分嚴(yán)重,莊稼長得瘦弱不堪?墒牵焐袢匀慌沙霾钜,下界催租逼債。人們苦苦求饒,還是顆粒不留,統(tǒng)統(tǒng)被收走。這激怒了英雄惹地豪星,決心把這個惡差除掉。結(jié)果在六月二十四這天,在比賽摔跤時,把他摔死了。正當(dāng)人們歡慶勝利的時候,天神放出天蟲,遮天蔽日的天蟲轉(zhuǎn)眼之間便把一片片莊稼吞噬凈盡。豪星看了心痛如焚,情急生智,動員男女老幼采來蒿稈扎成火把,漫山遍野燃燒起來,經(jīng)過九天九夜的激戰(zhàn),終于消滅了天蟲,保住了即將收獲的莊稼。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位英雄,也為了祈禱豐收,年年都點燃火把,久而久之,就形成了火把節(jié)。
我們來到?jīng)錾綍r,恰好趕上了農(nóng)歷六月二十四的彝族火把節(jié)。吃過早飯,大家就乘車來到普格縣五道箐鄉(xiāng)拖木溝的一處非常開闊的草坪,四周天然隆起,形似看臺,上上下下已經(jīng)坐滿了人,據(jù)說達(dá)三萬多人。彝家有一句諺語:過年是嘴巴的節(jié)日,火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。意思是,過年講究吃好喝好,而火把節(jié)講究的是穿戴打扮,好玩耐看。放眼望去,盡是姑娘們的七彩裙、花頭帕、繡花坎肩和小伙子們的白披氈、藍(lán)披氈、花腰帶,好像一個碩大無朋的五彩花環(huán)罩在青蒼的碧野上。
最先出場表演的是彝家女兒,她們打著黃油傘,相互牽著三角彩巾,圍成一個又一個圓圈,唱起了優(yōu)美動人的“朵樂荷”。歌聲美,舞步輕,織成了一條情韻綿綿的女兒河,又好似一朵朵太陽花在藍(lán)天下緩緩滾動。最能充分展示這種美的姿彩的,是已有千年歷史的選美活動。選美,既看姑娘們的身材容貌、穿著打扮,又要看她們的儀態(tài)豐采,還要看平時的道德品行,包括對待父母長輩的表現(xiàn)。評委們都是山寨中德高望重的老人,他們一整天在過節(jié)人群中尋覓、揀選,反復(fù)比較、協(xié)商,評判意見頗具權(quán)威性,沒有人會懷疑、指責(zé)。每次火把節(jié)每個場地只選三名,一旦評出,便成為姑娘們心儀的目標(biāo),小伙子心中的偶像。哪家出了美女,哪家的瓦板房四周,晚間便口弦聲不斷,清晨背水路上的腳印最多。
過去我總以為,處于比較封閉狀態(tài)下的民族,未必會追求強度的刺激、激烈的變換和一定程度的緊張。可是,來到?jīng)錾街,卻發(fā)現(xiàn)這里的精神生活,更適應(yīng)那種緊張、熱烈的現(xiàn)代生活方式。這從場上觀眾對于摔跤、賽馬、斗牛、斗羊是那樣的投人,那樣的興致勃勃、全神貫注,便可以看得出來。它說明廣大彝族地區(qū)較之追求寧靜、安適,以農(nóng)業(yè)文明為主的漢族地區(qū),更具活力,更為開放,“生命之光”放射得更充分。這也許是由于彝族地區(qū)長久以來,生產(chǎn)、生活的流動性大,獲取生活資料艱難,自然條件惡劣等等,促成了其生命力的旺盛,神經(jīng)系統(tǒng)一直保持較高的激活與興奮水平的緣故吧。
天色暗了下來,人們在街前廣場上,點燃干蒿扎成的火把,排成長長的隊伍,高聲唱著火把節(jié)祝歌,走向田野,走向山崗。于是,漫山遍野都響起了:“朵樂荷,朵樂荷,燒死豬羊牛馬瘟,燒死吃莊稼的害蟲,燒那穿不暖的鬼,燒那吃不飽的魔。朵樂荷,朵樂荷!”由于火把節(jié)適值盛夏,田里秧苗正處于旺盛的生長期,也正是各種危害莊稼的昆蟲繁殖的高峰期。當(dāng)火把在四野燃起,那些害蟲便迅速攢聚趨光,一齊葬身火海。所以火把確有除害保苗的實效。時間已到深夜,登高四望,但見漫山遍野,到處都有金龍飛舞,起伏游動,浩蕩奔騰,人們仿佛置身于火的世界。城市里也同時施放禮花,把光明送到天上,讓暗淡的長天也大放異彩。古人有詩云:“云披紅日恰含山,列炬參差競往還。萬朵蓮花開海市,一天星斗下人間!笨烧f是真實而確切的寫照。
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